Sahih Muslim 2442a
Also in: English · Bangla · Turkish · Urdu
Hadith 2442a
حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ النَّضْرِ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ عَبْدٌ حَدَّثَنِي وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ، شِهَابٍ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، أَنَّ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ أَرْسَلَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَأْذَنَتْ عَلَيْهِ وَهُوَ مُضْطَجِعٌ مَعِي فِي مِرْطِي فَأَذِنَ لَهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَكَ أَرْسَلْنَنِي إِلَيْكَ يَسْأَلْنَكَ الْعَدْلَ فِي ابْنَةِ أَبِي قُحَافَةَ وَأَنَا سَاكِتَةٌ - قَالَتْ - فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَىْ بُنَيَّةُ أَلَسْتِ تُحِبِّينَ مَا أُحِبُّ " . فَقَالَتْ بَلَى . قَالَ " فَأَحِبِّي هَذِهِ " . قَالَتْ فَقَامَتْ فَاطِمَةُ حِينَ سَمِعَتْ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرَجَعَتْ إِلَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَتْهُنَّ بِالَّذِي قَالَتْ وَبِالَّذِي قَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْنَ لَهَا مَا نُرَاكِ أَغْنَيْتِ عَنَّا مِنْ شَىْءٍ فَارْجِعِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُولِي لَهُ إِنَّ أَزْوَاجَكَ يَنْشُدْنَكَ الْعَدْلَ فِي ابْنَةِ أَبِي قُحَافَةَ . فَقَالَتْ فَاطِمَةُ وَاللَّهِ لاَ أُكَلِّمُهُ فِيهَا أَبَدًا . قَالَتْ عَائِشَةُ فَأَرْسَلَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهِيَ الَّتِي كَانَتْ تُسَامِينِي مِنْهُنَّ فِي الْمَنْزِلَةِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ أَرَ امْرَأَةً قَطُّ خَيْرًا فِي الدِّينِ مِنْ زَيْنَبَ وَأَتْقَى لِلَّهِ وَأَصْدَقَ حَدِيثًا وَأَوْصَلَ لِلرَّحِمِ وَأَعْظَمَ صَدَقَةً وَأَشَدَّ ابْتِذَالاً لِنَفْسِهَا فِي الْعَمَلِ الَّذِي تَصَدَّقُ بِهِ وَتَقَرَّبُ بِهِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى مَا عَدَا سَوْرَةً مِنْ حَدٍّ كَانَتْ فِيهَا تُسْرِعُ مِنْهَا الْفَيْئَةَ قَالَتْ فَاسْتَأْذَنَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَعَ عَائِشَةَ فِي مِرْطِهَا عَلَى الْحَالَةِ الَّتِي دَخَلَتْ فَاطِمَةُ عَلَيْهَا وَهُوَ بِهَا فَأَذِنَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَكَ أَرْسَلْنَنِي إِلَيْكَ يَسْأَلْنَكَ الْعَدْلَ فِي ابْنَةِ أَبِي قُحَافَةَ . قَالَتْ ثُمَّ وَقَعَتْ بِي فَاسْتَطَالَتْ عَلَىَّ وَأَنَا أَرْقُبُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَرْقُبُ طَرْفَهُ هَلْ يَأْذَنُ لِي فِيهَا - قَالَتْ - فَلَمْ تَبْرَحْ زَيْنَبُ حَتَّى عَرَفْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ يَكْرَهُ أَنْ أَنْتَصِرَ - قَالَتْ - فَلَمَّا وَقَعْتُ بِهَا لَمْ أَنْشَبْهَا حِينَ أَنْحَيْتُ عَلَيْهَا - قَالَتْ - فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَتَبَسَّمَ " إِنَّهَا ابْنَةُ أَبِي بَكْرٍ " .
Сообщается, что ‘Аиша, жена Пророка ﷺ, рассказывала:
«(Однажды) жёны Пророка ﷺ отправили к нему его дочь Фатыму. Та попросила разрешения войти к нему в то время, как он лежал со мной под моим плащом. Он позволил ей (войти), и она сказала: “О Посланник Аллаха, твои жёны отправили меня к тебе попросить тебя проявлять справедливость в отношении дочери Абу Кухафы”, я же молчала. Посланник Аллаха ﷺ сказал ей: “О доченька, разве ты не любишь то, что люблю я?” Она ответила: “Конечно, (люблю)”. (Пророк ﷺ) сказал: “Так люби же и её”. Когда Фатыма услышала это от Посланника Аллаха ﷺ, она встала и вернулась к жёнам Пророка ﷺ. Она рассказала им, что сказала она и что ей ответил Посланник Аллаха ﷺ. Тогда они сказали ей: “Мы не считаем, что ты чем-то нам помогла. Вернись к Посланнику Аллаха ﷺ и скажи ему: ‹Поистине, твои жёны заклинают тебя проявлять справедливость в отношении дочери Абу Кухафы!›”. Однако Фатыма ответила: “Клянусь Аллахом, я больше никогда не заговорю с ним о ней!” Тогда жёны Пророка ﷺ отправили Зейнаб бинт Джахш, жену Пророка ﷺ. (Среди других жён Пророка ﷺ) она была единственной, кто занимал перед Посланником Аллаха ﷺ положение подобное моему. И я никогда не видела более религиозной женщины, чем Зейнаб, более богобоязненной, правдивой, поддерживающей родственные связи, более щедрой в подаянии милостыни и более усердной в труде, который она совершала, чтобы раздавать милостыню, приближаясь посредством этого к Всевышнему Аллаху. (Единственным её недостатком) была вспыльчивость, но она быстро отходила от неё. Она попросила разрешения войти к Посланнику Аллаха ﷺ в то время, как он лежал с ‘Аишей под её плащо, в том же положении, в котором он был, когда входила Фатыма. Посланник Аллаха ﷺ позволил ей (войти), и она сказала: “О Посланник Аллаха, твои жёны отправили меня к тебе попросить тебя проявлять справедливость в отношении дочери Абу Кухафы”. Затем она стала оскорблять меня и перечислять мои недостатки, а я смотрела на Посланника Аллаха ﷺ, наблюдая за его взглядом — позволит ли он мне ответить ей. Зейнаб не унималась, пока я не поняла, что Посланник Аллаха ﷺ не будет против, если я постою за себя. И тогда я вступила с ней в спор и не отступала, пока не одолела её. Посланник Аллаха же ﷺ улыбнулся и сказал: “Поистине, она — дочь Абу Бакра”».
Sahih Muslim 2442a · Book 44, hadith 120
Numbered as in Abd al‑Baqi's edition.
Translation: isnad.link
Arabic, numbering and books: Hadith API by Fawaz Ahmed (Unlicense), at a fixed version. Translation: isnad.link. Sources and licences