Ибн аль-Джазари · Тафсир · на арабском
Худ 11:104–123
11:104Страница 233
وَمَا نُؤَخِّرُهُۥٓ إِلَّا لِأَجَلٖ مَّعۡدُودٖ ١٠٤
Мы отсрочим его лишь до определенного срока.
К этому аяту нет толкования
11:105Страница 233
يَوۡمَ يَأۡتِ لَا تَكَلَّمُ نَفۡسٌ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦۚ فَمِنۡهُمۡ شَقِيّٞ وَسَعِيدٞ ١٠٥
Когда этот день наступит, ни один человек не заговорит без Его соизволения. И среди них будут несчастные и счастливые.
К этому аяту нет толкования
11:106Страница 233
فَأَمَّا ٱلَّذِينَ شَقُواْ فَفِي ٱلنَّارِ لَهُمۡ فِيهَا زَفِيرٞ وَشَهِيقٌ ١٠٦
Несчастные пребудут в Огне, где они будут хрипеть и реветь.
К этому аяту нет толкования
11:107Страница 233
خَٰلِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلۡأَرۡضُ إِلَّا مَا شَآءَ رَبُّكَۚ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٞ لِّمَا يُرِيدُ ١٠٧
Они пребудут там вечно, пока существуют небеса и земля, если только твой Господь не пожелает иного. Воистину, твой Господь вершит то, что пожелает.
К этому аяту нет толкования
11:108Страница 233
۞ وَأَمَّا ٱلَّذِينَ سُعِدُواْ فَفِي ٱلۡجَنَّةِ خَٰلِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلۡأَرۡضُ إِلَّا مَا شَآءَ رَبُّكَۖ عَطَآءً غَيۡرَ مَجۡذُوذٖ ١٠٨
Счастливые же пребудут в Раю. Они пребудут там вечно, пока существуют небеса и земля, если только твой Господь не пожелает иного. Это будет неиссякаемый дар.
(واخْتَلَفُوا) فِي: ﴿سُعِدُوا﴾ فَقَرَأ حَمْزَةُ والكِسائِيُّ وخَلَفٌ وحَفْصٌ بِضَمِّ السِينِ، وقَرَأ الباقُونَ بِفَتْحِها.
11:109Страница 234
فَلَا تَكُ فِي مِرۡيَةٖ مِّمَّا يَعۡبُدُ هَٰٓؤُلَآءِۚ مَا يَعۡبُدُونَ إِلَّا كَمَا يَعۡبُدُ ءَابَآؤُهُم مِّن قَبۡلُۚ وَإِنَّا لَمُوَفُّوهُمۡ نَصِيبَهُمۡ غَيۡرَ مَنقُوصٖ ١٠٩
Не сомневайся в том, чему они поклоняются. Они поклоняются тем, кому прежде поклонялись их отцы. Воистину, Мы воздадим им сполна, без убавления.
К этому аяту нет толкования
11:110Страница 234
وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَا مُوسَى ٱلۡكِتَٰبَ فَٱخۡتُلِفَ فِيهِۚ وَلَوۡلَا كَلِمَةٞ سَبَقَتۡ مِن رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيۡنَهُمۡۚ وَإِنَّهُمۡ لَفِي شَكّٖ مِّنۡهُ مُرِيبٖ ١١٠
Мы даровали Мусе (Моисею) Писание, но по его поводу возникли разногласия. И если бы не было прежде Слова от твоего Господа, то спор их был бы решен. Воистину, они испытывают смутные сомнения относительно него (Корана).
К этому аяту нет толкования
11:111Страница 234
وَإِنَّ كُلّٗا لَّمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمۡ رَبُّكَ أَعۡمَٰلَهُمۡۚ إِنَّهُۥ بِمَا يَعۡمَلُونَ خَبِيرٞ ١١١
Воистину, твой Господь воздаст сполна каждому из них за его деяния, ведь Он знает о том, что они совершают.
(واخْتَلَفُوا) فِي: ﴿وَإنَّ كُلًّا﴾ فَقَرَأ نافِعٌ وابْنُ كَثِيرٍ وأبُو بَكْرٍ (p-٢٩١)بِإسْكانِ النُونِ مُخَفَّفَةً، وقَرَأ الباقُونَ بِتَشْدِيدِها.
