Аль-Фуркан 25:37–58

То же самое Он сделал с народом посланника Нуха(мир ему), когда они сочли его лжецом. Ибо тот, кто счёл лжецом хоть одного посланника – счёл лжецами всех посланников. Ведь нет разницы между одним или другим посланником. И если гипотетически предположить, что Аллах послал каждого посланника к ним, они бы всё равно сочли бы его лжецом. Поэтому Аллах говорит:(وَقَوْمَ نُوحٍ لَّمَّا كَذَّبُواْ الرُّسُلَ) И народ Нуха, когда они обвиняли во лжи посланников– хотя к ним был послан только Нух(мир ему), который прожил среди них девятьсот пятьдесят лет , призывая их к Аллаха и предостерегая их от Его гнева:(وَمَآ ءَامَنَ مَعَهُ إِلاَّ قَلِيلٌ) Но уверовали вместе с ним лишь немногие.(11:40), и поэтому Аллах потопил их всех и не оставил в живых на Земле никого из сынов Адама, кроме тех, кто был на борту Ковчега;(وَجَعَلْنَـاهُمْ لِلنَّاسِ ءَايَة) Мы потопили их и сделали для людей знамением - т.е. назиданием и уроком, как Аллах сказал в другом аяте:(إِنَّا لَمَّا طَغَا الماءُ حَمَلْنَـكُمْ فيِ الْجَارِيَةِ - لِنَجْعَلَهَا لَكُمْ تَذْكِرَةً وتعييها أُذُنٌ وَاعِيَةٌ ) Когда вода стала разливаться, Мы повезли вас в плавучем ковчеге, чтобы он стал для вас напоминанием и чтобы запоминающее ухо запомнило это.(69:11-12) т.е. «Мы оставили вам корабли, на которых вы плаваете среди бушующих морских волн, чтобы вы вспоминали ту милость Аллаха, которую Он оказал вам, спасши вас от потопа, и сделал вас из потомства тех, кто уверовал в Него и выполнял его повеления;

(وَعَاداً وَثَمُودَ وَأَصْحَـبَ الرَّسِّ) И Ад, и Самуд, и обитателей ар-Расса– о народах Ад и Самуд мы уже рассказывали в тафсирах предыдущих сур, таких как «Преграды» и другие, и нет нужды повторяться. Что касается обитателей ар-Расса ибн Джурайдж передаёт, что ибн Аббас считал обитателей ар-Расса жителями одного из селений Самуда. Аль-Басри передаёт от Абу Букайра, а тот от Икримы, что ар-Расс это колодец, в которой они кинули своего посланника. Слова Аллаха:(وَقُرُوناً بَيْنَ ذَلِكَ كَثِيراً) И поколения между этим многие – т.е. многие народы, которых намного больше, чем Мы упомянули здесь, и которые Мы уничтожили;

(وَكُلاًّ ضَرَبْنَا لَهُ الأَمْثَالَ) И всем им Мы приводили притчи – т.е. «привели им доводы и разъяснили им доказательства». Или как сказал Катада: «Сняли с них все возможные оправдания».(وَكُلاًّ تَبَّرْنَا تَتْبِيراً) И всех Мы погубили гибелью – т.е. уничтожили их полностью, как сказано в словах Аллаха:(وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنَ الْقُرُونِ مِن بَعْدِ نُوحٍ) Сколько же поколений мы погубили после Нуха.(17:17) – под поколениями здесь подразумеваются общины людей, как в словах Аллаха:(ثُمَّ أَنشَأْنَا مِن بَعْدِهِمْ قُرُوناً ءَاخَرِينَ ) Вслед за ними Мы сотворили другие поколения.(23:42) Некоторые считают, что поколение(карн )

это временной период в сто двадцать лет, другие считают, что это сто лет, третьи – восемьдесят лет, четвёртые – сорок лет. Правильнее считать поколением современников, живущих в одно и то же время, те, кто придут за ними будут называться следующим поколением.

