Аль-Анкабут 29:37–52

Они сочли его лжецом, и постигло их сотрясение. И наутро оказались они в своём жилье падшими ниц.Слова Аллаха:( فَأَصْبَحُواْ فِي دَارِهِمْ جَـاثِمِينَ ) И наутро оказались они в своём жилье падшими ниц – Катада сказал: «Т.е. мёртвыми». Другие сказали: «Они были брошены друг на друга».

И адитов, и самудян... и ясны для вас их жилища. И разукрасил шайтан им их деяния и отвратил их от пути, а были они зрячими.Всевышний Аллах сообщает о том, как Он погубил народы, отвергшие посланников, каким разным карам Он подверг их, и каково было Его возмездие. Вот Ад – народ пророка Худа(мир ему), жившие в аль-Ахкаф, что означает барханы, которое расположено неподалёку от Хадрамаута на границах Йемена. И Самуд – народ пророка Салиха(мир ему), жившие в местечке аль-Хиджр , неподалёку от Вади аль-Кура. Арабы хорошо знакомы с этими местами, и часто их пути проходили мимо них.

Хегра. Ал-Хиджр. Под такими именами это место известно географам и историкам. Большинству же людей знакомо другое название — Мадаин-Салех (Mada'in Saleh). .

И Каруна, И Фирауна, и Хамана... и пришёл к ним Муса с ясными знамениями, а они превознеслись на земле и не были опередившими.. Или Карун – владелец несметных богатств и тяжёлый ключей от сокровищ. Или фараон – властитель Египта во времена Мусы(мир ему), и его визирь Хаман. Оба они были коптами, не веровавшими в Аллаха и Его посланника(да благословит его Аллах и приветствует).

И каждого Мы взяли за его грех: на некоторых из них Мы послали вихрь, некоторых постиг вопль, некоторых из них Мы заставили поглотить землю, некоторых Мы потопили. Аллах не был несправедливым к ним, но они были сами несправедливы к себе!( فَكُلاًّ أَخَذْنَا بِذَنبِهِ )И каждого Мы взяли за его грех – т.е. их наказания соответствуют их грехам;( فَمِنْهُم مَّن أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِباً )На некоторых из них Мы послали вихрь – а именно на народ Ад, потому, что они сказали: «Кто может быть сильнее нас!» И их постигло то, что сильнее их – сильный разрушительный холодный ветер, нёсший в себе гальку, отрывавший их от земли. ветер поднимал человека до небес, а затем бросал его головой о землю, разбивая его голову. Человек оставался безголовым телом подобно стволу вырванной пальмы.( وَمِنْهُمْ مَّنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ )Некоторых постиг вопль – как случилось с народом Самуд. Им были приведены доказательства и доводы в виде верблюдицы, вышедшей из скалы, в точности так, как они просили. Но, несмотря на это, они не уверовали, и продолжили пребывать в тирании и неверии. Они даже стали угрожать пророку Аллаха Салиху и тем, кто уверовал с ним. Они пригрозили изгнать их или забить камнями. И тогда их постиг глас, который оставил их безгласными и неподвижными.( وَمِنْهُمْ مَّنْ خَسَفْنَا بِهِ الأَرْضَ ) Некоторых из них Мы заставили поглотить землю– например, Каруна, который был тираном и деспотом, непокорным своему Господу Всевышнему. Он ходил по земле горделиво, забавляясь, хвастливо, думая, что он лучше других. Он превозносился до тех пор, пока Аллах не заставил землю поглотить его вместе с его обителью. И он продолжает погружаться в неё до Судного дня.( وَمِنْهُمْ مَّنْ أَغْرَقْنَا )Некоторых Мы потопили – это относится к фараону, его визирю и их армии. Они были потоплены все до последнего за одно утро, и никто из них не спасся.( وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ ) Аллах не был несправедливым к ним – в том, как Он поступил с ними;( وَلَـكِن كَانُواْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ) Но они были сами несправедливы к себе – это лишь было подобающее наказание за содеянное их руками.

