Ан-Ниса 4:38–42

Аят повествует о пожертвованиях родственникам и слабым так же, как и следующий аят:(وَالَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ رِئَـآءَ النَّاسِ) И тех, которые тратят свое имущество напоказ людям – в первом аяте упоминаются скупые скряги, которые удерживают имущество от пожертвований, во втором – о тех, кто расходует ради славы меценатства и похвалы людей, а не ради лика Всевышнего Аллаха. В хадисе, повествующем о первых трёх людях, которыми воспламенится адский огонь(учёный, воин и меценат), упоминается человек, который делал пожертвования ради показухи: «يَقُولُصَاحِبُالْمَالِ: مَاتَرَكْتُمِنْشَيْءٍتُحِبُّأَنْيُنْفَقَفِيهِ،إِلَّاأَنْفَقْتُفِيسَبِيلِكَ،فَيَقُولُاللهُ: كَذَبْتَ،إِنَّمَاأَرَدْتَأَنْيُقَالَ: جَوَادٌ،فَقَدْقيل» Обладатель имущества скажет: “Я делал пожертвования в любых милых для тебя формах на твоём пути” И скажет ему Аллах: “Ты лжёшь! Ты хотел, чтобы люди сказали: ‘Такой-то — щедрый’, — и это уже сказано” – т.е. ты уже получил своё воздаяние при жизни, чего ты и желал, совершая эти дела. О таких Аллах сказал:(وَلاَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ) И не веруют ни в Аллаха, ни в последний день – т.е. шайтан подтолкнул их на совершение мерзких деяний, приукрасив их и придав этим деяниям благопристойный вид. Об этом Аллах сказал:(وَمَن يَكُنِ الشَّيْطَـانُ لَهُ قَرِيناً فَسَآءَ قِرِيناً) И тех, у кого сатана товарищем. И плох он как товарищ!

Аллах сказал:(وَمَاذَا عَلَيْهِمْ لَوْ ءَامَنُواْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقَهُمُ اللَّهُ) Почему бы им не уверовать в Аллаха и в Последний день и не тратить из того, чем наделил их Аллах? – т.е. что бы плохого случилось с ними, если бы они пошли прямым путём и уклонились бы от лицемерия в сторону искренности и веры в Аллаха, в надежде получить воздаяние в жизни последней, уготованного для тех, кто совершает благие поступки и расходует на благие дела из того, чем наделил их Аллах?(وَكَانَ اللَّهُ بِهِم عَلِيماً) Аллах ведь знает о них – т.е. Он знает об их благих и плохих намерениях. Он знает о тех, кто заслуживает удачи из них, и Он дарует им удачу и направляет их к совершению благих дел. Тем самым Аллах благоволит к ним. Он также знает о тех, кто заслуживает несчастья и изгнания от Его милости. Ведь тот, кого Он прогонит от Себя – потерпел неудачу в жизни этой и в жизни последней. Да убережёт нас Аллах от этого.

Аллах сообщает, что Он не совершит несправедливости ни к одному из Своих рабов в Судный день, даже на размер в горчичное зёрнышко и даже менее того. Он воздаст всем по заслугам и увеличит награду за благодеяние, как Он сказал об этом: ﴾وَنَضَعُالْمَوَازِينَالْقِسْطَ﴿

Мы установим весы справедливости.

Всевышний Аллах также сообщил о том, что говорил пророк Лукман

(своему сыну):(يابُنَيَّ إِنَّهَآ إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِى صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَـويتِ أَوْ فِي الأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ) О сын мой! Если нечто весом с горчичное зернышко будет внутри скалы, или на небесах, или в земле, то Аллах принесет его.(31:16) Аллах также сказал:(يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتاً لِّيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ وَمَن يَعْـمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ) В тот день люди выйдут толпами, чтобы узреть свои деяния. Тот, кто сделал добро весом в мельчайшую частицу, увидит его. И тот, кто сделал зло весом в мельчайшую частицу, увидит его.(99:6-7) В двух Сахихах приводится хадис от Абу Саида аль-Худри, в котором посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «فَيَقُولُاللهُعَزَّوَجَلَّ: ارْجِعُوا،فَمَنْوَجَدْتُمْفِيقَلْبِهِمِثْقَالَحَبَّةِخَرْدَلٍمِنْإِيمَانٍ،فَأَخْرِجُوهُمِنَالنَّار» «Всевышний Аллах скажет тогда: «Вернитесь и вытащите из ада всех, у кого вы найдёте на вес пылинки веры в сердце». В другом варианте: «أَدْنَىأَدْنَىأَدْنَىمِثْقَالِذَرَّةٍمِنْإِيمَانٍ،فَأَخْرِجُوهُمِنَالنَّارِ،فَيُخْرِجُونَخَلْقًاكَثِيرًا» «Меньше, меньше и меньше, до уровня веры на вес зёрнышка» - и так они вытащат из ада много людей». Затем Абу Саида аль-Худри сказал: «Прочитайте, если хотите:(إِنَّ اللَّهَ لاَ يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ)

