Аль-Мухтасар · Тафсир · на японском
القيامة
Аль-Кияма
Воскресение · Мекканская · 40 аятов
アッラーは、復活の日にかけて誓う。その日、人びとはすべての世界の主に向かって立ち上がる。
また、正しい行為が足りなくて、悪行をすることを責める善良な精神に誓う。これらに誓って、人びとを清算と応報に復活させるのである。
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أَيَحۡسَبُ ٱلۡإِنسَٰنُ أَلَّن نَّجۡمَعَ عِظَامَهُۥ ٣
Неужели человек полагает, что Мы не соберем его костей?
人は自分の死の後に、骨を復活のためにアッラーが集めるとは考えないのか。
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بَلَىٰ قَٰدِرِينَ عَلَىٰٓ أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُۥ ٤
Конечно! Мы способны восстановить даже кончики его пальцев (или сделать всего его пальцы одинаковыми, так что он не сможет пользоваться ими, как прежде).
本当は集めるとともに、前にあったようなバランスのままに、その指を復活させるのだ。
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بَلۡ يُرِيدُ ٱلۡإِنسَٰنُ لِيَفۡجُرَ أَمَامَهُۥ ٥
Но человек желает и впредь совершать грехи.
だが人は復活を否定して、先々のことに抑制されずに反発したがる。
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يَسۡـَٔلُ أَيَّانَ يَوۡمُ ٱلۡقِيَٰمَةِ ٦
Он спрашивает, когда же наступит День воскресения?
かれは、疑り深そうに、復活の日はいつかと尋ねる。
否定していたものが来ると、その時、視界は眩み、驚かされる。
月は光を失い、
太陽と月は合わせられる。
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يَقُولُ ٱلۡإِنسَٰنُ يَوۡمَئِذٍ أَيۡنَ ٱلۡمَفَرُّ ١٠
В тот день человек скажет: «Куда бежать?».
その日、罪人はどこに逃げようかと言う。
いや、その日、決して逃げられず、守られる場所もない。
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إِلَىٰ رَبِّكَ يَوۡمَئِذٍ ٱلۡمُسۡتَقَرُّ ١٢
В тот день возвращение будет к твоему Господу.
あなたの主の御元にしか、その日に戻るところはない。預言者よ、それは清算と応報のためだ。
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يُنَبَّؤُاْ ٱلۡإِنسَٰنُ يَوۡمَئِذِۭ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ ١٣
В тот день человеку возвестят о том, что он совершил заранее и что оставил после себя.
その日、人はすでに行ったことと、後にやり残したことについて知らされる。
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بَلِ ٱلۡإِنسَٰنُ عَلَىٰ نَفۡسِهِۦ بَصِيرَةٞ ١٤
Но человек будет свидетельствовать против самого себя,
いや、人は自分の犯した罪について、自分の四肢が証明するので、自身が明白な証人となる。
何も悪いことはしなかったと、たとえいろいろ弁解を並べても、無益だ。
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لَا تُحَرِّكۡ بِهِۦ لِسَانَكَ لِتَعۡجَلَ بِهِۦٓ ١٦
Не шевели своим языком, повторяя его (Коран), чтобы поскорее запомнить.
使徒よ、アッラーからの啓示がどこかへ行ってしまわないようにと、あなたの舌を動かすのに、急いではいけない。
それをあなたの胸に集め、それを舌で読ませるのは、われらの仕事である。
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فَإِذَا قَرَأۡنَٰهُ فَٱتَّبِعۡ قُرۡءَانَهُۥ ١٨
Когда же Мы прочтем его, то читай его следом.
それで使徒のあなたにジブリールが読んだ時は、その読誦を注意深く傾聴しなさい。
それを解き明かすのも、われらの仕事なのである。
いや、復活は無理というあなた方の主張は間違いだ。そもそも創造ができるのに、死の後から生きがえらせられないはずはない。あなた方の主張の理由は、移ろいやすい現世を愛することだ。
服従という命令を実行することで迎えるべき来世を無視し、禁止された事柄も無視したのだ。
その日、幸福な信者たちの顔は輝き、
かれらの主を仰ぎ見て、喜悦に溢れる。
またその日、不信仰で苦難の者たちの顔は虚無的で、
背骨がどうかされてしまう、ひどい災厄に気づく。
死んだら苦痛はないと多神教徒たちが想像するのとは異なる。魂が胸の一番上に届く時、
互いに言うだろう、誰か解決できないものか、果たして解決できるのかと。
その苦しむ人は、これがこの世との最後の離別の時と悟るだろう。
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وَٱلۡتَفَّتِ ٱلسَّاقُ بِٱلسَّاقِ ٢٩
Голень сойдется с голенью (тяготы мирской жизни объединятся с тяготами последней жизни или голени человека будут сложены вместе в саване),
現世が終わり、来世が始まるのが同時に来る、この瞬間は困難が重なる。
その日かれは、主の下に行かせられる。
かれは預言者のもたらした真実を受け入れず、至高なるアッラーに礼拝もあげなかった。
それどころか、真実を否定し、背き去った。
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ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِۦ يَتَمَطَّىٰٓ ٣٣
а затем горделиво отправился к своей семье.
自慢げに大手を振って、家族のところに帰って行った。
あなたに復活の日は近く、それからまた近くなると、アッラーは約束した。
そしてさらに確かめるように言う。「あなたに近くなり、さらに近くなるのだ。」
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أَيَحۡسَبُ ٱلۡإِنسَٰنُ أَن يُتۡرَكَ سُدًى ٣٦
Неужели человек полагает, что он будет оставлен без присмотра?
人は、放免されると思うのか。
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أَلَمۡ يَكُ نُطۡفَةٗ مِّن مَّنِيّٖ يُمۡنَىٰ ٣٧
Разве он не был каплей из семени источаемого?
初めかれは、放出された、一滴の精液ではなかったのか。
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ثُمَّ كَانَ عَلَقَةٗ فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ ٣٨
Потом он превратился в сгусток крови, после чего Он создал его и придал ему соразмерный облик.
それから一塊の血となり、さらにアッラーが形作り整えられた。
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فَجَعَلَ مِنۡهُ ٱلزَّوۡجَيۡنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰٓ ٣٩
Он сотворил из него чету: мужчину и женщину.
かれは、人を男と女の両性にされたのだ。
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أَلَيۡسَ ذَٰلِكَ بِقَٰدِرٍ عَلَىٰٓ أَن يُحۡـِۧيَ ٱلۡمَوۡتَىٰ ٤٠
Неужели Он не способен воскресить мертвых?
一滴から凝血にして創造した方に、清算と応報のために死者を復活させる能力がないのか。確かに、かれにはそれが可能なのである。
Текст: Quranic Universal Library (Tarteel) через spa5k/tafsir_api (MIT), в зафиксированной версии. Аяты: Quran Foundation. Источники и лицензии