Sahih al-Bukhari 2505

Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Пророк ﷺ прибыл вместе со своими сподвижниками (в Мекку) утром четвертого числа месяца зуль-хиджжа, произнеся тальбию, с намерением совершать только хадж. Когда мы прибыли, он приказал нам изменить намерение на совершение умры, и после выхода из ихрама мы могли совершать половую близость с нашими женщинами. Люди начали говорить об этом. Джабир сказал: “Неужели мы отправимся в Мину, тогда как с полового органа каждого из нас капает семя!?” И Джабир указал рукой (изобразив это). Когда это дошло до Пророка ﷺ, он обратился к людям, сказав: “До меня дошло, что некоторые говорят то-то и то-то. Клянусь Аллахом, я более покорен Аллаху и более богобоязнен, чем они! Поистине, если бы я знал заранее то, что я узнал потом, я не стал бы гнать с собой жертвенный скот, и если бы со мной не было жертвенного скота, я бы вышел из состояния ихрама!” Тогда Сурака ибн Малик ибн Джуπшум встал, и сказал: “О Посланник Аллаха! Это касается только нас или навсегда?” (Пророк ﷺ) сказал: “Нет, это навсегда”. А (потом из Йемена) прибыл ‘Али ибн Абу Талиб. И Джабир передал, что ’Али сказал: “Я объявил о таком же намерении, что и Посланник Аллаха ﷺ!” Ибн Аббас передал, что он сказал: “Я намереваюсь совершить такое же паломничество, что и Посланник Аллаха ﷺ!” И Пророк ﷺ приказал ему оставаться в ихраме и сделал его соучастником в жертвенных животных».