Аш-Шуара 26:197–223

Аллах сказал:( أَوَلَمْيَكُن لَّهُمْ ءَايَةً أَن يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِى إسرائيل ) Разве не явилось для них знамением то, что знают его учёные из сынов Исраила? – т.е. разве для них недостаточно, как правдивого свидетельства того, что учёные сынов израилевых находят упоминание о Коране в своих писаниях, которые они изучают? Конечно здесь подразумеваются справедливые учёные из них, которые признают, что у них в книгах есть описание Мухаммада(да благословит его Аллах и приветствует). Как сообщили об этом те из них, кто уверовал, такие как Абдулла ибн Салам, Салман аль-Фариси и подобные им. Аллах сказал:( الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّالأُمِّيَّ ) Которые последуют за посланником неграмотным…(7:157)

Всевышний Аллах сообщил сильном неверии и упрямстве курайшитов перед Кораном. Ведь даже если бы это писание было бы ниспослано неарабу, которые не знает ни слова по-арабски, если бы оно было ниспослано ему с этим же красноречием и ясностью, они бы всё равно не уверовали в него.

Аллах сказал:( وَلَوْ نَزَّلْنَاهُ عَلَى بَعْضِ الْأَعْجَمِينَ -فَقَرَأَهُ عَلَيْهِمْ مَا كَانُوا بِهِ مُؤْمِنِينَ ) А если бы Мы ниспослали его на кого-нибудь из иноплеменников, и он прочитал бы его им, они бы в него не уверовали. Аллах также сказал:( وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَاباً مِّنَ السَّمَاءِ فَظَلُّواْ فِيهِ يَعْرُجُونَ لَقَالُواْ إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَـرُنَا ) И даже если бы Мы разверзли для них врата небесные, чтобы они поднялись туда, они непременно сказали бы: «Наши взоры затуманены…».(15:14-15) также:( وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَآ إِلَيْهِمُ الْمَلَـائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَى ) Даже если бы Мы ниспослали им ангелов, и мертвые заговорили бы с ними…(6:111) также:( إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ ) Воистину, те, о которых подтвердилось Слово Аллаха, не уверуют.(10:96)

Так Мы вводим его в сердца беззаконников!

Аллах говорит: «Так Мы ввели в сердца беззаконников отрицание, неверие и упрямство так, что они:( لاَ يُؤْمِنُونَ بِهِ ) Не уверуют в него – т.е. в истину;( حَتَّى يَرَوُاْ الْعَذَابَ الأَلِيمَ ) Пока не увидят наказание мучительное- и тогда злодеям не помогут их извинения, будут им проклятия и наихудшая обитель;

И придёт оно к ним внезапно – т.е. наказание Аллаха придёт к ним неожиданно; А они и не ведают.

И скажут они: Не будет ли нам отсрочки? – т.е. когда они увидят наказание воочию, они пожелают отсрочки, хотя бы малой, чтобы, как они утверждают, поклоняться Аллаху. Как сказал об этом Всевышний в другом аяте:( وَأَنذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ ) Предостерегай людей от того дня, когда к ним явятся мучения… - до слов:( مَا لَكُمْ مِّن زَوَالٍ ) Разве раньше вы не клялись, что не покинете земной мир?(14:44)Каждый нечестивец, грешник и неверный, когда увидит наказание воочию, будет очень сожалеть. Так, например, фараон, которого Муса(мир ему) проклял в своей мольбе:( رَبَّنَآ إِنَّكَ ءاتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلاّهُ زِينَةً وَأَمْوَالاً فِي الْحَيَوةِ الدُّنْيَا ) «Господь наш! Ты даровал Фараону и его знати в мирской жизни украшения и богатства – до слов:( قَالَ قَدْ أُجِيبَتْ دَّعْوَتُكُمَا ) Он сказал: «Ваша молитва принята…»(10:88-89) фараон попал под действия этого проклятия, и так и не уверовал, пока не увидел наказание воочию:( حَتَّى إِذَآ أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ ءَامَنتُ أَنَّهُ لا إِلِـهَ إِلاَّ الَّذِى ءَامَنَتْ بِهِ بَنواْ إِسْرَائِيلَ ) Когда же Фараон стал тонуть, он сказал: «Я уверовал в то, что нет Бога, кроме Того, в Кого уверовали сыны Исраила(Израиля)- до слов:( وَكُنتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ ) И был ты одним из распространяющих нечестие.(10:90-91) Аллах также сказал:( فَلَمَّا رَأَوْاْ بَأْسَنَا قَالُواْ ءَامَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ ) Когда они узрели Наше наказание, они сказали: «Мы уверовали в Единственного Аллаха…(40:84-85)

неверные.