Те, которые взяли себе помимо Аллаха помощников, подобны пауку, который устроил себе дом, а ведь слабейший из домов, конечно, дом паука, если бы они знали!Всевышний Аллах приводит притчу многобожникам о божествах, которых они себе взяли помимо Аллаха. они надеются на их помощь и удел от них, держатся за них в бедах. Но на самом деле они подобны жилищу паука в своей слабости и хилости. Многобожники в том, как они придерживаются своих божеств лишь подобны тому, кто держится за паутину, ведь ему не за что ухватиться. И если бы они знали своё положение, они ни за что не брали бы себе помощников помимо Аллаха. в отличии от них верующий мусульманин сердцем принадлежит Аллаху, а сам он совершает наилучшие дела в соответствии с Шариатом. Таким образом, он держится за крепкую верёвку, неразрывную по своей силе и прочности.

Поистине, Аллах знает всякую вещь, которую они призывают помимо него, - ведь Он - сильный, мудрый! Затем Всевышний Аллах пригрозил тем, кто придал ему сотоварищей и поклонялся кому-то наряду с Ним. Ибо Он ведает о том, как они придают Ему сотоварищей, и обязательно воздаст им за то, что они приписали Ему сотоварищей. Ведь Он Знающий Мудрый.

Затем Всевышний Аллах пригрозил тем, кто придал ему сотоварищей и поклонялся кому-то наряду с Ним. Ибо Он ведает о том, как они придают Ему сотоварищей, и обязательно воздаст им за то, что они приписали Ему сотоварищей. Ведь Он Знающий Мудрый.Затем Он сказал:( وَتِلْكَ الأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَآ إِلاَّ الْعَـالِمُونَ ) Эти притчи Мы приводим людям, но разумеют их только сведущие – т.е. эти притчи понимают лишь твёрдые и углублённые в знаниях. Ибн Абу Хатим передаёт, что Амр ибн Мурра сказал: «Любой незнакомый мне аят печалит меня, ибо Аллах сказал:( وَتِلْكَ الأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَآ إِلاَّ الْعَـالِمُونَ ) Эти притчи Мы приводим людям, но разумеют их только сведущие.

Сотворил Аллах небеса и землю во истине; поистине, в этом - знамение для верующих!Всевышний Аллах сообщает о Своём великом могуществе и о том, что Он сотворил небеса и землю поистине, а не просто для забавы:( لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى ) Чтобы каждому человеку воздали тем, к чему он стремился.(20:15) также:( لِيَجْزِىَ الَّذِينَ أَسَاءُواْ بِمَا عَمِلُواْ وَيِجْزِى الَّذِينَ أَحْسَنُواْ بِالْحُسْنَى ) Дабы Он воздал злодеям за то, что они совершили, и воздал творившим добро Наилучшим.(53:31)Слова Аллаха:( إِنَّ فِى ذَلِكَ لآيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ ) Поистине, в этом - знамение для верующих – т.е. ясное доказательство на то, что Аллах единственный, Кто обладает способностью творить и контролировать всё, и обладает божественностью.

Читайте им то, что открыто тебе из писания, и выстаивай молитву; ведь молитва удерживает от мерзости и неодобряемого. А поминание Аллаха более велико, и Аллах знает то, что вы творите!. Затем Всевышний Аллах повелевает Своему посланнику декламировать Коран, т.е. читать его и доводить до людей. И выстаивай молитву; ведь молитва удерживает от мерзости и неодобряемого. А напоминание Аллаха более велико – из этого следует, что молитва содержит в себе две цели: Первая – удерживание от мерзости и неодобряемого тех, кто соблюдает молитву.

