Sahih Muslim 567a

Сообщается со слов Ма‘дана ибн Абу Тальхи, что (однажды) ‘Умар ибн аль-Хаттаб обратился (к людям) с пятничной проповедью, и упомянул о Пророке Аллаха ﷺ и Абу Бакре, сказав:

«Во сне я увидел, как меня трижды клюнул петух, я счёл это не чем иным, как указанием на то, что мой (жизненный) срок уже близок (к завершению). Некоторые люди велят мне оставить преемника, однако Аллах не даст пропасть Своей религии или преемничеству, или тому, с чем Он направил (к людям) Своего Пророка ﷺ. Если я скоро умру, то халифа предстоит выбрать совету шести из числа тех, кем был доволен Посланник Аллаха ﷺ перед смертью. Я узнал, что (некоторые) люди, которых я бил этой своей рукой, чтобы они приняли ислам, недовольны этим (решением). И если они делают это (порочат это моё решение), то являются врагами Аллаха, неверными и заблудшими! Далее, поистине, после моей (смерти) я не оставлю ничего, что было бы для меня важнее (вопроса) о том, кто умирает, не имея ни детей, ни родителей (кяляля). Ни о чём я не спрашивал Посланника Аллаха ﷺ (так часто, как об этом), и никогда он не говорил со мной так резко, (как в тех случаях, когда я об этом спрашивал), а (однажды) он даже ткнул мне пальцем в грудь и воскликнул: “О ‘Умар, неужели тебе недостаточно аята, ниспосланного летом, который находится в конце суры ‹ан-Ниса›?!” И, поистине, (пока) я жив, я буду выносить (о подобных делах) такие решения, на основании которых об этом сможет судить и тот, кто читает Коран, и тот, кто не читает его. О Аллах, поистине, я призываю Тебя в свидетели, что я назначил наместников (в разных) странах только для того, чтобы они проявляли справедливость, (управляя ими), учили людей их религии и Сунне их Пророка ﷺ, распределяли среди мусульман то, что им достанется из военной добычи, полученной без сражения (файъун), и обращались ко мне по таким вопросам, (справедливое) решение которых окажется для них затруднительным. Далее, о люди, поистине, вы едите два растения, которые я считаю отвратительными, — это чеснок и лук. Я видел, что, когда Посланник Аллаха ﷺ чувствовал исходящий от человека запах (чеснока или лука) в мечети, по его велению того выводили на аль-Бакы‘. Пусть же тот, кто употребляет в пищу (лук и чеснок), убивает их (запах) с помощью варки».