Слова Аллаха:( أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ ) Неужели с Нашим наказанием они торопят? – порицание и угроза им. Ведь они говорили посланнику с издёвкой, убеждёнными в невероятности наказания:( ائْتِنَا بِعَذَابِ اللَّهِ ) «Нашли на нас мучения от Аллаха».(29:29) об этом говорит Аллах:( وَيَسْتَعْجِلُونَكَبِالْعَذَابِ ) Они торопят тебя с мучениями…(29:53-55)

Аллах сказал:( أَفَرَأَيْتَ إِن مَّتَّعْنَـهُمْ سِنِينَ -ثُمَّ جَآءَهُم مَّا كَانُواْ يُوعَدُونَ -مَآ أَغْنَى عَنْهُمْ مَّا كَانُواْ يُمَتَّعُونَ ) Разве ты не видишь, что если бы Мы дали им пользоваться много лет, а затем пришло к ним то, что им было обещано, не избавило бы их то, что было дано в пользование? – т.е. «Даже если бы Мы предоставили им отсрочку, и дали пожить короткий или длинный период времени, а затем пришло бы Наше наказание, какую пользу принёс бы им этот срок благоденствия?» Как сказано в другом аяте:( كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُواْ إِلاَّ عَشِيَّةً أَوْ ضُحَـهَا ) В тот день, когда они увидят его, им покажется, что они провели в этом мире лишь послеполуденные часы или утро.(79:46)Аллах также сказал:( يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَن يُعَمَّرَ ) Каждый из них желал бы прожить тысячу лет. Но даже долгая жизнь ничуть не отдалит их от мучений.(2:96) также:( وَمَا يُغْنِى عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى ) Не спасёт его достояние, когда он падёт.(92:11)

А затем пришло к ним то, что им было обещано,(тафсир находится на предыдущем аяте)

Аллах говорит:( مَآ أَغْنَى عَنْهُمْ مَّا كَانُواْ يُمَتَّعُونَ )

Не избавило бы их то, что было дано в пользование.

В достоверном хадисе говорится: «

يُؤْتَىبِالْكَافِرِفَيُغْمَسُفِيالنَّارِغَمْسَةًثُمَّيُقَالُلَهُ: هَلْرَأَيْتَخَيْرًاقَطُّ؟هَلْرَأَيْتَنَعِيمًاقَطُّ؟فَيَقُولُ: لَاوَاللهِيَارَبِّ،وَيُؤتَىبِأَشَدِّالنَّاسِبُؤْسًاكَانَفِيالدُّنْيَا،فَيُصْبَغُفِيالْجَنَّةِصَبْغَةً،ثُمَّيُقَالُلَهُهلْرَأَيْتَبُؤْسًاقَطُّ؟فَيَقُولُ: لَاوَاللهِيَارَب» «(В Судный день) приведут неверного и окунут в ад, а потом спросят: «Видел ли ты добро вообще? Были ли у тебя блага вообще?» Он ответит: «Нет, клянусь Аллахом, о, мой Господь!». Приведут самого мучавшегося человека при жизни и окунут в райские блага, а потом спросят: «Испытывал ли ты бедствия вообще?» Тот ответит: «Нет, клянусь Аллахом, о, мой Господь!» - т.е. будто бы вообще ничего до этого не было.(Муслим 2807)

Всевышний Аллах сообщил о Своей справедливости над Своими творениями. Ибо Он не погубил ни одного народа, предварительно не предупредив их, ну устранив какие-либо причины для оправдания, не послав к ним посланников, предоставивших им всех доводы и доказательства. Об этом Аллах говорит:( وَمَآ أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ إِلاَّ لَهَا مُنذِرُونَ -ذِكْرَى وَمَا كُنَّا ظَـالِمِينَ ) Мы не погубили ни одного поселения, без того чтобы у него не было увещателей для напоминания.

