Мухаммад 47:18–35

Затем Аллах говорит:(فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً) «Неужели они ожидают чего-либо, кроме Часа, который явится к ним внезапно?», а они беспечны(в подготовке) к нему.(فَقَدْ جَآءَ أَشْرَاطُهَا) «Ведь пришли уже(некоторые) признаки его», т.е. предзнаменования о его приближении. Подобно этому Аллах сказал:(هَـذَا نَذِيرٌ مِّنَ النُّذُرِ الاٍّوْلَى - أَزِفَتِ الاٌّزِفَةُ ) « Этот предостерегающий увещеватель такой же, как и первые предостерегающие увещеватели.(И вот уже) приблизилось Наступающее »(53: 56-57), а также сказал:(اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ ) «Приблизился Час, и раскололся месяц»(54:1),(أَتَى أَمْرُ اللَّهِ فَلاَ تَسْتَعْجِلُوهُ) «Веление Аллаха придет, и не пытайтесь это ускорить»(16:1).(اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَـبُهُمْ وَهُمْ فِى غَفْلَةٍ مُّعْرِضُونَ ) «Приблизился к людям расчет с ними(за все совершённые деяния), а они(живут) в беспечности отвращаясь(от размышлений о расчёте)»(21:1). Также сама миссия Посланника Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) является одним из предзнаменований(Судного дня), так как он — Печать(аль-хатим) всех посланников, посредством которого Аллах довел до совершенства Его религию и представил доказательства обитателям обоих миров(людям и джинам). Посланнику Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) были сообщены знамения Часа, которые не были открыты другим пророкам, как разъяснено это(во многих)

местах.

Бухари передал, что Сахль ибн Са'ад

(да будет доволен им Аллах) сказал: «Я был свидетелем того, как(однажды) Посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) соединил друг с другом средний и указательный пальцы и сказал: «بُعِثْتُأَنَاوَالسَّاعَةَكَهَاتَيْن» "Я был направлен(к людям), когда Час этот(стал столь же близок к ним, как близки) между собой два этих(пальца)"».Далее Аллах Всевышний говорит:(فَأَنَّى لَهُمْ إِذَا جَآءَتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ) « И к чему(будет) для них назидание , когда(Судный Час) настанет для них? » -т.е. каким образом назидание сможет помочь неверующим, когда уже наступит День Воскресения?. Как еще сказал Аллах(об этом):(يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الإِنسَـنُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى)«(в тот день приведут Геенну), и тогда человек помянет назидание. Но к чему такое поми¬нание?»(89:23). И сказал также:(وَقَالُواْ ءَامَنَّا بِهِ وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِن مَّكَانِ بَعِيدٍ ) «Они(неверующие ) скажут: «Мы уверовали в Него!» Но как им добраться(до Веры) из далекого места(в этом положении)?» (34:52)

День Суда; неверующие; Фатх аль Барри 8/565.

Слова Аллаха:(فَاعْلَمْ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلأاللَّهِ) «Знай же, что нет божества, кроме Аллаха». Аллах Всевышний сообщает о том, что поистине, нет никого достойного поклонения, кроме Аллаха. И то, что Он является истинным богом, не противоречит тому, чтобы Он повелевал людям, знать это. Поэтому, далее также идёт повеление:(وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَـتِ)

«И проси прощения за свой грех и за верующих мужчин и верующих женщин».

В «Сахихе» сообщается, что Посланник Аллаха

(да благословит его Аллах и приветствует) обращался к Аллаху со словами: «اللْهُمَّاغْفِرْلِيخَطِيئَتِيوَجَهْلِيوَإِسْرَافِيفِيأَمْرِيوَمَاأَنْتَأَعْلَمُبِهِمِنِّي،اللْهُمَّاغْفِرْلِيهَزْلِيوَجِدِّي،وَخَطَئِيوَعَمْدِي،وَكُلُّذلِكَعِنْدِي» «Аллах, прости мне мой грех и мое невежество, неумеренность в моих делах и то, о чем Ты знаешь лучше меня! О Аллах, прости мне(сделанное) мной всерьез и в шутку, по ошибке и намеренно, ибо все это мне присуще!» Там же сообщается, что в конце молитвы он говорил: «О Аллах, прости мне совершенное мной прежде и то, что еще не совершено, то, что я совершил тайно и что совершил явно, и то, о чем Ты знаешь лучше меня! Нет божества, кроме Тебя!» Посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «يَاأَيُّهَاالنَّاسُتُوبُواإِلَىرَبِّكُمْ،فَإِنِّيأَسْتَغْفِرُاللهَوَأَتُوبُإِلَيْهِفِيالْيَوْمِأَكْثَرَمِنْسَبْعِينَمَرَّة» «О люди! Кайтесь своему Господу! Клянусь Аллахом, я больше, чем семьдесят раз, в день каюсь и прошу прощения у Аллаха».В другом хадисе сказано: «Часто говорите: "Нет бога, кроме Аллаха" и просите прощения. Поистине Иблис сказал: "Я погубил людей грехами, а они меня губят словами: 'Нет бога, кроме Аллаха' и: 'Прости, Господи!' Когда я вижу это, я гублю их страстями, и они считают, что они на правильном пути"»(Абу Я'ля 136, )