Как сообщается в двух Сахихах: «

خَيْرُالْقُرُونِقَرْنِي،ثُمَّالَّذِينَيَلُونَهُمْ،ثُمَّالَّذِينَيَلُونَهُم» «Лучшее поколение – моё поколение, затем последующие за ними, а затем последующие за ними».

Бухари 651, Муслим 2535.

Слова Аллаха:(وَلَقَدْ أَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتي أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ) И проходили они мимо деревни, которая была полита дождём зла - имеется в виду селение народа пророка Лута(мир ему), которое ещё называли Садум(Содом) и их поступки, за которые Аллах погубил их переворачиванием селения, и пролития на него дождя из камней раскалённой глины. Как Аллах сказал о них:(وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِم مَّطَراً فَسَآءَ مَطَرُ الْمُنذَرِينَ ) И пролили на них дождь. Как же пагубен дождь тех, кого предостерегали!(26:173) а также:(وَإِنَّكُمْ لَّتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُّصْبِحِينَ - وَبِالَّيْلِ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ ) Вы проходите мимо них утром и вечером. Неужели вы не разумеете?(37:137-138) также:(وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٍ مُّقِيمٍ ) Воистину, они жили прямо на дороге(из Мекки в Сирию).(15:76) также:(وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍ مُّبِينٍ) Воистину, оба эти поселения находились на ясной дороге.(15:79)Слова Аллаха:(أَفَلَمْ يَكُونُواْ يَرَوْنَهَا) Разве они не видели её? – чтобы извлечь для себя назидание из наказания и кары, которая случилась с её жителями за их отрицание посланника и нарушение повелений Аллаха;(بَلْ كَانُواْ لاَ يَرْجُونَ نُشُوراً) Нет, они не надеялись на воскрешение – иными словами неверные, проходящие мимо этого селения не извлекают из этого назидания, т.к. не надеются на воскрешение в Судный день.

Всевышний Аллах сообщает о том, как многобожники издевались над посланником Аллаха, когда видели его. Как Аллах сказал в другом аяте:( وَإِذَا رَآكَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِن يَتَّخِذُونَكَ إِلاَّ هُزُواً ) Когда неверующие видят тебя, они лишь насмехаются над тобой.(21:36) т.е. пытались найти в нём недостатки и проступки. Здесь Аллах говорит:( وَإِذَا رَأَوْكَ إِن يَتَّخِذُونَكَ إِلاَّ هُزُواً أَهَـذَا الَّذِى بَعَثَ اللَّهُ رَسُولاً ) А когда они видят тебя, они обращают тебя только в насмешку: "Неужели ж это тот, кого Аллах отправил посланником?» – стараясь тем самым, унизить и превознестись над ними, да обезобразит их Аллах! Как Он сказал:( وَلَقَدِ اسْتُهْزِىءَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ ) До тебя посланников также подвергали осмеянию….(6:10)

Слова Аллаха:( إِن كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ ءَالِهَتِنَا ) Он готов был сбить нас от наших богов – т.е. они подразумевают то, что он может отвратить их от поклонения их божествам, если они не проявят стойкость и терпение, и не будут настойчиво продолжать им поклоняться. Аллах предупреждает и угрожает им:( وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ الْعَذَابَ ) Узнают они, когда увидят наказание….(до конца аята). Затем всевышний Аллах говорит Своему посланнику о тех, кому Он предписал быть несчастными и заблудшими, ибо никто не может вести прямым путём кроме Аллаха:

( أَرَءَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَـهَهُ هَوَاهُ ) Видел ли ты того, кто своим богом сделал свою страсть – т.е. то, что ему нравилось и соответствовало бы его страстям, он делал это своей религией и путём. Как сказал Аллах:( أَفَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءَ عَمَلِهِ فَرَءَاهُ حَسَناً فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَآءُ ) Разве тот, кому его злодеяние представлено прекрасным, и кто считает его благом, равен тому, кто следует прямым путём? Воистину, Аллах вводит в заблуждение того, кого пожелает….(35:8) Об этом Аллах говорит здесь:( أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلاً ) Разве ты будешь над ними надсмотрщиком? – ибн Аббас сказал: «Во времена Джахилии человек мог поклоняться белому камню, а затем, когда находил камень, который ему нравился больше, начинал поклоняться ему, и забрасывал поклонение первому камню».