И не были Мы тиранами – и это подобно словам Аллаха:( وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً ) Мы никогда не наказывали людей, не отправив к ним посланника.(17:15) также:( وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى حَتَّى يَبْعَثَ فِي أُمِّهَا رَسُولاً يَتْلُو عَلَيْهِمْ ءَايَـتِنَا ) Твой Господь не уничтожал селения, пока не отправлял в важнейшее из них посланника, который читал им Наши аяты- до слов:( وَأَهْلُهَاظالمون ) Если только их жители не были беззаконниками.(28:59)

Всевышний Аллах сообщает о Своём Писании, к которому ложь не подберётся ни спереди, ни сзади. Ниспослание от Мудрого, Достохвального. Верный Дух(Джибриль) при поддержке Аллаха сошёл с ним;( وَمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّيَـاطِينُ ) И не нисходили с ним сатаны.

И не подобает это для них, и не могут они - Аллах упоминает, что шайтаны не могли снизойти с этим писанием по трём причинам: Первая причина:( وَمَا يَنبَغِيلَهُمْ ) И не подобает это для них – т.е. это не входит в их цели, стремления и их природу. Ведь в них заложено стремление распространять порчу и заблуждение, в то время, как это Писание призывает к одобряемому и запрещает порицаемое – в нём свет, руководство и великий довод. Между ним и демонами огромная разница. Поэтому Аллах сказал:( وَمَا يَنبَغِيلَهُمْ )

И не подобает это для них.

Вторая причина: слова Аллаха:

( وَمَايَسْتَطِيعُونَ ) И не могут они – т.е. даже если это совпадало с их природой, они бы всё равно не смогли сделать это. Всевышний Аллах сказал об этом:( لَوْ أَنزَلْنَا هَـذَا الْقُرْءَانَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَـشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ) Если бы Мы ниспослали этот Коран на гору, то ты увидел бы, как она смиренно раскалывается от страха перед Аллахом.(59:21)

Третья причина: Затем Всевышний Аллах разъясняет, что даже если это подобало бы им, и они смогли бы понести и донести его, они бы не достали его, потому, что они отстранены от прослушивания Корана во время его ниспослания с небес. Во время ниспослания Корана Мухаммаду(да благословит его Аллах и приветствует) небо переполнено усиленной стражей и метеорами. И ни один демон не смог прослушать даже одной буквы из Корана, чтобы не спутать их потом. И в этом есть проявление милости Аллаха к Его рабам, защита Его Закона и поддержка Его посланнику и Писанию. Об этом Аллах сказал:( إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ ) Ведь они отстранены от прислушивания – и это подобно тому, что Аллах сообщил о джинах:( وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَآءَ فَوَجَدْنَـهَا مُلِئَتْ حَرَساً شَدِيداً وَشُهُباً - وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَـعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَن يَسْتَمِعِ الآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَاباً رَّصَداً ) Мы достигли неба, но обнаружили, что оно заполнено суровыми стражами и пылающими огнями. Прежде мы садились там на седалищах, чтобы подслушивать. Но тот, кто подслушает сейчас, обнаружит, что его подстерегает пылающий огонь- до слов:( أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَداً ) Или Господь пожелал направить их на прямой путь.(72:8-10)

Всевышний Аллах повелевает(Своему посланнику) поклоняться Ему Одному – нет у Него сотоварища, а также сообщил, что Он накажет любого, кто впадёт в многобожие.

Всевышний Аллах повелевает Своему посланнику увещевать своих близких родственников потому, что никто из них не спасётся кроме как посредством веры в Господа Всемогущего. Он также повелел ему быть мягким к тем, кто последовал за ним из верующих рабов Аллаха.

И повелевает отречься от всех, кто ослушался его из творений Аллаха, кем бы они не были. Об этом Аллах говорит:

( فَإِنْ عَصَوْكَ فَقُلْ إِنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تَعْمَلُونَ ) Если же они ослушаются тебя, то скажи: "Я свободен от того, что вы делаете!" – это особый вид увещевания(своей родни)

, который не

противоречит общего увещевания, а является его частью.