.

В одном предании сообщается, что Посланник Аллаха

(да благословит его Аллах и приветствует) поведал: «Иблис сказал: "Клянусь Твоим могуществом и величием, что я буду сбивать их с пути, пока их души находятся в их телах". Аллах сказал: "Клянусь Моим могуществом и величием, что Я буду прощать их, когда они будут просить прощения"».

. Хадисов о прошении прощения, очень много.

Слова Аллаха:

(وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ) «Аллах знает о ваших передвижениях и вашей обители», т.е. Он ведает о всех ваших мирских делах и о вашем ночном пребывании. Подобно этому Аллах сказал:(وَهُوَ الَّذِى يَتَوَفَّـكُم بِالَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُم بِالنَّهَارِ) «Он — Тот, Кто забирает ваши души ночью и знает, что вы делаете днем»(6:60), и сказал также:(وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الاٌّرْضِ إِلاَّ عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِى كِتَابٍ مُّبِينٍ ) «Нет на земле ни единого живого существа, которого Аллах не обеспечивал бы пропитанием. Аллах знает их место пребывания и место хранения(утробы матерей или могилы). Все это записано в ясном Писании»(11:6)

.

Ибн 'Аббас сказал: «"О ваших передвижениях" — в земной жизни, "и вашей обители" — в следующей жизни». Похожий комментарий дал Судди: «О ваших передвижениях на земле и вашей обители в могилах». Но ближе к истине первое толкование.

Сахих Бухари 6398, Муслим 2719, ибн Хаббан 957; Сахих Муслим 771, абу Дауд 509, ат-Тирмизи 3422, Ахмад 1/102; Сахих Бухари 621, Муслим 2702, ан-Насаи 446; Ахмад 3/76, Хаким 4/261.

Всевышний Аллах сообщил о верующих, которые желали, чтобы джихад(священная война) стал узаконен. Когда же Аллах вменил джихад в обязанность, многие из них стали уклоняться от него. В другом аяте Аллах сказал:(أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّواْ أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُواْ الصَّلَوةَ وَءَاتُواْ الزَّكَوةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً وَقَالُواْ رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلا أَخَّرْتَنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ قُلْ مَتَـعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالاٌّخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقَى وَلاَ تُظْلَمُونَ فَتِيلاً ) «Разве ты не видел тех, кому было сказано: "Уберите руки(не пытайтесь сражаться), совершайте намаз и выплачивайте закят". Когда же им было предписано сражаться, некоторые из них стали бояться людей так, как боятся Аллаха, или даже более того. Они сказали: "Господь наш! Зачем Ты предписал нам сражаться? Вот если бы Ты предоставил отсрочку на небольшой срок!" Скажи: "Мирские блага непродолжительны, а Последняя жизнь лучше для того, кто богобоязнен. Вы же не будете обижены даже на величину нити на финиковой косточке"». (4:77)

.

Здесь Аллах сказал:

(وَيَقُولُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ لَوْلاَ نُزِّلَتْ سُورَةٌ) «Верующие говорят: "Почему не ниспослана сура?"», т.е. в которой говорится о сражении.(فَإِذَآ أُنزِلَتْ سُورَةٌ مُّحْكَمَةٌ وَذُكِرَ فِيهَا الْقِتَالُ رَأَيْتَ الَّذِينَ فِى قُلُوبِهِمْ مَّرَضٌ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِىِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ) «Когда же ясная сура, в которой упоминалось сражение, была ниспослана, ты увидел, что те, чьи сердца поражены недугом, смотрят на тебя взглядом потерявших сознание перед смертью». Это значит, что при встрече с врагом они чуть ли не теряли сознание от страха, ужаса и трусости.

