Сахих Муслима · 1. Книга о вере
Сахих Муслима 17b
Другие переводы: английский · бенгальский · турецкий · урду
Хадис 17b
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَأَلْفَاظُهُمْ، مُتَقَارِبَةٌ - قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، - عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، قَالَ كُنْتُ أُتَرْجِمُ بَيْنَ يَدَىِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَبَيْنَ النَّاسِ فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ تَسْأَلُهُ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ، فَقَالَ إِنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنِ الْوَفْدُ أَوْ مَنِ الْقَوْمُ " . قَالُوا رَبِيعَةُ . قَالَ " مَرْحَبًا بِالْقَوْمِ أَوْ بِالْوَفْدِ غَيْرَ خَزَايَا وَلاَ النَّدَامَى " . قَالَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَأْتِيكَ مِنْ شُقَّةٍ بَعِيدَةٍ وَإِنَّ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ هَذَا الْحَىَّ مِنْ كُفَّارِ مُضَرَ وَإِنَّا لاَ نَسْتَطِيعُ أَنْ نَأْتِيَكَ إِلاَّ فِي شَهْرِ الْحَرَامِ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ فَصْلٍ نُخْبِرْ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا نَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ . قَالَ فَأَمَرَهُمْ بِأَرْبَعٍ وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ . قَالَ أَمَرَهُمْ بِالإِيمَانِ بِاللَّهِ وَحْدَهُ . وَقَالَ " هَلْ تَدْرُونَ مَا الإِيمَانُ بِاللَّهِ " . قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ " شَهَادَةُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلاَةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ وَأَنْ تُؤَدُّوا خُمُسًا مِنَ الْمَغْنَمِ " . وَنَهَاهُمْ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ . قَالَ شُعْبَةُ وَرُبَّمَا قَالَ النَّقِيرِ . قَالَ شُعْبَةُ وَرُبَّمَا قَالَ الْمُقَيَّرِ . وَقَالَ " احْفَظُوهُ وَأَخْبِرُوا بِهِ مِنْ وَرَائِكُمْ " . وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ فِي رِوَايَتِهِ " مَنْ وَرَاءَكُمْ " وَلَيْسَ فِي رِوَايَتِهِ الْمُقَيَّرِ .
Сообщается, что Абу Джамра сказал:
«(Однажды, когда) я переводил (слова) Ибн ‘Аббаса, находясь между ним и людьми, (которые задавали вопросы), к нему подошла какая-то женщина и спросила о (дозволенности употребления) набиза, (приготовленного) в глиняном кувшине, и он ответил: “Когда к Посланнику Аллаха ﷺ прибыла делегация (племени) бану ‘абдулькайс, он спросил: ‹Что это за делегация?› (или: ‹Кто эти люди?›) Они ответили: ‹Раби‘а›. Он сказал: ‹Добро пожаловать людям (или: делегации), которые не унижены (сейчас) и не станут сожалеть (в будущем)!› Они сказали: ‹О Посланник Аллаха, мы приезжаем к тебе издалека, и нас отделяют от тебя эти неверные из (племён) мудар. Мы можем приезжать к тебе только в запретный месяц, так дай же нам ясное веление, (чтобы) мы передали его тем, кто остался за нами, и (благодаря) этому вошли в Рай›”. (Ибн ‘Аббас) сказал: “Тогда (Пророк ﷺ) велел им (совершать) четыре (дела) и запретил четыре (вещи)”. (Ибн ‘Аббас) сказал: “Он велел им верить в одного лишь Аллаха и спросил: ‹Знаете ли вы, что такое вера в одного лишь Аллаха?› Они сказали: ‹Аллах и посланник Его знают (об этом) лучше›. Тогда (Пророк ﷺ) сказал: ‹Это — свидетельство о том, но нет бога, достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха, выстаивание молитвы, выплата закята, (соблюдение) поста в рамадане и выделение вами пятой части (хумс) военной добычи›. И он запретил им четыре (вещи): дубба, хантам, музаффат”». Шу‘ба сказал: «Возможно, он (также) сказал накыр». Шу‘ба сказал: «Возможно, он сказал мукайяр». А потом он сказал: «Запомните это и сообщите тем, кто (остался) за вами».
Арабский текст, нумерация и книги: Hadith API — Фаваз Ахмед (Unlicense), в зафиксированной версии. Перевод: isnad.link. Источники и лицензии