Как сказал Всевышний Аллах:

( لِتُنذِرَ قَوْماً مَّآ أُنذِرَ ءابآءهم فَهُمْ غافلون ) Чтобы ты предостерёг людей, отцов которых никто не предостерёг, из-за чего они оставались беспечными невеждами.(36:6) также:( لِّتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا ) Чтобы ты предостерегал Мать селений(жителей Мекки) и тех, кто вокруг неё.(42:7)( وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى رَبِّهِمْ ) Предостерегай им тех, которые страшатся того, что будут собраны перед своим Господом.(6:51) также:( لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْماً لُّدّاً ) Чтобы ты обрадовал им богобоязненных людей и предостерёг им злостных спорщиков.(19:97) также:( لِأُنذِرَكُمْ بِهِ وَمَن بَلَغَ ) Чтобы я предостерёг посредством него вас и тех, до кого он дойдёт.(6:19) также:( وَمَن يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ ) А сектам, которые не уверовали в него, обещан Огонь.(11:17)В Сахихе Муслима сообщается, что посланник Аллаха сказал: «وَالَّذِينَفْسِيبِيَدِهِلَايَسْمَعُبِيأَحَدٌمِنْهَذِهِالْأُمَّةِيَهُودِيٌّوَلَانَصْرَانِيٌّثُمَّلَايُؤْمِنُبِيإِلَّادَخَلَالنَّار» «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, любой из этой уммы(общины, нации), кто услышал обо мне, будь он иудей или христианин, а затем не уверовал в меня, он войдёт в ад».

Существует множество хадисов о причине ниспослания этого аята. Некоторые мы приведём ниже:

Первый хадис: Имам Ахмад

(1/307) передаёт, что ибн Аббас(да будет доволен им Аллах) сказал: «Когда Аллах ниспослал аят:( وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ ) «И увещевай твою ближайшую родню» - Пророк(мир ему и благословение) поднялся на гору Сафа и воззвал: «يَاصَبَاحَاه» «О, близкие!» Люди собрались вокруг него, кто-то пришёл сам, кто-то послал кого-нибудь, чтобы узнать, что случилось. Посланник Аллаха сказал: «يَابَنِيعَبْدِالْمُطَّلِبِ،يَابَنِيفِهْرٍ،يَابنِيلُؤَيَ،أَرَأَيْتُمْلَوْأَخْبَرْتُكُمْأَنَّخَيْلًابِسَفْحِهَذَاالْجَبَلِتُريدُأَنْتُغِيرَعَلَيْكُمْصَدَّقْتُمُونِي؟» «О, племяАбдуль-Мутталиб, о, племя Фахр, о, племя Люава! Если бы я сказал вам, что вражеская конница собралась за этой горой и вот-вот нападут на вас, вы бы поверили мне?»Они единогласно ответили утвердительно. Тогда он продолжил: «فَإِنِّينَذِيرٌلَكُمْبَيْنَيَدَيعَذَابٍشَدِيد» «Я вам увещеватель перед жестоким наказанием!». Абу Лахаб ответил на это: «Чтоб ты пропал! И ты созвал нас лишь с этой целью?» И тогда Аллах ниспослал:( تَبَّتْ يَدَآ أَبِى لَهَبٍ وَتَبَّ ) «Да пропадут руки Абу Лахаба, и сам он чтобы пропал».(111:1)

.

