Сахих Муслима · 43. Книга о достоинствах
Сахих Муслима 2357
Другие переводы: английский · бенгальский · турецкий · урду
Глава 36: Обязательность следования за Пророком ﷺ
Хадис 2357
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ، حَدَّثَهُ أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ خَاصَمَ الزُّبَيْرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ الَّتِي يَسْقُونَ بِهَا النَّخْلَ فَقَالَ الأَنْصَارِيُّ سَرِّحِ الْمَاءَ . يَمُرُّ فَأَبَى عَلَيْهِمْ فَاخْتَصَمُوا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلزُّبَيْرِ " اسْقِ يَا زُبَيْرُ ثُمَّ أَرْسِلِ الْمَاءَ إِلَى جَارِكَ " . فَغَضِبَ الأَنْصَارِيُّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ فَتَلَوَّنَ وَجْهُ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ " يَا زُبَيْرُ اسْقِ ثُمَّ احْبِسِ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ " . فَقَالَ الزُّبَيْرُ وَاللَّهِ إِنِّي لأَحْسِبُ هَذِهِ الآيَةَ نَزَلَتْ فِي ذَلِكَ { فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا}
Сообщается со слов ‘Абдуллаха ибн аз-Зубайра, что (однажды) некий человек из ансаров поспорил с Зубайром в присутствии Посланника Аллаха ﷺ относительно водяных каналов на аль-Харре, из которых они поливали пальмы. (Человек из) ансаров сказал:
«Пусти воду, пусть она течёт (ко мне). Однако (Зубайр) отказался, и они стали вести тяжбу при Посланнике Аллаха ﷺ. (Услышав их спор), Посланник Аллаха ﷺ сказал Зубайру: «Полей (свою часть), о Зубайр, а затем отпусти воду к твоему соседу». Тогда этот (человек из) ансаров разгневался и сказал: «(Ты рассудил так,) потому что он сын твоей тёти со стороны отца!» После (этих слов) лицо Пророка Аллаха ﷺ изменилось, после чего он сказал: «О Зубайр, поливай (свой сад), а затем удерживай воду, пока она не заполнит оросительные каналы (вокруг пальм)». После этого Зубайр говорил: «Клянусь Аллахом, я считаю, что (именно) по этой причине был ниспослан аят: “Но нет — клянусь твоим Господом! — они не уверуют, пока они не изберут тебя судьей в возникающих между ними (спорах, а) потом не будут ощущать в душах своих никакого стеснения от того, что ты решишь, и подчинятся (этому) полностью”. (Сура «ан-Нисаъ», аят 65)».
Арабский текст, нумерация и книги: Hadith API — Фаваз Ахмед (Unlicense), в зафиксированной версии. Перевод: isnad.link. Источники и лицензии