Затем Аллах сказал:( أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ ) Или ты думаешь, что большинство слышит или разумеет?(до конца аята) – т.е. их состояние ещё хуже, чем у бродячего скота. Потому, что скот делает то, для чего он сотворён, а эти сотворены для поклонения Единому Аллаха – нет у Него сотоварищей. Но они не поклоняются Ему, а придают Ему сотоварищей, не смотря на то, что им разъясняются доводы и посылаются посланники.

Здесь Всевышний Аллах начинает приводить доказательства, указывающие на Его существование и на абсолютную способность творить разные, противоположные вещи. И так Всевышний Аллах сказал:( أَلَمْ تَرَ إِلَى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ ) Разве ты не видишь твоего Господа, как Он протянул тень? – ибн Аббас, ибн Умар, Абу аль-Алия, Абу Малик, Масрук, Муджахид, Саид ибн Джубайр, ан-Наха’и, ад-Даххак, Катада, аль-Хасан считали, что речь идёт о времени между рассветом и восходом.( وَلَوْ شَآءَ لَجَعَلَهُ سَاكِناً ) А если бы Он пожелал, то сделал бы её стоячей – т.е. постоянной и неизменной, как сказано в другом аяте:( قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ الَّيْلَ سَرْمَداً ) Скажи: «Как вы думаете, если Аллах сделает вам ночь вечной.(28:71)Слова Аллаха:( ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلاً ) Затем Мы сделали солнце её указателем – т.е. если бы не было солнца, то не было бы тени, ведь вещь познаётся только в сравнении с противоположностью. Катада и ас-Судди сказали: «Солнце указывает на тень, преследуя её, пока полностью не поглотит».

( ثُمَّ قَبَضْنَـهُ إِلَيْنَا قَبْضاً يَسِيراً ) Потом Мы сжимаем её к Себе лёгким сжиманием – т.е. тень;( يَسِيراً )Лёгким – т.е. нежным. Ибн Аббас сказал: «Быстрым». Ас-Судди сказал: «Лёгким сжатием, пока на земле не останется тени, кроме как под навесом или под кроной дерева, когда солнце находится ровно над ними».(قَبْضاً يَسِيراً) Лёгким сжиманием – Айуб ибн Муса сказал: «Постепенно».

Слова Аллаха:(وَهُوَ الَّذِى جَعَلَ لَكُمُ الَّيْلَ لِبَاساً) Он - тот, который ночь сделал для вас одеянием – которое покрывает и скрывает всё, как в аяте:(واللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى ) Клянусь ночью, которая покрывает.(92:1) Слова Аллаха:(وَالنَّوْمَ سُبَاتاً) А сон покоем – при котором прекращается движение и отдыхает тело. Т.к. органы тела устают от дневной активности в поисках пропитания, и когда приходит ночь, органы отдыхают и случается сон, при котором отдыхает и тело и душа;(وَجَعَلَ النَّهَارَ نُشُوراً) И сделал день воскрешением – т.е. днём люди просыпаются, встают и расходятся в поисках пропитания и причин заработка, как ещё сказал Аллах:(وَمِن رَّحْمَتِهِ جَعَلَ لَكُمُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ لِتَسْكُنُواْ فِيهِ وَلِتَبتَغُواْ مِن فَضْلِهِ) По Своей милости Он сотворил для вас ночь и день, чтобы вы отдыхали во время неё и искали Его милость.(28:73)

Продолжается тема Абсолютного Могущества и Великой Власти Аллаха. а именно то, что Аллах посылает ветры с радостной вестью, а именно с приходом облаков с этими ветрами. Существует много видов ветров по своему предназначению. Есть те, которые собирают тучи, есть те, которые поднимают несут их, есть те, которые движут их. А есть ветры, которые идут впереди туч, радуя их приходом. Некоторые приходят впереди всего этого и метут землю, другие оплодотворяют облака, и те проливаются дождём. Об этом говорит Аллах:(وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَآءِ مَآءً طَهُوراً)

И низвели Мы с неба воду чистую – т.е. средство для очищения.

