Yunus 10:25
Jonah · Juz 11 · Page 211
وَٱللَّهُ يَدۡعُوٓاْ إِلَىٰ دَارِ ٱلسَّلَٰمِ وَيَهۡدِي مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ ٢٥
And Allāh invites to the Home of Peace [i.e., Paradise] and guides whom He wills to a straight path.
Tafsir · in Arabic
Al-Qasimi
Detailed
Change
Commentary on 10:25–26
(p-٣٣٤١)القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى:
[ ٢٥ ] ﴿واللَّهُ يَدْعُو إلى دارِ السَّلامِ ويَهْدِي مَن يَشاءُ إلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾ [ ٢٦ ] ﴿لِلَّذِينَ أحْسَنُوا الحُسْنى وزِيادَةٌ ولا يَرْهَقُ وُجُوهَهم قَتَرٌ ولا ذِلَّةٌ أُولَئِكَ أصْحابُ الجَنَّةِ هم فِيها خالِدُونَ﴾ [يونس: ٢٦]
﴿واللَّهُ يَدْعُو إلى دارِ السَّلامِ﴾ أيْ يَدْعُو الخَلْقَ بِتَوْحِيدِهِ إلى جَنَّتِهِ ﴿ويَهْدِي مَن يَشاءُ إلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾ أيْ دِينٍ قَيِّمٍ يَرْضاهُ، وهو الإسْلامُ.
﴿لِلَّذِينَ أحْسَنُوا الحُسْنى وزِيادَةٌ﴾ [يونس: ٢٦] أيْ لِلَّذِينِ أحْسَنُوا النَّظَرَ، فَعَرَفُوا مَكْرَ الدُّنْيا والشَّهَواتِ، فَأعْرَضُوا عَنْها، وتَوَجَّهُوا إلى اللَّهِ تَعالى، فَعَبَدُوهُ كَأنَّهم يَرَوْنَهُ، المَثُوبَةُ الحُسْنى، وهي الجَنَّةُ، وزِيادَةً عَلى المَثُوبَةِ، وهي التَّفَضُّلُ كَما قالَ تَعالى: "ويَزِيدُهم مِن فَضْلِهِ"، وأعْظَمُ أنْواعِهِ النَّظَرُ إلى وجْهِهِ تَعالى الكَرِيمِ. ولِذا تَواتَرَ تَفْسِيرُها بِالرُّؤْيَةِ عَنْ غَيْرِ واحِدٍ مِنَ الصَّحابَةِ والتّابِعِينَ. ورَفَعَها ابْنُ جَرِيرٍ إلى النَّبِيِّ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيْهِ، عَنْ أبِي مُوسى وكَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، وأُبَيٍّ. وكَذا ابْنُ أبِي حاتِمٍ.
ورَوى الإمامُ أحْمَدُ عَنْ صُهَيْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ «أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ تَلا هَذِهِ الآيَةَ: ﴿لِلَّذِينَ أحْسَنُوا﴾ [يونس: ٢٦] إلَخْ، وقالَ: «إذا دَخَلَ أهْلُ الجَنَّةِ الجَنَّةَ، وأهْلُ النّارِ النّارَ، نادى مُنادٍ: يا أهْلَ الجَنَّةِ! إنَّ لَكم عِنْدَ اللَّهِ مَوْعِدًا، يُرِيدُ أنْ يُنْجِزَكُمُوهُ. فَيَقُولُونَ: ما هُوَ؟ ألَمْ يُثَقِّلْ مَوازِينَنا، ألَمْ يُبَيِّضْ وُجُوهَنا ويُدْخِلْنا الجَنَّةَ ويُزَحْزِحْنا عَنِ النّارِ؟ قالَ: فَيَكْشِفُ لَهُمُ الحِجابَ فَيَنْظُرُونَ إلَيْهِ، فَواللَّهِ! ما أعْطاهُمُ اللَّهُ شَيْئًا أحَبَّ إلَيْهِمْ مِنَ النَّظَرِ إلَيْهِ، ولا أقَرَّ لِأعْيُنِهِمْ»» وهَكَذا رَواهُ مُسْلِمٌ.
(p-٣٣٤٢)﴿ولا يَرْهَقُ وُجُوهَهم قَتَرٌ﴾ [يونس: ٢٦] أيْ لا يَغْشاها غَبَرَةٌ سَوْداءُ مِن أثَرِ حُبِّ الدُّنْيا والشَّهَواتِ ﴿ولا ذِلَّةٌ﴾ [يونس: ٢٦] أيْ أثَرُ هَوانٍ، وكُسُوفُ بالٍ، مِن أثَرِ الِالتِفاتِ إلى ما دُونِ اللَّهِ تَعالى.