(واخْتَلَفُوا) فِي: ﴿لِما﴾ هُنا، ويس، والزُخْرُفِ، والطارِقِ فَقَرَأ أبُو جَعْفَرٍ وابْنُ عامِرٍ وعاصِمٌ وحَمْزَةُ بِتَشْدِيدِ المِيمِ هُنا والطارِقِ، وشَدَّدَها في يس ﴿لَمّا جَمِيعٌ﴾ [يس: ٣٢] ابْنُ عامِرٍ وعاصِمٌ وحَمْزَةُ وابْنُ جَمّازٍ وشَدَّدَها في الزُخْرُفِ ﴿لَمّا مَتاعُ﴾ [الزخرف: ٣٥] عاصِمٌ وحَمْزَةُ وابْنُ جَمّازٍ; واخْتُلِفَ فِيهِ عَنْ هِشامٍ، فَرَوى عَنْهُ المَشارِقَةُ قاطِبَةً، وأكْثَرُ المَغارِبَةِ تَشْدِيدَها كَذَلِكَ مِن جَمِيعِ طُرُقِهِ إلّا أنَّ الحافِظَ أبا عَمْرٍو الدانِيَّ أثْبَتَ لَهُ الوَجْهَيْنِ أعْنِي بِالتَخْفِيفِ والتَشْدِيدِ في جامِعِ البَيانِ وأطْلَقَ الخِلافَ لَهُ في التَيْسِيرِ واقْتَصَرَ لَهُ عَلى الخِلافِ فَقَطْ في مُفْرَداتِهِ. قالَ في جامِعِهِ: وبِذَلِكَ - يَعْنِي التَخْفِيفَ - قَرَأْتُ عَلى أبِي الفَتْحِ في رِوايَةِ الحُلْوانِيِّ وابْنِ عَبّادٍ عَنْ هِشامٍ، وقالَ لِيَ: التَشْدِيدُ اخْتِيارٌ مِن هِشامٍ.
(قُلْتُ): والوَجْهانِ صَحِيحانِ عَنْ هِشامٍ، فالتَخْفِيفُ رَواهُ إبْراهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ وابْنُ أبِي حَسّانَ نَصًّا عَنْ هِشامٍ عَنِ ابْنِ عامِرٍ، ورَواهُ الدانِيُّ عَلى شَيْخِهِ أبِي القاسِمِ عَبْدِ العَزِيزِ الفارِسِيِّ عَنْ أبِي طاهِرِ بْنِ عُمَرَ عَنِ ابْنِ أبِي حَسّانَ عَنْ هِشامٍ فَخَرَجَ عَنْ أنْ يَكُونَ مِن أفْرادِ فارِسٍ ولَكِنَّ الكُتُبَ مُطْبِقَةٌ شَرْقًا وغَرْبًا عَلى التَشْدِيدِ لَهُ بِلا خِلافٍ، وبِهِ قَرَأ الدانِيُّ عَلى شَيْخِهِ أبِي الحَسَنِ وأبِي القاسِمِ، وقَرَأ الباقُونَ بِتَخْفِيفِ المِيمِ في السُوَرِ الأرْبَعَةِ
وَوَجْهُ تَخْفِيفِ ﴿إنْ﴾ في هَذِهِ السُورَةِ أنَّها المُخَفَّفَةُ مِنَ الثَقِيلَةِ، وإعْمالُها مَعَ التَخْفِيفِ لُغَةٌ لِبَعْضِ العَرَبِ كَما نَصَّ عَلَيْهِ سِيبَوَيْهِ.
وَوَجْهُ تَخْفِيفِ ﴿لَما﴾ هُنا أنَّ اللامَ هي الداخِلَةُ في خَبَرِ ﴿إنْ﴾ المُخَفَّفَةِ والمُشَدَّدَةِ و﴿ما﴾ زائِدَةٌ واللامُ في ﴿لَيُوَفِّيَنَّهُمْ﴾ جَوابُ قَسَمٍ مَحْذُوفٍ، وذَلِكَ القَسَمُ في مَوْضِعِ خَبَرِ ﴿إنْ﴾ و﴿لَيُوَفِّيَنَّهُمْ﴾ جَوابُ ذَلِكَ القَسَمِ المَحْذُوفِ، والتَقْدِيرُ: وإنْ كُلًّا لَأُقْسِمُ لَيُوَفِّيَنَّهم.