Аллах не совершает несправедливости даже весом в мельчайшую частицу.

Саид ибн Джубайр прокомментировал слово Аллаха:

(وَإِن تَكُ حَسَنَةً يُضَـاعِفْهَا) «А если поступок окажется хорошим, то Он приумножит его – что касается многобожника, то ему будет облегченно наказание в Судный день за совершённые добрые поступки, но он не выйдет из ада никогда». В качестве довода он приводит достоверный хадис, в котором Аббас спросил: «О, посланник Аллаха, Абу Талиб опекал тебя и защищал, будет ли ему за это что-нибудь?» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «نَعَمْهُوَفِيضَحْضَاحٍمِنْنَارٍ،وَلَوْلَاأَنَا،لَكَانَفِيالدَّرْكِالْأَسْفَلِمِنَالنَّار» «Да, он будет в верхней части ада. Если бы не я, то он был бы в на самом дне ад ». Возможно это касаемо лишь Абу Талиба помимо остальных неверных. В качестве доказательства Абу Дауд ат-Таялиси приводит хадис от Анаса, в котором посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «إِنَّاللهَلَايَظْلِمُالْمُؤْمِنَحَسَنَةً،يُثَابُعَلَيْهَاالرِّزْقَفِيالدُّنْيَا،وَيُجْزَىبِهَافِيالْآخِرَةِ،وَأَمَّاالْكَافِرُفَيُطْعَمُبِهَافِيالدُّنْيَا،فَإِذَاكَانَيَوْمُالْقِيَامَةِلَمْيَكُنْلَهُحَسَنَة» «Аллах не отнесётся несправедливо относительно любого благодеяния верующего. Либо ему даруется удел при жизни в воздаяние за благодеяние, либо ему воздастся за него в жизни последней. Неверный же получит свой удел за него уже при жизни, в жизни же последней ему не будет за него награды».Абу Хурайра, Саид ибн Джубайр, аль-Хасан, Катада, ад-Даххак сказали относительно слова Аллаха:(وَيُؤْتِ مِن لَّدُنْهُ أَجْراً عَظِيماً)

И одарит от Себя великой наградой – т.е. раем. Просим у Аллаха Его довольства и рая.

Ибн Абу Хатим передаёт, что Абу Усман ан-Нахди сказал: «Никто не составлял компанию Абу Хурайре дольше, чем я. Как-то он выехал в хадж раньше меня, я же выехал за ним позже. Когда я прибыл туда, то заметил, что жители Басры передают от него, что он слышал как посланник Аллаха

(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «إِنَّاللهَيُضَاعِفُالْحَسَنَةَأَلْفَأَلْفِحَسَنَة

» «Аллах увеличивает благое деяние в тысячу тысяч благих деяний». Я сказал им: «Горе вам, никто не был так долго с Абу Хурайрой как я. Я же хотел спросить его об этом хадисе, но он уехал в хадж, я же последовал в хадж за ним, чтобы спросить его об этом хадисе».

Ибн Абу Хатим передаёт также другой вариант этого повествования от Абу Усмана, где он спросил: «О, Абу Хурайра, я слышал, что братья из Басры говорят, что ты слышал от посланника Аллаха

(да благословит его Аллах и приветствует), что сказал: «إِنَّاللهَيَجْزِيبِالْحَسَنَةِأَلْفَأَلْفِحَسَنَة» «Поистине Аллах воздаст за благое деяние тысячей тысяч благих деяний». Абу Хурайра сказал: «Да, я слышал, как посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «إِنَّاللهَيَجْزِيبِالْحَسَنَةِأَلْفَأَلْفِحَسَنَة» «Поистине Аллах воздаст за благое деяние тысячей тысяч благих деяний». А затем он прочитал:(فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِى الآخِرَةِ إِلاَّ قَلِيلٌ) «Ведь достояние ближней жизни в сравнении с будущей – ничтожно».(9:38)

Сахих аль-Бухари (6886), Муслим (269); Сахих аль-Бухари (3596); Рассказал Ахмад в Муснаде (283/3).