Второй хадис: Имам Ахмад

(6/187) передаёт, что Аиша(да будет доволен ею Аллах) сказала: «Когда был ниспослан аят:( وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ ) «И увещевай твою ближайшую родню» Пророк(мир ему и благословение) встал и сказал: «يَافَاطِمَةُابْنَةُمُحَمَّدٍ،يَاصَفِيَّةُابْنَةُعَبْدِالْمُطَّلِبِ،يَابَنِيعَبْدِالْمُطَّلِبِ،لَاأَمْلِكُلَكُمْمِنَاللهِشَيْئًاسَلُونِيمِنْمَالِيمَاشِئْتُم» «О, Фатима, дочь Мухаммада! О,Сафийа дочь Абдульмутталиба! О,племяАбдульмутталиба! Я не смогу сделать что-то для вас поперёк воли Аллаха, но можете просить из моего имущества что хотите! подобный хадис приводится только у Муслима(205)Третий хадис: Имам Ахмад(2/260) передаёт, что Абу Хурайра сказал: «Когда был ниспослан аят:( وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ ) «И увещевай твою ближайшую родню» Посланник Аллаха, созвал Курайш и они собрались. Сначала он обратился обобщенно, а потом отдельно(к каждому из племен Курайша), сказав: يَامَعْشَرَقُرَيْشَأَنْقِذُواأَنْفُسَكُمْمِنَالنَّارِيَامَعْشَرَبَنِيكَعْبٍأَنْقِذُواأَنْفُسَكُمْمِنَالنَّارِيَامَعْشَرَبَنِيهَاشِمٍأَنْقِذُواأَنْفُسَكُمْمِنَالنَّارِيَامَعْشَرَبَنِيعَبْدَالمُطَّلِبِأَنْقِذُواأَنْفُسَكُمْمِنَالنَّارِيَافَاطِمَةَبِنْتَمُحَمَّدٍأَنْقِذِينَفْسَكِمِنَالنَّارِفَإِنِّيوَاللهِلَاأَمْلِكُلَكُمْمِنَاللهِشَيْئًاإِلَّاأَنَّلَكُمْرَحْماًسَأَبْلُهَابِبَلَالِهَا О, собрание курайшитов, спасайтесь от Огня! О, племяКа’ба, спасите себя от Огня! О, племя Хашима, спасите себя от Огня! О, племяАбдульмутталиба, спасите себя от Огня! Фатима, спаси себя от Огня! Клянусь Аллахом, я не смогу сделать что-то для вас вопреки воли Аллаха кроме родственных уз, которые я буду смачивать(чтобы не пересохли). Хадис также передали: Муслим(204), ат-Тирмизи(3185), ат-Тирмизи сказал, что это странный хадис с одной цепочкой передатчиков, и ан-Насаи(6/248)

.

Четвёртый хадис: Имам Ахмад

(5/60) передаёт, что Кабиса ибн Мухарик и Зухайр ибн ‘Амр сказали: «Когда был ниспослан аят:( وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ ) «И увещевай твою ближайшую родню» Пророк(мир ему и благословение) отправился к каменной глыбе, взошёл на самый верхний её камень, а потом воззвал: «يَابَنِيعَبْدِمَنَافٍ،إِنَّمَاأَنَانَذِيرٌ،وَإِنَّمَامَثَلِيوَمَثَلُكُمْكَرَجُلٍرَأَىالْعَدُوَّفَذَهَبَيَرْبَأُأَهْلَهُيَخْشَىأَنْيَسْبِقُوهُ،فَجَعَلَيُنَادِيوَيَهْتِفُ: يَاصَبَاحَاه» О, сыны Абд-манафа! Я никто иной кроме как увещеватель. Меня сейчас можно сравнить с мужчиной, который, увидев врага, побежал оповещать свою семью, чтобы его не обогнали(вражеские войска) и(примчавшись к ней) стал взывать и шептать: «О, близкие!»Хадис также передали: Муслим(207) и ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра»(11379).

Муслим 153; Хадис также передали: аль-Бухари (4971), Муслим (208), ат-Тирмизи (3363), ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» (11426).

И склоняй свои крылья пред тем, кто следует за тобой из верующих.

Если же они ослушаются тебя, то скажи: "Я свободен от того, что вы делаете!"

Слова Аллаха:( وَتَوكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ ) И полагайся на Великого, Милосердного – т.е. «во всех своих делах. Ибо Аллах поддержит, сохранит тебя, поможет тебе, дарует тебе победу и возвысит слово твоё».

Слова Аллаха:( الَّذِى يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ ) Который видит тебя, когда ты встаёшь – т.е. «Он заботится о тебе!» Это подобно аяту:( وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ) Потерпи же до решения твоего Господа, ведь ты — у Нас на Глазах.(52:48)Ибн Аббас считал, что аят:( الَّذِى يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ ) Который видит тебя, когда ты встаёшь – т.е. «на молитву». Икрима сказал: «Т.е. Он видит его, когда тот молится стоя, в поясном поклоне, и павши ниц». Аль-Хасан сказал: Который видит тебя, когда ты встаёшь – т.е. «Когда ты молишься в одиночестве». Ад-Даххак сказал: Который видит тебя, когда ты встаёшь – т.е. «Когда ты встаёшь с постели или с собрания». Катада сказал:( الَّذِىيَرَاكَ ) Который видит тебя – «т.е. когда ты стоишь или сидишь – видит в любом твоём положении».