Затем Аллах ободрил их словами:(فَأَوْلَى لَهُمْطَاعَةٌ وَقَوْلٌ مَّعْرُوفٌ) «Для них предпочтительнее повиноваться и говорить слово доброе», т.е. для них будет лучшим послушание и повиновение, которое соответствует данному времени.(فَإِذَا عَزَمَ الاٌّمْرُ) «Если же дело решено», т.е. при обострении ситуации и наступлении войны,(فَلَوْ صَدَقُواْ اللَّهَ) «то быть верными Аллаху», т.е. они должны быть искренними перед Аллахом.(لَكَانَ خَيْراً لَّهُمْ) «для них лучше»

Слова Аллаха:(فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ) «Может быть, если вы станете отклоняться», т.е. если вы станете отклоняться от джихада,(أَن تُفْسِدُواْ فِى الاٌّرْضِ وَتُقَطِّعُواْ أَرْحَامَكُمْ) «то распространите нечестие на земле и разорвете родственные связи», т.е. вернетесь к обычаям эпохи невежества: кровопролитию и порыванию родственных уз.

Поэтому Аллах сказал:(أَوْلَـئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَـرَهُمْ )

«Таких Аллах проклял и лишил слуха и ослепил их взоры». Это указывает на запрет распространения нечестия на земле в целом и на запрет порывания родственных связей в частности. Аллах повелел сеять на земле благочестие и поддерживать родственные отношения. На эту тему существует много хадисов.

У Бухари со ссылкой на Абу Хурайру сообщается, что Пророк

(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «خَلَقَاللهُتَعَالَىالْخَلْقَفَلَمَّافَرَغَمِنْهُقَامَتِالرَّحِمُفَأَخَذَتْبِحَقْوِالرَّحْمنِعَزَّوَجَلَّفَقَالَ: مَهْ،فَقَالَتْ: هذَامَقَامُالْعَائِذِبِكَمِنَالْقَطِيعَةِ،فَقَالَتَعَالَى: أَلَاتَرْضَيْنَأَنْأَصِلَمَنْوَصَلَكِوَأَقْطَعَمَنْقَطَعَكِ؟قَالَتْ: بَلَى،قَالَ: فَذَاكِلَك» «После того как Аллах создал(все) сотворенное,(со своего места) поднялись родственные связи и ухватилась за бока Всемилостивого"(то есть, принялась умолять Его) , Который спросил: "В чем дело?" Они сказали: "Это — место того, кто прибегает к Твоей защите от разрыва".(Тогда Аллах) спросил: "Удовольствуетесь ли вы тем, что Я награжу того, кто станет вас поддерживать, и порву с тем, кто станет порывать вас?" Они ответили: "Да, о Господь мой!" —(и Аллах) сказал: "Да будет так!"». Абу Хурайра(да будет доволен им Аллах) сказал: «Прочтите, если желаете:(فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُواْ فِى الاٌّرْضِ وَتُقَطِّعُواْ أَرْحَامَكُمْ ) "А может быть, вы, если отвернётесь(от Книги Аллаха и Сунны Его Посланника) , будете сеять беспорядок на земле и порывать родственные связи? » Имам Ахмад, со слов Абу Бакра(да будет доволен им Аллах), передал следующие слова Посланника Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует): «مَامِنْذَنْبٍأَحْرَىأَنْيُعَجِّلَاللهُتَعَالَىعُقُوبَتَهُفِيالدُّنْيَا،مَعَمَايَدَّخِرُلِصَاحِبِهِفِيالْاخِرَةِ،مِنَالْبَغْيِوَقَطِيعَةِالرَّحِم» «Более всего скорого наказания Аллаха в этом мире, наряду с(наказанием), которое Он припасет для человека в мире вечном, заслуживает такой грех, как разрыв родственных связей и(проявление) несправедливости»Имам Ахмад передал от Савбана, что Посланник Аллаха( да благословит его Аллах и приветствует ) сказал : «مَنْسَرَّهُالنَّسَاءُفِيالْأَجَلِوَالزِّيَادَةُفِيالرِّزْقِ،فَلْيَصِلْرَحِمَه» «Пусть(человек) желающий, чтобы удел его был увеличен, а срок жизни продлён, поддерживает связи со своими родственниками». Имам Ахмад передал от Абдуллы ибн ' Амра, что Посланник Аллаха( да благословит его Аллах и приветствует ) сказал: «تُوضَعُالرَّحِمُيَوْمَالْقِيَامَةِلَهَا(حُجْنَةٌ كَحُجْنَةِ)الْمِغْزَلِتَكَلَّمُبِلِسَانٍطَلِقٍذَلِقٍ،فَتَقْطَعُمَنْقَطَعَهَاوَتَصِلُمَنْوَصَلَهَا» " В День воскресения родственные связи будут подвешены подобно нити подвешенной на вязальный крючок, которые будут ясно говорить и соединятся они у тех кто их поддерживал и разорвутся у тех кто их разрывал."(Имам Ахмад 2/209) 'Амру ибн Шу'айб сообщил со слов своего деда, что к Посланнику Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) однажды пришел человек и сказал: «О Посланник Аллаха! У меня есть родственники, с которыми я поддерживаю родствен¬ные связи, а они порывают их, я делаю им добро, а они причиняют мне зло. Может, мне поступать как они?» Посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Нет, а то они все оставят друг друга. Наоборот, постарайся улучшить их связи. Поистине Аллах будет помогать тебе, пока ты продолжаешь так поступать»Имам Ахмад также сообщил со слов 'Абдуллы ибн 'Амру(да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «إِنَّالرَّحِمَمُعَلَّقَةٌبِالْعَرْشِ،وَلَيْسَالْوَاصِلُبِالْمُكَافِىءِ،وَلكِنِالْوَاصِلُالَّذِيإِذَاقُطِعَتْرَحِمُهُوَصَلَهَا» «Родственные связи подвешены к трону. Не тот поддерживает родственные связи, кто отвечает тем же; по-настоящему поддерживает их тот, с кем порывают родственные узы, а он их связывает».