Имам Ахмад

(2/447) передаёт, что Абу Хурайра сказал: «Пришёл человек к посланнику Аллаха и сказал: «Такой-то молится ночью, а наутро занимается воровством». Посланник Аллаха сказал: «إِنَّهُسَيَنْهَاهُمَاتَقُول» «Поистине его удержит(от воровства) то, что ты сказал(т.е. молитва)». Вторая цель: - молитва содержит в себе поминание Аллаха Всевышнего, что само по себе является великим достижением. Аллах сказал:( وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ ) А поминание Аллаха более велико – т.е. более важно, чем первая цель;( وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ )

И Аллах знает то, что вы творите – т.е. «знает о всех ваших словах и действиях».

Абу аль-Алия прокомментировал аят:

(إِنَّ الصَّلَوةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَآءِ وَالْمُنْكَرِ ) Ведь молитва удерживает от мерзости и неодобряемого – «В каждой молитве три качества. И если в молитве нет ни одного из этих качеств, то это не молитва: искренности, страха и поминания Аллаха. искренность повелевает совершать одобряемое, страх удерживает от порицаемого, а поминание Аллаха – Коран, повелевает и удерживает». Ибн Аун аль-Ансари сказал: «Когда ты молишься, ты уже совершаешь благое, и воздерживаешься от мерзкого. А то, что ты делаешь – есть поминание Аллаха, которое более велико».

И не препирайтесь с обладателями книги, иначе как чем-нибудь лучшим, кроме тех из них, которые несправедливы, и говорите: "Мы уверовали в то, что ниспослано нам и ниспослано вам. И наш Бог и ваш Бог един, и мы Ему предаёмся".Здесь смысл в том, что любому, кто хочет узнать больше из религии, подобает дискутировать наилучшим образом, так будет эффективнее. Как сказал Аллах:( ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ) Призывай на путь Господа мудростью и добрым увещеванием и веди спор с ними наилучшим образом.(16:125) Аллах сказал Мусе и Харуну(мир им обоим), когда посылал их к фараону:( فَقُولاَ لَهُ قَوْلاً لَّيِّناً لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى ) Говорите с ним мягко, быть может, он прислушается к назиданию или устрашится.(20:44)Здесь Аллах говорит:( إِلاَّ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنْهُمْ ) Кроме тех из них, которые несправедливы – т.е. те, которые свернули с пути истины, и закрыли глаза на ясные доводы, упрямились и превозносились. И тогда прекращается дискуссия, и начинается борьба. Тогда с ними следует воевать тем, что могло бы удержать и отвратить их. Как сказал Аллах:( لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَـاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَـبَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنزْلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ ) Мы уже отправили Наших посланников с ясными знамениями и ниспослали с ними Писание и Весы, чтобы люди придерживались справедливости. Мы также ниспослали железо, в котором заключается могучая сила и польза для людей – до слов:( إِنَّ اللَّهَ قَوِىٌّ عَزِيزٌ ) Воистину, Аллах — Всесильный, Могущественный.(57:25)

Джабир сказал: «Нам было велено воевать мечом против тех, кто противится Писанию Аллаха».

Слова Аллаха:

( وَقُولُواْ ءَامَنَّا بِالَّذِى أُنزِلَ إِلَيْنَا وَأُنزِلَ إِلَيْكُمْ ) и говорите: «Мы уверовали в то, что ниспослано нам и ниспослано вам» - т.е. «Если они говорят вам что-то(из прежних писаний)

, правдивости или ложности чего вы не знаете, то скажите им: «Мы не утверждаем, что это ложь, т.к. это может быть правдой, и не утверждаем, что это правда, т.к. это может быть ложью. Но мы верим во всё это в общем, если это не искажено и не извращено преднамеренно после ниспослания».

