Сахих Муслима · Введение, хадис 92

Сообщается, что Бишр ибн аль-Хакам сказал:

«Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан назвал слабыми передатчиками Хакима ибн Джубайра, ‘Абдульа‘ля и Мусу ибн Динара, сказав: “Его хадисы (подобны) ветру”. (Также) он назвал слабыми (передатчиками) Мусу ибн Дихкана и ‘Ису ибн Абу ‘Ису аль-Мадани».

(Бишр ибн аль-Хакам также) сказал: «И я слышал, как Хасан ибн ‘Иса сказал: «Ибн аль-Мубарак сказал мне: “Когда придёшь к Джариру, запиши всё, что он знает, кроме хадисов, (которые передавались со слов) троих. Не записывай хадисы, (переданные со слов) ‘Убайды ибн Му‘аттиба, ас-Сари ибн Исма‘иля и Мухаммада ибн Салима”».

Муслим сказал: «Подобного тому, что мы упомянули из слов учёных о передатчиках хадисов, которым предъявлялись обвинения, и их сообщениям о недостатках этих передатчиков, так много, что если бы мы провели (более) глубокое исследование (этой темы), то эта книга была бы слишком объёмной. Однако и того, что мы привели, достаточно для каждого, кто понял путь, которого придерживались эти люди, касаясь вышеупомянутых вопросов и разъясняя их.

Они возложили на себя обязанность выявления недостатков передатчиков хадисов и сообщений и выносили свои решения, когда их спрашивали об этом, (понимая) всю серьёзность этого (дела). Ведь сообщения, имеющие отношение к религии, (заключают в себе) разрешение или запрещение, или приказ, или запрет, или побуждение, или устрашение. И если со слов передатчика, не являющегося абсолютно правдивым и надёжным, (такое сообщение) передаст тот, кто, зная о недостатках этого передатчика, не известит об этом других (передатчиков), которые этого не знают, он совершит грех и поступит вероломно в отношение простых мусульман. Потому что некоторые, кто услышит эти сообщения, могут практиковать их, при том, что все или большинство этих сообщений являются ложными и безосновательными. Между тем, количество достоверных сообщений, переданных достойными доверия и отвечающими (необходимым требованиям) передатчиками, достаточно велико, что избавляет от необходимости передачи (хадисов) со слов тех, кто не заслуживает доверия и не соблюдает (необходимые условия).

И я считаю, что многие люди, которые продолжают передавать слабые хадисы и неизвестные иснады, и передают подобные хадисы, зная об их слабости, поступают так лишь потому, что хотят (представить) простым людям как можно большее их количество, и чтобы о них говорили: “Как же много хадисов собрал такой-то!”

И нет доли в этой науке у того, кто занимается ей, пользуясь подобными методами и идя по подобному пути, и его скорее следует называть невеждой, чем относить к числу знающих».