.»

В хадисе кудси Пророк

(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Аллах сказал: "Я — Милостивый(ар-Рахман), и Я сотворил родственные связи(ар-рахим), образовав это слово от Своего имени, и Я награжу того, кто станет их поддерживать, а того, кто будет их порывать, Я отдалю"»

.

Посланник Аллаха

(да благословит его Аллах и приветствует) также сказал: «Души(подобны) воинам, призванным(в войско): те из них, которые узнают друг друга, объединяются, а те, которые друг друга не узнают, расходятся». В другом хадисе Посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Когда люди станут показывать свои знания и пренебрегать деяниями, когда они станут любить друг друга на словах, ненавидеть в душе и разрывать родственные связи, тогда Могучий и Великий Аллах проклянет их, лишит их слуха и ослепит их взоры»

Сахих Бухари 4830-4832, Муслим 2554, Ахмад 2/330, ибн Хаббан 441 ; Сахих Имам Ахмад 5/36-37, Абу Дауд 4902, ат-Тирмизи 2511и ибн Маджа 4211; Сахих Ахмад 5/279 , Муслим 2557; Имама Ахмад 2/181; Сахих Бухари 5991, имам Ахмад 2/193, ат-Тирмизи 1908, абу Дауд 1697; Сахих. Абу Дауд 1694, ат-Тирмизи 1907, Ахмад 1/194; Табарани 31408; Табарани 6170.

Аллах повелевает размышлять над Кораном, стараться понять его смысл и запретил отворачиваться от него. Он сказал:(أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْءَانَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَآ )

«Неужели они не размышляют над Кораном? Или же на их сердцах замки?» Действительно, их сердца заперты на замки, и в них не может проникнуть смысл Корана.

Ибн Джарир передал от отца Хишама ибн 'Урвы который сказал: "В один из дней Посланник Аллаха

( да благословит его Аллах и приветствует ) прочитал:(أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْءَانَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَآ ) «Неужели они не размышляют над Кораном? Или же на их сердцах замки?» На что юноша из жителей Йемена сказал: "Несомненно, что на их сердцах стоят замки(и останутся) до тех пор, пока Аллах Всевышний не откроет или не избавит их от них." И этот юноша так запал в душу Умара, да будет доволен им Аллах, что когда он стал правителем, то призвал его к себе в помощники."

