Sahih Muslim · Introduction, hadith 32

Сообщается, что ‘Абдан ибн ‘Усман сказал:

«Я слышал, как ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак сказал: “Иснад является (частью) религии, и если бы не было иснада, (каждый) говорил бы то, что ему хочется”».

Сообщается со слов ‘Аббаса ибн Абу Ризма, что ‘Абдуллах (ибн аль-Мубарак) сказал: «От этих людей нас отличает наличие опоры», имея в виду иснад.

Сообщается со слов Мухаммада, что он слышал, как Абу Исхак Ибрахим ибн ‘Иса ат-Талькани сказал: «Я сказал ‘Абдуллаху ибн аль-Мубараку: “О Абу ‘Абдуррахман, (достоверен ли) хадис, в котором (говорится, что Пророк ﷺ сказал): ‹Поистине, проявлением благочестия (по отношению к покойным родителям) после проявления благочестия (к ним при жизни) будет то, что ты будешь молиться за своих родителей наряду с тем, что будешь молиться сам, а также поститься за своих родителей наряду с тем, что будешь поститься за себя›?” И ‘Абдуллах спросил: “О Абу Исхак, от кого (ты слышал) этот (хадис)?” Я сказал ему: “Это один из хадисов, (которые передаёт) Шихаб ибн Хираш”. (‘Абдуллах) сказал: “Он достоин доверия. А от кого (слышал его он)?” Я сказал: “От Хаджжаджа ибн Динара”. (‘Абдуллах) сказал: “Он достоин доверия. А от кого (слышал его он)?” Я сказал: “(Так) сказал Посланник Аллаха ﷺ”. Тогда (‘Абдуллах) сказал: “О Абу Исхак! Поистине, между Хаджжаджом ибн Динаром и Пророком ﷺ далёкое расстояние, которое с трудом преодолевают верблюды. Однако относительно милостыни нет разногласий”».

Сообщается со слов Мухаммада, что ‘Али ибн Шакык сказал: «Я слышал, как ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак говорил перед людьми: “Оставьте хадисы ‘Амра ибн Сабита, ибо он поносил (праведных) предшественников (сподвижников Пророка ﷺ)”».