Абу Са’ид передаёт, что как-то спросили: «О, посланник Аллаха

(Да благословит его Аллах и приветствует!), можем ли мы брать воду для омовения из колодца Бида’а (колодец, в который скидывали нечистоты и туши собак?» Он ответил: «إِنَّالْمَاءَطَهُورٌلَايُنَجِّسُهُشَيْء» «Поистине вода очищающая, и ничто не может осквернить её».

Шафи’и 1/35, Ахмад 3/31, посчитал его достоверным, Абу Дауд 66, ат-Тирмизи 66, ан-Насаи посчитал его хорошим хадисом 1/174.

Слова Аллаха:(لِّنُحْيِىَ بِهِ بَلْدَةً مَّيْتاً) Чтобы Нам оживить ею мёртвую страну – т.е. землю долго ждавшую дождя, лишённую растительности. Когда же на неё приходит дождь, она оживает, и её холмы покрываются разными видами красочных цветов. Как сказал Аллах:(فَإِذَآ أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَآءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ) Но когда Мы ниспосылаем на нее воду, она приходит в движение и набухает.(41:39) Слова Аллаха:(وَنُسْقِيَهِ مِمَّا خَلَقْنَآ أَنْعَـماً وَأَنَاسِىَّ كَثِيراً) И чтобы поить ею обильно то, что Мы создали, - скот и людей – т.е. чтобы её могли пить животные из скота, а также люди, критически нуждающиеся в ней для питья, полива и плодов, как сказано в аяте:(وَهُوَ الَّذِى يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِن بَعْدِ مَا قَنَطُواْ) Он — Тот, Кто ниспосылает дождь после того, как они отчаиваются.(42:28) также:(فَانظُرْ إِلَى ءَاثَـرِ رَحْمَةِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْىِ الاٌّرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَآ) Посмотри на следы милости Аллаха, на то, как Он оживляет землю после ее смерти.(30:50)

Слова Аллаха:(وَلَقَدْ صَرَّفْنَـاهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُواْ)

И Мы распределили её среди вас, чтобы вы вспоминали – т.е. «Пролили на одну землю дождь, но оставили без дождя другую землю. Провели тучи над одной землёй и низвергли дождь с этих туч на другую землю, насытив её водой, не против ни капли на землю, над которой провели эти тучи». И в этом у Аллаха есть свой абсолютный довод и неоспоримая мудрость.

Ибн Аббас и ибн Мас’уд

(да будет доволен ими Аллах) сказали: «Ни один год не является более дождливым, чем другой, но Аллах распределяет дождь как пожелает». Затем он прочитал аят:(وَلَقَدْ صَرَّفْنَـاهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُواْ فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلاَّ كُفُوراً ) И Мы разместили её среди вас, чтобы вы вспоминали, но большинство людей отказывается от всего, кроме неверия». – т.е. чтобы они посредством оживления Аллахом мёртвой земли вспоминали, что Аллах может оживить мёртвых, кости и прах. Или же чтобы они вспоминали, когда лишены дождя, что это случилось по причине их грехов, и чтобы оставили эти грехи;(فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلاَّ كُفُورًا)

Но большинство людей отказывается от всего, кроме неверия – Икрима сказал: «Это относится к тем людям, которые говорят: «Мы удостоились дождя по причине такой-то и такой-то звезды».