Аллах говорит:(إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّواْ عَلَى أَدْبَـرِهِمْ) «Воистину тех, которые обратились вспять», т.е. отвергли истину и вернулись к неверию,(مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَـنُ سَوَّلَ لَهُمْ) «после того, как им стал ясен прямой путь, сатана обольстил их» - т.е.сатана(шайтан) представил им неверие в прекрасном свете,(وَأَمْلَى لَهُمْ) «и обещал им долгую жизнь» - т.е. таким образом, он обольстил и обманул их.(ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ لِلَّذِينَ كَرِهُواْ مَا نَزَّلَ اللَّهُ سَنُطِيعُكُمْ فِى بَعْضِ الاٌّمْرِ)

«Это потому, что они сказали тем, которые возненавидели ниспосланное Аллахом: "Мы будем повиноваться вам в некоторых делах"». Они вступили с ними в заговор и стали советовать им зло. Все это присуще лицемерам, дела которых расходятся с тем, что у них в душе. Поэ¬тому Аллах сказал: (وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِسْرَارَهُمْ) «Аллах знает то, что они скрывают», т.е. Ему известны их тайны и секреты. Подобно этому Аллах сказал:(وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ) «Аллах записывает то, что они замышляют по ночам»(4:81).

(فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلَـئِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَـرَهُمْ )

«Но что же будет, когда ангелы станут умерщвлять их, ударяя по их лицам и спинам?» Другими словами, каково будет их положение, когда к ним придут ангелы, чтобы извлечь их души? Их души станут цепляться за их тела, и тогда ангелы выдернут их с силой, ударяя по ним.

Как еще сказал Аллах:

(وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُواْ الْمَلَـئِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَـرَهُمْ) «Если бы ты видел, как ангелы умерщвляют неверующих. Они бьют их по лицу и по спинам»(8:50), а также:(وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّـلِمُونَ فِى غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَـئِكَةُ بَاسِطُواْ أَيْدِيهِمْ) «Если бы ты видел беззаконников, когда они оказываются в предсмертной агонии, и ангелы простирают к ним свои руки», чтобы наказать их,(أَخْرِجُواْ أَنفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنتُمْ عَنْ ءَايَـتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ) «"Отдайте свои души! Сегодня вам воздадут унизительными мучениями за то, что вы говорили об Аллахе неправду и превозносились над Его знамениями"»(6:93).

Здесь Аллах Всевышний сказал:(ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُواْ مَآ أَسْخَطَ اللَّهَ وَكَرِهُواْ رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَـلَهُمْ ) «Это за то, что они последовали за тем, что вызвало гнев Аллаха, и возненавидели то, чем Он доволен, и поэтому Он сделал тщетными их деяния».

Аллах говорит:(أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِى قُلُوبِهِمْ مَّرَضٌ أَن لَّن يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَـنَهُمْ ) «Неужели те, чьи сердца поражены недугом, полагали, что Аллах не выведет наружу их злобу(или зависть)?» То есть: «Неужели лицемеры уверены, что Аллах не раскроет того, что они совершали по от¬ношению к Его верующим рабам?» Но нет! Он предаст огласке их лицемерие, чтобы это увидели те, у кого есть зрение. По этому поводу Аллах ниспослал целую суру(«Покаяние»), в которой он с позором разоблачил лицемеров. Поэтому эту суру еще называют «Опозоривающая». Они питали зависть и злобу к Исламу, его последователям и всем, кто поддерживал его.

Затем Аллах говорит:(وَلَوْ نَشَآءُ لأَرَيْنَـكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُم بِسِيمَـهُمْ) «Если бы Мы пожелали, то показали бы их тебе, и тогда ты узнавал бы их по их приметам». Аллах говорит: «Если бы Мы пожелали, о Мухаммад, то показали бы тебе их, и ты бы без труда узнавал бы их». Но Аллах не сделал этого по отношению ко всем лицемерам. Он скрыл от него(некоторых), зная об их истинной сущности.(وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِى لَحْنِ الْقَوْلِ) «Но ты непременно узнаешь их по оговоркам», т.е. то, что проскальзывает в их словах, указывает на их намерение. Человека можно узнать из какой он группы(верующих или лицемеров) по его словам, а именно: по его оговоркам. Повелитель правоверных 'Усман ибн 'Аффан(да будет доволен им Аллах)

сказал: «Человека, прячущего тайну, Аллах выдаст по его выражению лица и обмолвкам».

В хадисе сказано: «Если кто-то скрывает какую-то тайну, то Аллах оденет на него халат этой тайны: если это добро, то это будет халат добра, если же это будет зло, то это будет халат зла».

(Табарани 1702). В некоторых хадисах также были упомянуты имена некоторых лицемеров.

Слова Аллаха:(وَلَنَبْلُوَنَّكُم) «Мы непременно подвергнем вас испытанию» - т.е. повелениями и запретами,(حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَـهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّـبِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَـرَكُمْ) «до тех пор, пока не узнаем тех из вас, кто сражается и проявляет терпение, и пока не проверим ваши вести». Нет никаких сомнений, что знание Аллаха опережает наступление событий. В этом аяте слова «пока не узнаем» означают: «пока не узнаем, когда это случится» Поэтому ибн 'Аббас об этом и подобных этому аятах говорил: «"Пока не узнаем" значит "пока не увидим"».