وَوَجْهُ تَشْدِيدِ ﴿لَمّا﴾ أنَّها لَمّا الجازِمَةُ، وحُذِفَ الفِعْلُ المَجْزُومُ لِدَلالَةِ المَعْنى عَلَيْهِ، والتَقْدِيرُ: وإنَّ كُلًّا لَمّا يُنْقَصْ مِن جَزاءِ عَمَلِهِ. ويَدُلُّ عَلَيْهِ قَوْلُهُ ﴿لَيُوَفِّيَنَّهم رَبُّكَ أعْمالَهُمْ﴾ لَمّا أخْبَرَ بِانْتِقاصِ جَزاءِ أعْمالِهِمْ أكَّدَهُ بِالقَسَمِ.
قالَتِ العَرَبُ: (قارَبْتُ المَدِينَةَ ولَمّا)، أيْ: ولَمّا أدْخُلْها، فَحُذِفَ (أدْخُلْها) لِدَلالَةِ المَعْنى عَلَيْهِ - واللَهُ أعْلَمُ -.
11:112Страница 234
فَٱسۡتَقِمۡ كَمَآ أُمِرۡتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطۡغَوۡاْۚ إِنَّهُۥ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٞ ١١٢
Будь же тверд на прямом пути, как тебе велено, вместе с теми, кто покаялся наряду с тобой. И не преступайте границ дозволенного, ибо Он видит то, что вы совершаете.
К этому аяту нет толкования
11:113Страница 234
وَلَا تَرۡكَنُوٓاْ إِلَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ ٱلنَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ مِنۡ أَوۡلِيَآءَ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ ١١٣
Не склоняйтесь на сторону беззаконников, дабы вас не коснулся Огонь. Нет у вас покровителей и помощников, кроме Аллаха, и тогда никто вам не окажет поддержки.
К этому аяту нет толкования
11:114Страница 234
وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ طَرَفَيِ ٱلنَّهَارِ وَزُلَفٗا مِّنَ ٱلَّيۡلِۚ إِنَّ ٱلۡحَسَنَٰتِ يُذۡهِبۡنَ ٱلسَّيِّـَٔاتِۚ ذَٰلِكَ ذِكۡرَىٰ لِلذَّٰكِرِينَ ١١٤
Совершай намаз в начале и конце дня и в некоторые часы ночи. Воистину, добрые деяния удаляют злодеяния. Это - Напоминание для поминающих.
(واخْتَلَفُوا) فِي: ﴿وَزُلَفًا مِنَ﴾ فَقَرَأ أبُو جَعْفَرٍ بِضَمِّ اللامِ، وهي قِراءَةُ طَلْحَةَ وشَيْبَةَ وعِيسى بْنِ عَمْرِو بْنِ أبِي إسْحاقَ ورِوايَةُ نَصْرِ (p-٢٩٢)بْنِ عَلِيٍّ ومَحْبُوبِ بْنِ الحَسَنِ عَنْ أبِي عُمَرَ، وقَرَأ الباقُونَ بِفَتْحِ اللامِ، وهُما لُغَتانِ مَسْمُوعَتانِ في جَمْعِ ﴿زُلْفَةً﴾ [الملك: ٢٧]، وهي الطائِفَةُ مِن أوَّلِ اللَيْلِ كَما قالُوا: ظُلَمٌ في ظُلْمَةٍ ويُسَرٌ في يُسْرَةٍ.
11:115Страница 234
وَٱصۡبِرۡ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجۡرَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ ١١٥
Терпи, ибо Аллах не теряет вознаграждения творящих добро.
К этому аяту нет толкования
11:116Страница 234
فَلَوۡلَا كَانَ مِنَ ٱلۡقُرُونِ مِن قَبۡلِكُمۡ أُوْلُواْ بَقِيَّةٖ يَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡفَسَادِ فِي ٱلۡأَرۡضِ إِلَّا قَلِيلٗا مِّمَّنۡ أَنجَيۡنَا مِنۡهُمۡۗ وَٱتَّبَعَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ مَآ أُتۡرِفُواْ فِيهِ وَكَانُواْ مُجۡرِمِينَ ١١٦
Если бы только среди поколений, живших до вас, были мудрые люди, которые выступали бы против нечестия на земле. Такими были лишь немногие из числа тех, кого Мы спасли. А беззаконники последовали за тем, что было даровано им, и стали грешниками.