То, что сказал Икрима, соответствует хадису из двух Сахихов, в котором сообщается, что после прошедшего ночью дождя пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с нами утреннюю молитву, завершив которую, он повернулся к людям и спросил: «

أَتَدْرُونَمَاذَاقَالَرَبُّكُمْ؟» “Знаете ли вы, что сказал Господь ваш?”Они ответили: “Аллах и посланник Его знают(об этом) лучше”.(Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «قَالَ: أَصْبَحَمِنْعِبَادِيمُؤْمِنٌبِيوَكَافِرٌ،فَأَمَّامَنْقَالَ: مُطِرْنَابِفَضْلِاللهِوَرَحْمَتِهِفَذَاكَمُؤْمِنٌبِي،كَافِرٌبِالْكَوْكَبِ،وَأَمَّامَنْقَالَ: مُطِرْنَابِنَوْءِكَذَاوَكَذَا،فَذَاكَكَافِرٌبِي،مُؤْمِنٌبِالْكَوْكَب»(Аллах) сказал: «Этим утром(некоторые) из рабов Моих остались верующими, а(некоторые) стали неверными. Что касается сказавшего: “Нам был послан дождь по милости Аллаха и милосердию Его”, то он верует в Меня и не верит в планеты, что же касается сказавшего: “Нам был послан дождь благодаря такой-то планете”, то он не верует в Меня и верит в планеты”»..

Бухари 846, Муслим 71.

Всевышний Аллах говорит:( وَلَوْ شِئْنَا لَبَعَثْنَا فيِ كُلِّ قَرْيَةٍ نَّذِيراً ) А если бы Мы желали, то послали бы в каждом селении увещевателя- который призывал бы их к Аллаху, но Мы удостоили тебя, о, Мухаммад миссией ко всему человечеству, и повелели тебе доводить до них Коран:( لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَن بَلَغَ ) Чтобы я предостерёг посредством него вас и тех, до кого он дойдёт.(6:19)( وَمَن يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الاٌّحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ ) А сектам, которые не уверовали в него, обещан Огонь.(11:17)(لِّتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا) Чтобы ты предостерегал Мать селений(жителей Мекки) и тех, кто вокруг неё.(42:7)(قُلْ يَأَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا) Скажи: «О люди! Я — Посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) ко всем вам…»(7:158)В двух Сахихах сообщается, что посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: сказал посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!): «بُعِثْتُإِلَىالْأَحْمَرِوَالْأَسْوَد» «Я был послан к красным и чёрным».(Муслим 521). В этом же хадисе: «كَانَالنَّبِيُّيُبْعَثُإِلَىقَوْمِهِخَاصَّةًوَبُعِثْتُإِلَىالنَّاسِعَامَّة» «Каждый пророк посылался к своему народу, а я был послан ко всем людям»..

Бухари 335, Муслим 521.

Слова Аллаха:( فَلاَ تُطِعِ الْكَـفِرِينَ وَجَـاهِدْهُمْ بِهِ ) Не повинуйся же неверным и борись с ними этим - т.е. Кораном. Так считал ибн Аббас. Это подобно аяту:( يَأَيُّهَاالنَّبِيُّ جَـاهِدِ الْكُفَّـارَ وَالْمُنَـافِقِينَ ) О Пророк! Борись с неверующими и лицемерами.(9:73)

Слова Аллаха:(وَهُوَ الَّذِى مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَـذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَـذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ)

И Он - тот, который предоставил путь двум морям. Это - приятное, пресное, а то - соль, горькое – Он сотворил два типа воды: пресную и солёную. Пресная вода - это вода рек, источников и колодцев. Это и есть море приятное и пресное. Так считал ибн Джурайдж, и это же мнение предпочёл ибн Джарир. Ибо нет сомнения, что не существует пресного стоячего моря. Всевышний Аллах здесь лишь сообщает о реальности, чтобы обратить внимание Своих рабов на это благо, дабы они были благодарными. Пресная вода – та, которая используется людьми. Всевышний Аллах разделил её на реки и источники на каждой земле, и распределил её среди людей по мере их потребностей для них самих и их земель.