Слова Аллаха:( وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّـاجِدِينَ ) И как обращаешься среди поклоняющихся- Катада сказал:( الَّذِى يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ -وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّـاجِدِينَ ) Который видит тебя, когда ты встаёшь, и как обращаешься среди поклоняющихся – «Т.е. в молитве. Он видит тебя, когда ты молишься в одиночестве или в коллективе». Так же считали: Икрима, Ата аль-Хурасани и аль-Хасан аль-Басри. Муджахид сказал: «Посланник Аллаха видел сзади себя так же, как видел спереди. Об этом свидетельствует достоверный хадис, в котором он сказал: سَوُّواصُفُوفَكُمْفَإِنِّيأَرَاكُمْمِنْوَرَاءِظَهْرِي Выравнивайте ряды, ведь я вижу вас у себя за спиной! (Бухари 718, Муслим 439)

Слова Аллаха:( إِنَّهُ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ ) «Ведь Он - Слышащий, Знающий» — слышит речи Своих рабов, и знает об их движениях и неподвижном состоянии. Как еще сказал Аллах: «Какой бы поступок ты ни совершал, что бы ты ни читал из Корана и что бы вы ни совершали, Мы наблюдаем за вами с самого начала»(Сура 10, аят 61).

Всевышний Аллах обращается к многобожникам, которые утверждают, будто бы то, с чем пришёл посланник Аллаха, не является истиной. Будто бы он придумал это от себя, или будто бы это пришло из демонических видений. Всевышний Аллах заявил, что посланник Аллаха превыше их наветов и напраслины. Аллах также обратил внимание, что это есть ниспослание и откровение от Аллаха.

Снизошёл с ним благородный, верный и великий ангел, и его не принесли демоны. Они никогда не будут иметь дело с чем-то подобным Великому Корану. Они обычно нисходят на таких же как они, т.е. подобных им лжецов и предсказателей. Об этом Аллах говорит:

( هَلْأُنَبِّئُكُمْ ) Не сообщить ли Мне вам – т.е. «не поведать ли вам»;( عَلَى مَن تَنَزَّلُ الشَّيَـاطِينُ -تَنَزَّلُ عَلَى كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ ) На кого нисходят сатаны? Нисходят они на всякого лжеца, грешника – т.е. на тех, кто говорит ложь и напраслину;

Нисходят они на всякого лжеца, грешника.( أَثِيمٍ ) Грешника – т.е. нечестивца в своих поступках. Вот на таких лжецов и гадалок нисходят демоны, потому, что они такие же распутные и лживые.

сатаны.

( يُلْقُونَالسَّمْعَ )

Они извергают подслушанное – т.е. они стараются украсть вести с неба, слышат одно слово из сокровенного знания и добавляют к нему сотню лживых слов. А затем извергают подслушанное своим приверженцам из людей. А те в свою очередь, верят им по причине правдивости некоторых слов, подслушанных на небе.