Имам аль-Бухари

(4485) передаёт, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «Люди Писания читали Тору по-древнееврейски и толковали её по-арабски мусульманам,(в связи с чем) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «لَاتُصَدِّقُواأَهْلَالْكِتَابِوَلَاتُكَذِّبُوهُمْ،وَقُولُوا: آمَنَّابِاللهِوَمَاأُنْزِلَإِلَيْنَاوَمَاأُنْزِلَإِلَيْكُمْ،وَإِلَهُنَاوَإِلَهُكُمْوَاحِدٌ،وَنَحْنُلَهُمُسْلِمُون

» «Не верьте людям Писания и не обвиняйте их во лжи, а говорите:"Мы уверовали в то, что ниспослано нам и ниспослано вам. И наш Бог и ваш Бог един, и мы Ему предаёмся". Этот хадис приводится только у аль-Бухари.

Аль-Бухари

(7363) передаёт, что ибн Аббас сказал: «Как вы можете спрашивать о чём-то у обладателей Писания, когда ваше Писание, ниспосланное вам через посланника Аллаха новее. Вы читаете его чистым, неискажённым, в нём вам говорится, что обладатели Писания, исказили свои писания своими руками, а затем сказали: «Это от Аллаха», чтобы приобрести за это ничтожную плату. Разве то, что вы получили из знаний, не запрещает вам спрашивать у них? Нет, клянусь Аллахом, я не видел ни одного из них, кто бы спрашивал вас о том, что вам ниспослано!»Аль-Бухари передаёт от Хумайда ибн Абдур-Рахмана, что он слышал как Му’авия разговаривал с группой курайшитов в Медине. Он упомянул Ка’ба аль-Ахбара и сказал: «Он был самым правдивым из тех, кто передаёт пересказы от обладателей Писания. И, несмотря на это мы нашли, что часть из того, что он рассказывал, могла быть ложью». Я(ибн Касир) считаю, что он говорил ложь не преднамеренно, а цитируя её из текстов, считая это правдой, а на самом деле они искажённые или добавленные. Ведь в их общине нет искусных хранителей(тех, кто учит Писание наизусть), как в этой великой Умме. Но даже в этой Умме с недавних пор подложили множество ложных хадисов. Сколько их, известно лишь Аллаху, а потом тем, кому Аллах даровал соответствующее знание об этом. хвала Аллаху.

Ка'аб аль-Ахбар (Ка'б ибн Мати' ал-Химйари, Абу Исхак; Ка‘б ал-Ахбар; Абу-Исхак Ка'б бен-Мати’ бен-Гайсу) — Ка'аб был йеменским евреем, принявшим ислам при Абу Бакре (или при ‘Умаре). За свои богословские познания Каб получил прозвище «Аль-Хибр» или «Аль-Ахбар» (переделка еврейского «chaber»). .

И так Мы ниспослали тебе Писание, а те, кому Мы даровали Писание, веруют в неё; и из этих есть те, которые веруют в него; отрицают Наши знамения только неверные!Ибн Джарир сказал(21/4)

: «Всевышний Аллах говорит: «О, Мухаммад, Мы послали тебе Писание также, как Мы послали писания посланникам до тебя». Также сказал аль-Хасан в контексте аята.

Слова Аллаха:

( فَالَّذِينَ ءَاتَيْنَـاهُمُ الْكِتَـابَ يُؤْمِنُونَ بِهِ ) А те, кому Мы даровали книгу, веруют в неё – т.е. те обладатели знания из раввинов, кто изучил писания, и читали их должным образом, такие, как Абдулла ибн Салям, Салман аль-Фариси, и другие подобные им;( وَمِنْ هَـؤُلاءِ مَن يُؤْمِنُ بِهِ ) И из этих есть те, которые веруют в неё – т.е. некоторые арабы-курайшиты и другие;( وَمَا يَجْحَدُ بِـآيَـاتِنَآ إِلاَّ الْكَـافِرونَ ) Отрицают Наши знамения только неверные – т.е. отрицают их и считают ложью только те, кто покрывает истину ложью, и пытается закрыть солнечный свет разными средствами, что абсолютно невозможно.