Слова Аллаха:

(وَهَـذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ) А то - соль, горькое – т.е. солёная горькая вода, непригодная для питья. Имеются в виду моря, известные на Востоке и Западе: Атлантический Океан и проливы, втекающие в него, Красное море, Арабское море, Персидский Залив, Китайское море, Индийский Океан, Средиземное море, Чёрное море и т.п. моря, которые не текут, но волнуются, штормят и бушуют зимой с сильными ветрами. У них есть свои приливы и отливы. В начале каждого месяца они разливаются, и когда месяц идёт на убывание, они возвращаются в свои берега. Когда появляется новый месяц, они прибывают вплоть до четырнадцатого числа, т.е. полнолуния, и тогда они снова начинают убывать. Всевышний Аллах – Обладатель абсолютной силой и могуществом, установил это неизменно для всех стоячих морей. Он сотворил их солёными, чтобы они не смердели и не портили воздух и окружающую среду, и чтобы не испортилась земля, на которой умирают животные. Поэтому морская вода солёная, морской воздух свежий, а морская мертвечина пригодна для пищи. Поэтому, когда посланника Аллаха спросили о дозволенности использования морской воды для омовения, он ответил: «هُوَالطَّهُورُمَاؤُهُ،الْحِلُّمَيْتَتُه» «(Морская) вода чистая, а её мертвечина дозволена(для употребления в пищу)». Приводят имамы Сунны с хорошим иснадом.

.

Слова Аллаха:

(وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخاً وَحِجْراً) И устроил между ними препону и преграду нерушимую – т.е. между солёной и пресной водой;(بَرْزَخاً) Препону – т.е. преграду из земной суши;(وَحِجْراً مَّحْجُوراً) И преграду нерушимую – т.е. препятствующему одной воде соединиться с другой. Как сказано в словах Аллаха:( مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ -بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لاَّ يَبْغِيَانِ فَبِأَيِّءَالآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ) Он смешал два моря, которые встречаются друг с другом. Между ними существует преграда, которую они не могут преступить. Какую же из милостей вашего Господа вы считаете ложью?(55:19-21) также:( أَمَّن جَعَلَ الأَرْضَ قَرَاراً وَجَعَلَ خِلاَلَهَآ أَنْهَاراً وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزاً أَءِلـهٌ مَّعَ اللهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ ) Кто сделал землю жилищем, проложил по её расщелинам реки, воздвиг на ней незыблемые горы и установил преграду между морями? Есть ли бог, кроме Аллаха? Нет, но большинство их не знает этого.(27:61)

малик 1/22, аш-Шафи’и 1/19, Ахмад, Абу Дауд 83, ат-Тирмизи 69, ан-Насаи 1/50, ибн Маджах 386.

Слова Аллаха:(وَهُوَ الَّذِى خَلَقَ مِنَ الْمَآءِ بَشَراً) И Он - Тот, который создал из воды человека…. – т.е. сотворил человека из капли слабой жидкости, а затем соразмерил и сделал его совершенным творением – мужчиной или женщиной по Своему усмотрению;(فَجَعَلَهُ نَسَباً وَصِهْراً) И сделал ему родство по крови и по браку – т.е. сначала у ребёнка кровное родство, но когда он женится, он становится зятем, и у него становятся зятья свекрови, тести и тёщи. И всё это из капли презренной воды. Поэтому Аллах говорит:(وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيراً) Господь твой – Могуч.