Как сообщается в хадисе Зухри, от Урвы ибн Зубайра, что Аиша

(да будет доволен ими Аллах) сказала: Спросили(некоторые) люди Посланника Аллаха, о гадателях и Посланник Аллаха, ответил им: «إِنَّهُمْلَيْسُوابِشَيْء» Они - ничто". Те спросили: "Посланник Аллаха, но ведь они скажут иногда что-то и это становится истиной". Посланник Аллаха, сказал: «تِلْكَالْكَلِمَةُمِنَالْحَقِّيَخْطَفُهَاالْجِنِّيُّفَيُقَرْقِرُهَافِيأُذُنِوَلِيِّهِكَقَرْقَرَةِالدَّجَاجِ،فَيَخْلِطُونَمَعَهَاأَكْثَرَمِنْمِائَةِكَذْبَة» Это - слово правды. Джинн урывает его и кудахчет его в ухо своего друга, как курица. Ну, а те уже примешивают к нему сто лживых слов.Аль-Бухари передаёт(4701) от Абу Хурайры, что посланник Аллаха сказал: «إِذَاقَضَىاللهُالْأَمْرَفِيالسَّمَاءِضَرَبَتِالْمَلَائِكَةُبِأَجْنِحَتِهَاخُضْعَانًالِقَوْلِهِ،كَأَنَّهَاسِلْسِلَةٌعَلَىصَفْوَانٍ،فَإِذَافُزِّعَعَنْقُلُوبِهِمْقَالُوا: مَاذَاقَالَرَبُّكُمْ؟قَالُوا(لِلَّذِي قَالَ): الْحَقَّ،وَهُوَالْعَلِيُّالْكَبِيرُ،فَيَسْمَعُهَامُسْتَرِقُوالسَّمْعِ،وَمُسْتَرِقُوالسَّمْعِهَكَذَابَعْضُهُمْفَوْقَبَعْضٍوَصَفَسُفْيَانُبِيَدِهِ،فَحَرَّفَهَاوَبَدَّدَبَيْنَأَصَابِعِهِفَيَسْمَعُالْكَلِمَةَفَيُلْقِيهَاإِلَىمَنْتَحْتَهُ،ثُمَّيُلْقِيهَاالْآخَرُإِلَىمَنْتَحْتَهُ،حَتَّىيُلْقِيَهَاعَلَىلِسَانِالسَّاحِرِأَوِالْكَاهِنِ،فَرُبَّمَاأَدْرَكَهُالشِّهَابُقَبْلَأَنْيُلْقِيَهَا،وَرُبَّمَاأَلْقَاهَاقَبْلَأَنْيُدْرِكَهُ،فَيَكْذِبُمَعَهَامِائَةَكَذْبَةٍ،فَيُقَالُ: أَلَيْسَقَدْقَالَلَنَايَوْمَكَذَاوَكَذَا: كَذَاوَكَذَا؟فَيُصَدَّقُبِتِلْكَالْكَلِمَةِالَّتِيسُمِعَتْمِنَالسَّمَاء» «Когда Аллах решает что-либо в небесах, ангелы начинают хлопать своими крыльями(, выражая готовность) повиноваться Его словам, и звук(, издаваемый их крыльями,) подобен(звуку, которые издают влекомые) по камням цепи. Когда же страх(,вызванный словами Аллаха,) покидает сердца(ангелов), они говорят: “Что сказал Господь ваш?” — и тому, кто это говорит, отвечают: “Истину, ибо Он — Высокий, Великий!”(Эти слова) слышат подслушивающие, которые(становятся) друг на друга, и бывает так, что падающая звезда поражает такого подслушивающего, прежде чем он(успевает) передать(услышанное) своему товарищу(, который стоит ниже,) и сжигает его. Иногда же она не(успевает) поразить его до того, как он передаст(услышанное) следующему,(то есть) стоящему ниже, и(так продолжается) до тех пор, пока они не передают(подслушанную новость) на землю, где она внушается колдуну, который добавляет(к одному слову правды) сто(слов) лжи. Если же(предсказание такого колдуна) сбывается,(люди начинают) говорить: “Разве он не говорил нам в такой-то день, что случится то-то и то-то? И мы увидели, что это правда!” —(но сбывается только)

слово, услышанное с небес!».

Аль-Бухари

(3288) передаёт от Аиши(да будет доволен ею Аллах), что посланник Аллаха сказал: «إِنَّالْمَلَائِكَةَتَحَدَّثُفِيالْعَنَانِوَالْعَنَانُ: الْغَمَامُبِالْأَمْرِ(يَكُونُ)فِيالْأَرْضِ،فَتَسْمَعُالشَّيَاطِينُالْكَلِمَةَ،فَتَقُرُّهَافِيأُذُنِالْكَاهِنِكَمَاتُقَرُّالْقَارُورَةُ،فَيَزِيدُونَمَعَهَامِائَةَكَذْبَة» «Поистине ангелы обсуждают в облаках некоторые земные вопросы. Шайтаны подслушивают одно слово, и булькают его в ухо гадателя, как булькает вода в бутылке, и прибавляют к этому сто неправд».

Бухари 7561, Муслим 2228.