Всевышний Аллах говорит о тех, которые не уверовали сами и мешали другим встать на путь Аллаха, которые воспротивились Посланнику, отклонились от него и отвернулись от истины, после того как для них стал ясным прямой путь. Они не причинят никакого вреда Аллаху, но навредят самим себе и потерпят урон в День Воскресения. Аллах сделает тщетными их дела, и они не получат вознаграждения даже весом в крылышко комара за то добро, которое они совершали до того, как стать отступниками. Он сделает их деяния тщетными и полностью сотрет, как обычно благими делами стирает дурные. Как сообщил Абу аль-Алия, сподвижники Посланника Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) говорили, что грех не навредит человеку, если он верит в слова: «Нет бога, кроме Аллаха» подобно тому, как благое дело не принесет пользу наряду с многобожием.

Тогда был ниспослан аят:(أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَلاَ تُبْطِلُواْ أَعْمَـلَكُمْ) «Повинуйтесь Аллаху, повинуйтесь Посланнику и не делайте тщетными ваши деяния». После чего они стали опасаться, что грехи сотрут их дела(передал Ахмад аль-Мирвази)

.

Ибн 'Умар

(да будет доволен им Аллах) сообщил: «Мы, сподвижники Посланника Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует), считали, что все благодеяния будут приняты, пока не был ниспослан аят:(أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَلاَ تُبْطِلُواْ أَعْمَـلَكُمْ) "Повинуйтесь Аллаху, повинуйтесь Посланнику и не делайте тщетными ваши деяния". Мы стали задаваться вопросом: "Что может обесценить наши дела?" И пришли к выводу, что это тяжкие грехи и разврат.

Потом было ниспослано:(إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَآءُ) "Воистину Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные(или менее тяжкие) грехи кому пожелает"(4:48). После этого мы перестали так считать. Мы стали опасаться за тех, кто совершал тяжкие грехи и совершали безнравственные поступки, и просили за тех, кто этого не делал». Затем Всеблагой и Всевышний Аллах велел Своим верующим рабам повиноваться Ему и Его Посланнику, и это принесет им счастье в этой и Будущей жизни. Он также запретил им отступать(от веры), иначе их дела окажутся бесполезными. Поэтому здесь сказано:(وَلاَ تُبْطِلُواْ أَعْمَـلَكُمْ)«и не делайте тщетными ваши деяния», имеется в виду: вероотступничество.(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَصَدُّواْ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ مَاتُواْ وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ) «Воистину Аллах не простит тех, которые не уверовали и сбивали других с пути Аллаха, а потом умерли неверующими». Подобно этому Аллах сказал:(إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَآءُ) «Воистину Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные(или менее тяжкие) грехи кому пожелает»(4:48).

Затем Аллах обращается к Своим верующим рабам:(فَلاَ تَهِنُواْ) «Не проявляйте слабости», т.е. не опускайте руки перед врагом,(وَتَدْعُواْ إِلَى السَّلْمِ) «и не призывайте к миру», т.е. не вступайте в перемирие оставляя военные действия между вами и неверными(в случае) если вы одерживаете над ним верх своей силой и числом. Поэтому Аллах сказал:(فَلاَ تَهِنُواْ وَتَدْعُواْ إِلَى السَّلْمِ وَأَنتُمُ الاٌّعْلَوْنَ) «Не проявляйте слабости и не призывайте к миру поскольку вы — выше остальных», т.е. во время(того), когда вы превосходите своих врагов. В том случае, если неверующие превосходят мусульман в силе и численности и имам посчитает целесообразным заключить мирный договор, то пусть делает это. Так же поступил Посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует), когда неверующие курейшиты не давали ему войти в Мекку и предложили ему перемирие, согласно которому они не должны воевать друг с другом в течение десяти лет. Посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует)

пошел на это перемирие.

Слова Аллаха:

(وَاللَّهُ مَعَكُمْ) «И Аллах — с вами» - содержат великое известие о(Его) помощи и победе над врагами.(وَلَن يَتِرَكُمْ أَعْمَـلَكُمْ) «И не умалит ваших деяний», т.е. не сделает их бесполезными и не лишит вас(воздаяния за) них, но сполна вознаградит вас за них, и ни одно из ваших деяний не пропадет даром.