Ты не читал до него никакого писания и не чертил его своей десницей; иначе засомневались бы последователи лжи.Затем Аллах сказал:( وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَـبٍ وَلاَ تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ )

Ты не читал до него никакого писания и не чертил его своей десницей – т.е. «Ты прожил среди них большую часть жизни до того, как ты пришёл к ним с Кораном. Ты не читал книг, и не мог писать, и все знали, что ты неграмотный человек». И таково было его описание в предыдущих писаниях.

Как сказал Аллах:

( الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِىَّ الأُمِّىَّ الَّذِى يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِى التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَـاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ ) Которые последуют за посланником, неграмотным(не умеющим читать и писать) пророком, запись о котором они найдут в Таурате и Инджиле Он повелит им совершать одобряемое и запретит им совершать предосудительное.(7:157) и так посланник Аллаха остался(в истории)

до Судного дня – не умевший писать, не написавший ни строчки, ни буквы своей рукой. У него были писари, которые записывали приходившие откровения, а также его послания в другие регионы.

Слова Аллаха:

( إِذاً لاَّرْتَـبَ الْمُبْطِلُونَ ) Иначе засомневались бы последователи лжи – т.е. «Если бы ты был грамотным, то некоторые невежды из людей стали бы говорить: «Он просто научился этому из писаний прежних пророков». Несмотря на то, что они знали о его неграмотности, они всё же обвинили его в плагиате.( وَقَالُواْ أَسَـاطِيرُ الاٌّوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِىَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً ) Они говорят: «Это — сказки древних народов. Он попросил записать их, и их читают ему утром и после полудня».(25:5) Аллах ответил:(قُلْ أَنزَلَهُ الَّذِى يَعْلَمُ السِّرَّ فِى السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ ) Скажи: «Ниспослал его Тот, Кому известны тайны на небесах и на земле.(25:6)

Да, это - знамения ясные в груди тех, которым даровано знание; отрицают Наши знамения только злодеи!Здесь Аллах говорит:( بَلْ هُوَ ءَايَـتٌ بَيِّنَـتٌ فِى صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ ) Да, это - знамения ясные в груди тех, которым даровано знание – т.е. «Этот Коран – ясные знамения, ясно указывающие на истину приказами и запретами, рассказами. Его знают наизусть учёные, которым Аллах облегчил его заучивание, чтение и толкование». Это подобно аналогичному аяту:( وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ ) Мы облегчили Коран для поминания. Но есть ли поминающие?(54:17)Посланник Аллаха сказал: «مَامِنْنَبِيَإِلَّاوَقَدْأُعْطِيَمَاآمَنَعَلَىمِثْلِهِالْبَشَرُ،وَإِنَّمَاكَانَالَّذِيأُوتِيتُهُوَحْيًاأَوْحَاهُاللهُإِلَيَّ،فَأَرْجُوأَنْأَكُونَأَكْثَرَهُمْتَابِعًا» «Каждому пророку даровалось из знамений то, благодаря чему люди начинали верить в него; что же касается меня, то мне были дарованы откровения, ниспославшиеся мне Аллахом, и я надеюсь, что в День воскресения у меня окажется больше последователей, чем у(любого из) них».В хадисе, переданном Иядом ибн Хаммадом в Сахихе Муслима(2865) говорится, что Всевышний Аллах сказал(посланнику Аллаха): «إِنِّيمُبْتَلِيكَوَمُبْتَلٍبِكَ،وَمُنْزِلٌعَلَيْكَكِتَابًالَايَغْسِلُهُالْمَاءُ،تَقْرَؤُهُنَائِمًاوَيَقْظَانًا» «Я испытаю тебя, и испытаю(людей) посредством тебя. Я ниспошлю тебе Писание, не смыть его водой. Ты будешь читать его во сне и наяву». – т.е. если этот манускрипт можно смыть водой, то нет никакой надобности в этом писании. И это потому, что оно легко заучиваемо, остаётся в сердцах, лёгкое на языке(т.е. легко читаемое)

, и владеет сердцами и умами. Оно неповторимо по тексту и смыслу. Поэтому при описании этой Уммы в древних писаниях говорится, что их свитки будут в их сердцах.