Всевышний Аллах сообщает о невежестве многобожников в их поклонении идолам помимо Аллаха, не имея на это никаких доказательств, указывающих на это. Идолам, которые не приносят ни пользы, ни вреда. И всё это просто по причине чьих-то взглядов, страстей и желаний. Они проявляют дружбу и воюют ради этих идолов, враждуют с Аллахом, Его посланником и верующими ради них. Аллах говорит об этом:( وَكَانَ الْكَـافِرُ عَلَى رَبِّهِ ظَهِيراً ) Неверный - против Господа своего помощник- т.е. подмогой на пути шайтана против партии Аллаха, а ведь партия Аллаха – победная! Как сказал Аллах:( وَاتَّخَذُواْ مِن دُونِ اللَّهِ ءَالِهَةً لَّعَلَّهُمْ يُنصَرُونَ -لاَ يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَهُمْ وَهُمْ لَهُمْ جُندٌ مٌّحْضَرُونَ ) Но они поклоняются вместо Аллаха другим богам в надежде на то, что им окажут помощь. Они не могут помочь им, хотя они являются для них готовым войском.(36:74-75) – т.е. божества, которым они поклоняются, не могут дать им победу. Эти же невежды как готовое войско воюют ради них, защищают их. Но исход и победа будет за Аллахом, Его посланником и верующими в этой жизни в жизни вечной. Муджахид прокомментировал:( وَكَانَ الْكَـافِرُ عَلَى رَبِّهِ ظَهِيراً ) Неверный - против Господа своего помощник– «т.е. помогает шайтану в неповиновении Аллаха и поддерживает его».

Затем Аллах говорит Своему посланнику:(وَمَآ أَرْسَلْنَـاكَ إِلاَّ مُبَشِّراً وَنَذِيراً ) Мы послали тебя только вестникоми увещевателем – т.е. вестником для верующих и увещевателем для неверных. Вестником раем для тех, кто повиновался Аллаху, и увещевателем о жестоком наказании для тех, кто ослушивался Аллаха.

( قُلْ مَآ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ) Скажи: "Я не прошу у вас за это никакой награды…» - т.е. «на мне лежит доведение этой миссии и это увещевание безвозмездно, ибо я не требую награды из вашего имущества, и делаю это ради Аллаха Всевышнего:( لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ ) Тем из вас, кто желает следовать прямым путём».(81:28)(إِلاَّ مَن شَآءَ أَن يَتَّخِذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلاً) Кроме того, чтобы те, которые желают, направили к своему Господу путь – т.е. путь, методологию от меня, которой он следовал бы;

Затем Аллах сказал:( وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَىِّ الَّذِى لاَ يَمُوتُ ) И полагайся на Живого, Который не умирает – т.е. во всех своих делах уповай на Аллаха, Живого, Который никогда не умрёт. Ибо Он:( الأَوَّلُ وَالآخِرُ وَالظَّـاهِرُ وَالْبَـاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ) Он — Первый и Последний, Высочайший и Ближайший. Он знает обо всякой вещи.(57:3) – Вечный, Постоянный, Бессмертный, Самодостаточный, Живой, Сущий, Господь и Владыка всего. Так обращайся же к Нему всегда. Он – Тот, на Кого следует уповать и обращаться к Нему. Он Достаточен тебе, твой Помощник, Дарующий поддержку и победу. Как сказал Всевышний Аллах:( يَـأَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ) О Посланник! Возвести то, что ниспослано тебе от своего Господа. Если ты не сделаешь этого, то не донесёшь Его послания. Аллах защитит тебя от людей.(5:67)Слова Аллаха:( وَسَبِّحْبِحَمْدِهِ ) И прославляй Его хвалой – т.е. чередуй похвалу и прославление Ему. Посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) имел обыкновение говорить: «سُبْحَانَكَاللَّهُمَّرَبَّنَاوَبِحَمْدِك» «Слава Тебе, о, Аллах – Господь наш, и хвала Тебе!». Иными словами, в аяте сказано: «очисти своё поклонение только Аллаху и уповай на Аллаха». Как ещё сказал Аллах в другом аяте:( رَّبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلاً ) Господь востока и запада — нет божества, кроме Него. Сделай же Его своим Попечителем.(73:9) а также:( فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ ) Посему поклоняйся Ему и уповай на Него.(11:123) Аллах также сказал:( قُلْ هُوَ الرَّحْمَـنُ ءَامَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا ) Скажи: «Он — Милостивый! Мы уверовали в Него и уповаем только на Него…»(67:29) Слова Аллаха:( وَكَفَى بِهِ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيراً ) Довольно Его, как Сведущего о грехах Его рабов – т.е. из-за Его абсолютного знания ничто не скроется от Него и не утаится даже пылинка.