As-Sa'di · Tafsir · in Russian

عبس

'Abasa

He Frowned · Meccan · 42 ayahs

79:46–80:1Page 585

عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ ١

Он нахмурился и отвернулся,

Твои увещевания приносят пользу только тем, кто страшится наступления часа и боится предстать пред Аллахом. Эти люди готовятся к Судному дню и трудятся во благо Последней жизни. Что же касается тех, кто не верует в воскрешение и не усердствует во благо Последней жизни, а лишь тратит силы ради укоренения неверия и сопротивления истине, то ответ таких людей на твой призыв был бы напраслиной, от которой далек Мудрый Аллах.

80:2–9Page 585

أَن جَآءَهُ ٱلۡأَعۡمَىٰ ٢

потому что к нему подошел слепой.

وَمَا يُدۡرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ ٣

Откуда тебе знать? Возможно, он бы очистился

أَوۡ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكۡرَىٰٓ ٤

или помянул бы наставление, и поминание принесло бы ему пользу.

أَمَّا مَنِ ٱسۡتَغۡنَىٰ ٥

Тому, кто решил, что он ни в чем не нуждается,

فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ ٦

ты уделяешь внимание,

وَمَا عَلَيۡكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ ٧

Что же будет тебе, если он не очистится?

وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسۡعَىٰ ٨

А того, кто приходит к тебе со рвением

وَهُوَ يَخۡشَىٰ ٩

и страшится Аллаха,

Эти благородные аяты были ниспосланы по поводу слепого верующего мужчины, который пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы услышать от него что-либо новое о религии Аллаха. В тот момент к нему пришел также один из знатных и богатых курейшитов. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что вполне естественно, стремился обратить людей в религию истины. Поэтому он обратился к богатому человеку и отвернулся от бедного слепого в надежде, что богач примет ислам и очистится от скверны грехов. Но Аллах не одобрил такое поведение и мягко упрекнул Своего посланника. Затем Всевышний Аллах упомянул о том, какую пользу можно было извлечь из беседы с верующим, и сказал:

80:10–11Page 585

فَأَنتَ عَنۡهُ تَلَهَّىٰ ١٠

ты оставляешь без внимания.

كـَلَّآ إِنَّهَا تَذۡكِرَةٞ ١١

Но нет! Это есть Назидание,

О Мухаммад! Слепой мужчина мог очиститься от дурного нрава и приобрести прекрасные качества. Он мог запомнить полезное знание, а затем извлечь из него пользу. Именно в этом заключается цель пророческой миссии и смысл твоих проповедей и назиданий. Ты обязан радушно встречать каждого, кто пришел к тебе в поисках истины и намеревается принять ее, и тебе не подобает поступать иначе. Тебе не следовало поворачиваться к богачу, который не стремился познать истину и полагал, что может обойтись без веры. У него есть богатство, но он не богат, потому что не желает творить добро. Тебе не следовало покидать того, кто превыше этого неверного, ибо даже если он не очистится от неверия, ты не будешь нести ответственности за его злодеяния. Из этого вытекает известное правило: «Нельзя оставлять нечто определенное ради чего-то неопределенного и отказываться от реальной пользы ради пользы предполагаемой». Поэтому всякого, кто ищет знания, нуждается в них и стремится к ним, следует радушно принимать, оказывая ему больше внимания, чем кому бы то ни было еще.

80:12–15Page 585

فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ ١٢

и пусть помянет его всякий желающий.

فِي صُحُفٖ مُّكَرَّمَةٖ ١٣

Оно записано в свитках почитаемых,

مَّرۡفُوعَةٖ مُّطَهَّرَةِۭ ١٤

вознесенных и очищенных,

بِأَيۡدِي سَفَرَةٖ ١٥

в руках посланцев

Таковы проповеди и наставления Аллаха. Он наставляет Своих рабов, разъясняет им в Своем писании все, в чем они нуждаются, и различает для них прямой путь от заблуждения. А после того, как истина становится ясна людям, всякий желающий может руководствоваться ею в делах. Всевышний велел: «Скажи: “Истина - от вашего Господа. Кто хочет, пусть верует, а кто не хочет, пусть не верует”» (18:29). Затем Всевышний Аллах сообщил о важности и величии коранических назиданий и сказал:

80:16–22Page 585

كِرَامِۭ بَرَرَةٖ ١٦

благородных и покорных.

قُتِلَ ٱلۡإِنسَٰنُ مَآ أَكۡفَرَهُۥ ١٧

Да сгинет человек! Как же он неблагодарен!

مِنۡ أَيِّ شَيۡءٍ خَلَقَهُۥ ١٨

Из чего Он сотворил его?

مِن نُّطۡفَةٍ خَلَقَهُۥ فَقَدَّرَهُۥ ١٩

Он сотворил его из капли и соразмерил (или предопределил стадии его развития),

ثُمَّ ٱلسَّبِيلَ يَسَّرَهُۥ ٢٠

потом облегчил ему путь,

ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقۡبَرَهُۥ ٢١

потом умертвил его и поместил в могилу.

ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ ٢٢

Потом, когда пожелает, Он воскресит его.

Эти свитки вознесены, что свидетельствует о ценности и достоинстве коранических назиданий. Дьяволы не могут добраться до них или хотя бы подсмотреть в них. Они хранятся в руках ангелов - посланцев Аллаха к Его рабам. Эти посланцы благородны, и поэтому они приносят только благо и благословение, а их души и деяния преисполнены добра. Так Аллах оберегает Свое писание. Он передает его пророкам через благородных, могучих и богобоязненных ангелов, а дьяволам не позволяет даже приближаться к нему. Каждый человек обязан верить в это и признавать это. Однако, несмотря на это, человек отвечает Аллаху неблагодарностью, и поэтому далее Коран гласит:

Text: through the Quran Foundation. The ayahs: Quran Foundation. Sources and licences

'Abasa

Contents

Style