Сахих Муслима 1700a

Сообщается от Бара ибн ‘Азиба, что однажды Пророк ﷺ проходил мимо иудея, вымазанного сажей, которого бичевали. Он ﷺ позвал иудеев и спросил:

«Таково наказание за прелюбодеяние вашем Писании?» Они ответили: «Да». Тогда (Посланник Аллаха ﷺ) позвал одного из их учёных и сказал ему: «Заклинаю тебя Аллахом, Который ниспослал Тору Мусе: таково наказание за прелюбодеяние в вашем Писании?» Он ответил: «Нет, и если бы ты не заклинал меня так, я бы не сказал тебе… В нашем Писании говорится, что наказанием за прелюбодеяние должно служить побивание камнями. Однако прелюбодеяние распространилось среди нашей знати, и когда прелюбодеяние совершал знатный, мы оставляли его, а если прелюбодеяние совершал простой человек, мы применяли к нему это наказание. В конце концов мы решили: давайте мы установим одно наказание и для знати, и для простых людей и постановили мазать прелюбодеев сажей и бичевать их, а от побивания камнями отказались». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Аллах! Поистине, я первый, кто оживил веление Твоё, которое они умертвили!» И по его велению тот прелюбодей был побит камнями. Тогда Всемогущий и Великий Аллах ниспослал: «О Посланник! Пусть тебя не печалят те, которые стремятся исповедовать неверие» — и до слов: «“Если вам дадут это, то берите…”» (Сура «аль-Маида», аят 41). (Иудеи) сказали: «Идите к Мухаммаду ﷺ, и если он прикажет мазать (прелюбодеев) сажей и бичевать, то примите это. Если же он постановит, что их следует побивать камнями, то не принимайте это». И Всевышний Аллах ниспослал: «Те же, которые не принимают решений в соответствии с тем, что ниспослал Аллах, являются неверующими», и: «А кто выносит решения не в соответствии с тем, что ниспослал Аллах, те являются несправедливыми», и: «А кто выносит решения не в соответствии с тем, что ниспослал Аллах, те являются нечестивцами». (Это было ниспослано) о неверующих вообще.