(واخْتَلَفُوا) فِي: ﴿بَقِيَّةٍ﴾، فَرَوى ابْنُ جَمّازٍ بِكَسْرِ الباءِ، وإسْكانِ القافِ وتَخْفِيفِ الياءِ، وهي قِراءَةُ شَيْبَةَ ورِوايَةُ ابْنِ أبِي أُوَيْسٍ عَنْ نافِعٍ، ورَواها الدانِيُّ عَنْ إسْماعِيلَ عَنْ نافِعٍ، وقَدْ تَرْجَمَها أبُو حَيّانَ بِضَمِّ الباءِ، فَوَهِمَ، وقَرَأ الباقُونَ بِفَتْحِ الباءِ وكَسْرِ القافِ وتَشْدِيدِ الياءِ.
11:117Страница 234
وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهۡلِكَ ٱلۡقُرَىٰ بِظُلۡمٖ وَأَهۡلُهَا مُصۡلِحُونَ ١١٧
Твой Господь не станет губить города по несправедливости, если они праведны.
К этому аяту нет толкования
11:118Страница 235
وَلَوۡ شَآءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ ٱلنَّاسَ أُمَّةٗ وَٰحِدَةٗۖ وَلَا يَزَالُونَ مُخۡتَلِفِينَ ١١٨
Если бы твой Господь захотел, то Он сделал бы человечество единой общиной верующих. Однако они не перестают вступать в противоречия,
К этому аяту нет толкования
11:119Страница 235
إِلَّا مَن رَّحِمَ رَبُّكَۚ وَلِذَٰلِكَ خَلَقَهُمۡۗ وَتَمَّتۡ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمۡلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ أَجۡمَعِينَ ١١٩
за исключением тех, над кем смилостивился твой Господь. Он сотворил их для этого. Исполнится Слово твоего Господа: «Я непременно заполню Геенну джиннами и людьми - всеми вместе».
К этому аяту нет толкования
11:120Страница 235
وَكُلّٗا نَّقُصُّ عَلَيۡكَ مِنۡ أَنۢبَآءِ ٱلرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِۦ فُؤَادَكَۚ وَجَآءَكَ فِي هَٰذِهِ ٱلۡحَقُّ وَمَوۡعِظَةٞ وَذِكۡرَىٰ لِلۡمُؤۡمِنِينَ ١٢٠
Мы рассказываем тебе повествования о посланниках для того, чтобы укрепить ими твое сердце. В этой суре к тебе явились истина, увещевание и напоминание для верующих.
К этому аяту нет толкования
11:121Страница 235
وَقُل لِّلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ ٱعۡمَلُواْ عَلَىٰ مَكَانَتِكُمۡ إِنَّا عَٰمِلُونَ ١٢١
Скажи тем, которые не веруют: «Действуйте по своему усмотрению, и мы тоже будем действовать.
К этому аяту нет толкования
К этому аяту нет толкования
11:123Страница 235
وَلِلَّهِ غَيۡبُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَإِلَيۡهِ يُرۡجَعُ ٱلۡأَمۡرُ كُلُّهُۥ فَٱعۡبُدۡهُ وَتَوَكَّلۡ عَلَيۡهِۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ ١٢٣
Аллаху ведомо сокровенное на небесах и на земле, и к Нему возвращаются дела. Посему поклоняйся Ему и уповай на Него, ибо Господь твой не находится в неведении о том, что вы совершаете.
وَتَقَدَّمَ اخْتِلافُهم في ﴿يُرْجَعُ الأمْرُ﴾ في أوائِلِ البَقَرَةِ
وَتَقَدَّمَ اخْتِلافُهم في ﴿عَمّا تَعْمَلُونَ﴾ في الأنْعامِ.
Текст: Quranic Universal Library (Tarteel) через spa5k/tafsir_api (MIT), в зафиксированной версии. Аяты: Quran Foundation. Источники и лицензии