Слова Аллаха:

( وَمَا يَجْحَدُ بِـآيَـاتِنَآ إِلاَّ الظَّـالِمُونَ ) Отрицают Наши знамения только злодеи – т.е. их могут отрицать, отвергать, умалять их статус только несправедливые агрессоры, знающие истину, но отворачивающиеся от неё. Как сказал Аллах:( إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ - وَلَوْ جَآءَتْهُمْ كُلُّ ءايَةٍ حَتَّى يَرَوُاْ الْعَذَابَ الأَلِيمَ ) Воистину, те, о которых подтвердилось Слово Аллаха, не уверуют, пока их не постигнут мучительные страдания, даже если им явятся любые знамения.(10:96-97)

Бухари 4981, Муслим 152.

Они сказали: "Если бы ниспосланы были ему знамения от твоего Господа!" Скажи: "Знамения только у Аллаха, и я ведь только ясный увещатель".Всевышний Аллах сообщает о том, как многобожники из-за своего упрямства потребовали знамения, доказывающие то, что Мухаммад на самом деле является посланником Аллаха, как в своё время у пророка Салиха народ попросил привести верблюдицу. Всевышний Аллах говорит:( قُلْ ) Скажи – о, Мухаммад;( إِنَّمَا الآيَـاتُ عِندَ اللَّهِ ) Знамения только у Аллаха – т.е. Аллах принимает решение об этом. И если бы Он знал, что вы последуете верному пути, Он выполнил бы ваши требования, т.к. это для Него легко. Но Он знает, что причина ваших этих требований(о знамениях)

лишь упрямство и проверка. Поэтому не выполняет вашу просьбу.

Как сказал Всевышний Аллах:

( وَمَا مَنَعَنَآ أَن نُّرْسِلَ بِالآيَـاتِ إِلاَّ أَن كَذَّبَ بِهَا الأَوَّلُونَ وَءَاتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُواْ بِهَا ) Мы не отправили знамения только потому, что прежние поколения не уверовали в них. Мы даровали самудянам верблюдицу как наглядное знамение, но они поступили с ней несправедливо.(17:59)( وَإِنَّمَآ أَنَاْ نَذِيرٌ مُّبِينٌ )И я ведь только ясный увещатель–т.е. «Я лишь послан увещевать вас. Всего лишь довожу до вас послание Всевышнего Аллаха».( مَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُّرْشِدًا ) Тот, кого Аллах ведёт прямым путём, следует прямым путём. Тому же, кого Он вводит в заблуждение, ты не найдёшь ни покровителя, ни наставника.(18:17) также:( لَّيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَـكِنَّ اللَّهَ يَهْدِى مَن يَشَآءُ ) Вести их прямым путём — не твоя обязанность, ибо Аллах ведёт прямым путём, кого пожелает.(2:272)

Разве не довольно им, что Мы ниспослали тебе писание, которое читается им; поистине, в этом - милость и напоминание для народа, который верует!Затем всевышний Аллах сообщил об их глупости и слабоумии. Они стали требовать знамения в доказательство на правдивость посланника Аллаха в том, с чем он пришёл, когда он уже пришёл к ним с Великим Писанием, к которому не подберётся ложь ни спереди, ни сзади. Оно более величественно, чем любое чудо. Ораторы были бессильны бросить ему вызов. Бросить вызов даже десяти сурам из него, да что там, даже одной суре! Аллах сказал:( أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّآ أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَـبَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ )

Разве не довольно им, что Мы ниспослали тебе писание, которое читается им – т.е. «Разве не достаточно им как знамения того, что Мы ниспослали тебе великое Писание, в котором рассказы о том, что было, пророчества о том, что будет, и законы о том, что происходит между ними. А ведь ты неграмотный человек, не умеешь ни читать, ни писать, и не встречался ни с кем из обладателей Писания. И вот ты пришёл к ним с сообщениями о древних свитках, о том, что является правдой из того, в чём они разногласили между собой. Т.е. ты пришёл с ясной очевидной истиной.