Слово Аллаха:(فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَـؤُلاءِ شَهِيداً) Что же произойдет, когда Мы приведем по свидетелю от каждой общины, а тебя приведем свидетелем против этих? Всевышний Аллах оповещает об ужасах Судного дня и об его жестоких событиях. Каково же будет положение в Судный день, когда с каждой общины приведут свидетеля – имеется в виду пророков(мир им), как об этом сказал Всевышний Аллах:(وَأَشْرَقَتِ الأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَـابُ وَجِـيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَآءِ) И засияет земля светом Господа ее, и положена будет книга , и приведут пророков и свидетелей.(39:69) Всевышний также сказал:(وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِى كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِمْ مِّنْ أَنفُسِهِمْ) В тот день, когда Мы выставим из каждой общины свидетеля из них самих.(16:84)Аль-Бухари передаёт, что ‘Абдуллах бин Мас‘уд, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) пророк(да благословит его Аллах и приветствует) велел мне: “Почитай мне(Коран)”. Я сказал: “Как же я буду читать его тебе, когда тебе он был ниспослан?!” - однако пророк(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Поистине, я люблю слушать,(когда его читают) другие”. И я стал читать ему суру “Женщины”, а когда дошёл до(того айата, в котором говорится):(فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَـؤُلاءِ شَهِيداً) Что же произойдет, когда Мы приведем по свидетелю от каждой общины, а тебя приведем свидетелем против этих? ” - он сказал: “Хватит”, и тут я увидел, что из глаз пророка(да благословит его Аллах и приветствует) текут слёзы».

То есть как свидетеля против неверных из твоего народа и против тех, до кого ты довёл послание Аллаха; Сахих аль-Бухари (4662), Муслим (1332).

Слово Аллаха:(يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَعَصَوُاْ الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الأَرْضُ وَلاَ يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثاً) В тот день те, которые не уверовали и ослушались Посланника, пожелают, чтобы земля сровнялась с ними. Они не смогут утаить от Аллаха ни одной беседы – т.е. они пожелают, чтобы земля разверзлась и поглотила бы их, дабы не видеть ужасов того дня, и того унижения и позора, который ожидает их. Это подобно слову Аллаха:(يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ) В тот день человек увидит, что уготовили его руки.(78:40)Слово Аллаха:(وَلاَ يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثاً)

Они не смогут утаить от Аллаха ни одной беседы – они признаются во всём содеянном и не смогут ничего утаить от Него.

Абдур-Раззак передаёт, что Саид ибн Джубайр сказал: «Пришёл человек к ибн Аббасу и сказал: «Некоторые вещи в Коране меня смущают или внушают сомнение. Скорее не внушают сомнение, а путают меня». Ибн Аббас сказал: «Приведи мне то, что смущает тебя». Тот сказал: «Я слышал, что Аллах говорит:

(ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلاَّ أَن قَالُواْ وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ) Потом не будет другой отговорки от них, кроме как они скажут: "Клянемся Аллахом, Господом нашим, мы не были многобожниками!" (6:23), но Он также говорит:(وَلاَ يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثاً) Они не смогут утаить от Аллах ни одной беседы – но ведь они утаили!». Ибн Аббас сказал: «По поводу слова Аллаха:(ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلاَّ أَن قَالُواْ وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ) Потом не будет другой отговорки от них, кроме как они скажут: "Клянемся Аллахом, Господом нашим, мы не были многобожниками!" – когда многобожники увидят в Судный день, что Аллах прощает только приверженцам Ислама, ведь Он прощает грехи, но не прощает многобожие(ширк), и нет иного греха, который Он не мог бы простить, тогда, они станут отрицать свое многобожие словами:(وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ)"Клянемся Аллахом, Господом нашим, мы не были многобожниками!" – тем самым они надеются на то, что Аллах простит им. Но Аллах запечатает им рты, и начнут говорить их руки и ноги о том, что они делали. Тогда то:(يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَعَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الأَرْضُ وَلاَ يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثاً) В тот день те, которые не уверовали и ослушались Посланника, пожелают, чтобы земля сровнялась с ними. Они не смогут утаить от Аллаха ни одной беседы.