قالَ النّاصِرُ: وفي تَعْقِيبِ الزِّيادَةِ بِهَذِهِ الجُمْلَةِ مِصْداقٌ لِصِحَّةِ تَفْسِيرِ الزِّيادَةِ بِالرُّؤْيَةِ الكَرِيمَةِ، فَإنَّ فِيهِ تَنْبِيهًا عَلى إكْرامِ وُجُوهِهِمْ بِالنَّظَرِ إلى وجْهِ اللَّهِ تَعالى، فَجَدِيرٌ بِهِمْ أنْ لا يَرْهَقَ وُجُوهَهم قَتَرُ البُعْدِ، ولا ذِلَّةُ الحِجابِ، عَكْسَ المَحْرُومِينَ المَحْجُوبِينَ، فَإنَّ وُجُوهَهم مُرْهَقَةٌ بِقَتَرِ الطَّرْدِ وذِلَّةِ البُعْدِ.
وقَوْلُهُ تَعالى: ﴿أُولَئِكَ﴾ [يونس: ٢٦] أيِ الَّذِينَ أحْسَنُوا ﴿أصْحابُ الجَنَّةِ هم فِيها خالِدُونَ﴾ [يونس: ٢٦]
Page 211
10:21
وَإِذَآ أَذَقۡنَا ٱلنَّاسَ رَحۡمَةٗ مِّنۢ بَعۡدِ ضَرَّآءَ مَسَّتۡهُمۡ إِذَا لَهُم مَّكۡرٞ فِيٓ ءَايَاتِنَاۚ قُلِ ٱللَّهُ أَسۡرَعُ مَكۡرًاۚ إِنَّ رُسُلَنَا يَكۡتُبُونَ مَا تَمۡكُرُونَ ٢١
And when We give the people a taste of mercy after adversity has touched them, at once they conspire against Our verses. Say, "Allāh is swifter in strategy." Indeed, Our messengers [i.e., angels] record that which you conspire.
10:22
هُوَ ٱلَّذِي يُسَيِّرُكُمۡ فِي ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِۖ حَتَّىٰٓ إِذَا كُنتُمۡ فِي ٱلۡفُلۡكِ وَجَرَيۡنَ بِهِم بِرِيحٖ طَيِّبَةٖ وَفَرِحُواْ بِهَا جَآءَتۡهَا رِيحٌ عَاصِفٞ وَجَآءَهُمُ ٱلۡمَوۡجُ مِن كُلِّ مَكَانٖ وَظَنُّوٓاْ أَنَّهُمۡ أُحِيطَ بِهِمۡ دَعَوُاْ ٱللَّهَ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ لَئِنۡ أَنجَيۡتَنَا مِنۡ هَٰذِهِۦ لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّٰكِرِينَ ٢٢
It is He who enables you to travel on land and sea until, when you are in ships and they sail with them1 by a good wind and they rejoice therein, there comes a storm wind and the waves come upon them from every place and they expect to be engulfed, they supplicate Allāh, sincere to Him in religion, "If You should save us from this, we will surely be among the thankful."
1 translator’s note
- The change in pronoun from the second to third person shows that the following description applies specifically to the disbelievers. ↩
10:23
فَلَمَّآ أَنجَىٰهُمۡ إِذَا هُمۡ يَبۡغُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ بِغَيۡرِ ٱلۡحَقِّۗ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّمَا بَغۡيُكُمۡ عَلَىٰٓ أَنفُسِكُمۖ مَّتَٰعَ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۖ ثُمَّ إِلَيۡنَا مَرۡجِعُكُمۡ فَنُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ٢٣
But when He saves them, at once they commit injustice1 upon the earth without right. O mankind, your injustice is only against yourselves, [being merely] the enjoyment of worldly life. Then to Us is your return, and We will inform you of what you used to do.
1 translator’s note
- By oppression and disobedience or by invoking others besides Allāh. ↩
10:24
إِنَّمَا مَثَلُ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا كَمَآءٍ أَنزَلۡنَٰهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ فَٱخۡتَلَطَ بِهِۦ نَبَاتُ ٱلۡأَرۡضِ مِمَّا يَأۡكُلُ ٱلنَّاسُ وَٱلۡأَنۡعَٰمُ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَخَذَتِ ٱلۡأَرۡضُ زُخۡرُفَهَا وَٱزَّيَّنَتۡ وَظَنَّ أَهۡلُهَآ أَنَّهُمۡ قَٰدِرُونَ عَلَيۡهَآ أَتَىٰهَآ أَمۡرُنَا لَيۡلًا أَوۡ نَهَارٗا فَجَعَلۡنَٰهَا حَصِيدٗا كَأَن لَّمۡ تَغۡنَ بِٱلۡأَمۡسِۚ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ ٢٤
The example of [this] worldly life is but like rain which We have sent down from the sky that the plants of the earth absorb - [those] from which men and livestock eat - until, when the earth has taken on its adornment and is beautified and its people suppose that they have capability over it, there comes to it Our command by night or by day, and We make it as a harvest,1 as if it had not flourished yesterday. Thus do We explain in detail the signs for a people who give thought.
1 translator’s note
- Its vegetation having been cut down or uprooted, i.e., utterly destroyed. ↩
10:25
وَٱللَّهُ يَدۡعُوٓاْ إِلَىٰ دَارِ ٱلسَّلَٰمِ وَيَهۡدِي مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ ٢٥
And Allāh invites to the Home of Peace [i.e., Paradise] and guides whom He wills to a straight path.