Как ещё сказал Аллах:

( أَوَلَمْيَكُن لَّهُمْ ءَايَةً أَن يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِى إِسْرَءِيلَ ) Разве для них не является знамением то, что учёные сынов Исраила(Израиля) знают его?(26:197) также:( وَقَالُواْ لَوْلاَ يَأْتِينَا بِـَآيَةٍ مِّن رَّبِّهِ أَوَلَمْ تَأْتِهِمْ بَيِّنَةُ مَا فِى الصُّحُفِ الأُولَى ) Они говорят: «Почему он не принес нам знамение от своего Господа?» Но разве не явилось к ним ясное знамение о том, что было в первых скрижалях?(20:133)Имам Ахмад(2/341) передаёт от Абу Хурайры, что посланник Аллаха сказал: «مَامِنْنَبِيَإِلَّاوَقَدْأُعْطِيَمَاآمَنَعَلَىمِثْلِهِالْبَشَرُ،وَإِنَّمَاكَانَالَّذِيأُوتِيتُهُوَحْيًاأَوْحَاهُاللهُإِلَيَّ،فَأَرْجُوأَنْأَكُونَأَكْثَرَهُمْتَابِعًا» «Каждому пророку даровалось из знамений то, благодаря чему люди начинали верить в него; что же касается меня, то мне были дарованы откровения, ниспославшиеся мне Аллахом, и я надеюсь, что в День воскресения у меня окажется больше последователей, чем у(любого из) них».И вот Аллах сказал:( إِنَّ فِى ذلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ) Поистине, в этом - милость и напоминание для народа, который верует – т.е. Коран конечно же является милостью, а именно разъяснением истины, низвержением лжи, а также напоминанием для верующих о том, какие кары и наказания случились с неверными и грешниками.

Бухари 4981, Муслим 152.

Скажи: "Довольно Аллаха свидетелем между мной и вами. Он знает то, что в небесах и на земле, а те, которые уверовали в ложь и не веруют в Аллаха, - они остались в убытке".Затем Аллах сказал:( قُلْ كَفَى بِاللَّهِ بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ شَهِيداً ) Скажи: "Довольно Аллаха свидетелем между мной и вами – т.е. «Он лучше знает о том, как вы отвергаете его, считаю ложью, и знает о том, что я сообщаю вам то, что Он послал мне. И если я лгу, то Он обязательно покарает меня. Как сказал Аллах:( وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الأَقَاوِيلِ - لأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ - ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ - فَمَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَـاجِزِينَ ) Если бы он приписал Нам некоторые слова, то Мы схватили бы его за правую руку(или схватили бы его крепко), а потом перерезали бы ему аорту, и никто из вас не избавил бы его.(69:44-47)

– Истина в том, что правдив в том, что сообщаю вам о Нём, и поэтому Он укрепляет меня чудесами и ясными доказательствами».

Слова Аллаха:

( يَعْلَمُ مَا فِى السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ ) Он знает то, что в небесах и на земле – т.е. ничего не скрыть от Него;( وَالَّذِينَ ءامَنُواْ بِالْبَـاطِلِ وَكَفَرُواْ بِاللَّهِ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْخَـاسِرُونَ ) А те, которые уверовали в ложь и не веруют в Аллаха, - они остались в убытке – т.е. в Судный день. Он воздаст им за то, что они сделали. За то, что они сочли ложью истину, обвинили во лжи посланцев Аллаха, не смотря на приведённые ими доказательства на их правдивость, уверовали в идолов и кумиров без доказательств. Аллах накажет их за всё это, ибо Он – Мудрый и Знающий!