YunusJuz 11 · Page 212

Yunus 10:29

Jonah · Juz 11 · Page 212

فَكَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدَۢا بَيۡنَنَا وَبَيۡنَكُمۡ إِن كُنَّا عَنۡ عِبَادَتِكُمۡ لَغَٰفِلِينَ ٢٩

And sufficient is Allāh as a witness between us and you that we were of your worship unaware."

Tafsir · in Arabic

Ad-Da''as

Medium

Whole surah

Change

Commentary on 10:27–30

﴿وَالَّذِينَ﴾ الواو استئنافية واسم الموصول مبتدأ ﴿كَسَبُوا السَّيِّئاتِ﴾ ماض والواو فاعله والسيئات مفعوله المنصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم والجملة صلة ﴿جَزاءُ﴾ مبتدأ ثان ﴿سَيِّئَةٍ﴾ مضاف إليه ﴿بِمِثْلِها﴾ متعلقان بخبر محذوف وهذه الجملة خبر الذين ﴿وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ﴾ الواو استئنافية ومضارع ومفعوله المقدم وفاعله المؤخر والجملة مستأنفة ﴿ما﴾ نافية ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بخبر مقدم محذوف ﴿مِنَ اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة في محل جر بمن متعلقان بعاصم ﴿مِنَ﴾ زائدة ﴿عاصِمٍ﴾ مبتدأ مجرور لفظا مرفوع محلا ﴿كَأَنَّما﴾ كافة ومكفوفة ﴿أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعاً﴾ ماض مبني للمجهول ونائب فاعل ومفعول به ﴿مِنَ اللَّيْلِ﴾ متعلقان بصفة لقطعا ﴿مُظْلِماً﴾ صفة ثانية والجملة مستأنفة ﴿أُولئِكَ﴾ اسم الإشارة مبتدأ والكاف للخطاب ﴿أَصْحابُ﴾ خبر ﴿النَّارِ﴾ مضاف إليه والجملة مستأنفة ﴿هُمْ﴾ مبتدأ ﴿فِيها﴾ متعلقان بخالدون ﴿خالِدُونَ﴾ خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة حالية. ﴿وَيَوْمَ﴾ الواو استئنافية ويوم ظرف زمان متعلق بفعل محذوف ﴿نَحْشُرُهُمْ﴾ مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مضاف إليه ﴿جَمِيعاً﴾ حال ﴿ثُمَّ﴾ عاطفة ﴿نَقُولُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة معطوفة ﴿لِلَّذِينَ﴾ اسم موصول مجرور باللام ومتعلقان بنقول ﴿أَشْرَكُوا﴾

ماض وفاعله والجملة صلة ﴿مَكانَكُمْ﴾ اسم فعل أمر ﴿أَنْتُمْ﴾ توكيد للضمير المستتر في مكانكم ﴿وَشُرَكاؤُكُمْ﴾ معطوفة على أنتم ﴿فَزَيَّلْنا﴾ الفاء استئنافية وماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿بَيْنَهُمْ﴾ ظرف زمان متعلق بزيلنا والهاء مضاف إليه ﴿وَقالَ شُرَكاؤُهُمْ﴾ الواو عاطفة وماض وفاعله والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة ﴿ما﴾ نافية ﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها والجملة مقول القول ﴿إِيَّانا﴾ مفعول به مقدم لتعبدون ﴿تَعْبُدُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر. ﴿فَكَفى﴾ الفاء استئنافية وماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر ﴿بِاللَّهِ﴾ الباء زائدة ولفظ الجلالة مجرور لفظا مرفوع محلا فاعل والجملة مستأنفة. ﴿شَهِيداً﴾ تمييز. ﴿بَيْنَنا﴾ ظرف مكان متعلق بشهيد ونا مضاف إليه ﴿وَبَيْنَكُمْ﴾ معطوفة على بيننا ﴿إِنْ﴾ مخففة من إن وهي مهملة ﴿كُنَّا﴾ كان ونا اسمها والجملة مقول القول ﴿عَنْ عِبادَتِكُمْ﴾ متعلقان بغافلين ﴿لَغافِلِينَ﴾ اللام الفارقة وخبر منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم ﴿هُنالِكَ﴾ اسم إشارة ظرف مكان واللام للبعد والكاف للخطاب ﴿تَبْلُوا﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل ﴿كُلُّ﴾ فاعل ﴿نَفْسٍ﴾ مضاف إليه والجملة مستأنفة ﴿ما﴾ اسم موصول مفعول به ﴿أَسْلَفَتْ﴾ ماض والتاء للتأنيث والفاعل مستتر والجملة صلة ﴿وَرُدُّوا﴾ الواو عاطفة وماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة معطوفة ﴿إِلَى اللَّهِ﴾ متعلقان بردوا ﴿مَوْلاهُمُ﴾ بدل من لفظ الجلالة والهاء مضاف إليه ﴿الْحَقِّ﴾ بدل ﴿وَضَلَّ﴾ الواو عاطفة وماض مبني على الفتح ﴿عَنْهُمْ﴾ متعلقان بضل ﴿ما﴾ اسم موصول فاعل ﴿كانُوا﴾ كان واسمها والجملة صلة ﴿يَفْتَرُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر

Saheeh International · Ad-Da''as · Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api · Quran Foundation

Page 212

YunusJuz 11 · Page 212

10:26

۞ لِّلَّذِينَ أَحۡسَنُواْ ٱلۡحُسۡنَىٰ وَزِيَادَةٞۖ وَلَا يَرۡهَقُ وُجُوهَهُمۡ قَتَرٞ وَلَا ذِلَّةٌۚ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡجَنَّةِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ ٢٦

For them who have done good is the best [reward] - and extra.1 No darkness will cover their faces, nor humiliation. Those are companions of Paradise; they will abide therein eternally.

1 translator’s note
  1. In addition to the pleasures of Paradise, they will be able to see Allāh (subḥānahu wa taʿālā), as reported in an authentic ḥadīth narrated by Muslim. ↩

10:27

وَٱلَّذِينَ كَسَبُواْ ٱلسَّيِّـَٔاتِ جَزَآءُ سَيِّئَةِۭ بِمِثۡلِهَا وَتَرۡهَقُهُمۡ ذِلَّةٞۖ مَّا لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِنۡ عَاصِمٖۖ كَأَنَّمَآ أُغۡشِيَتۡ وُجُوهُهُمۡ قِطَعٗا مِّنَ ٱلَّيۡلِ مُظۡلِمًاۚ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ ٢٧

But they who have earned [blame for] evil doings - the recompense of an evil deed is its equivalent, and humiliation will cover them. They will have from Allāh no protector. It will be as if their faces are covered with pieces of the night - so dark [are they]. Those are the companions of the Fire; they will abide therein eternally.

10:28

وَيَوۡمَ نَحۡشُرُهُمۡ جَمِيعٗا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشۡرَكُواْ مَكَانَكُمۡ أَنتُمۡ وَشُرَكَآؤُكُمۡۚ فَزَيَّلۡنَا بَيۡنَهُمۡۖ وَقَالَ شُرَكَآؤُهُم مَّا كُنتُمۡ إِيَّانَا تَعۡبُدُونَ ٢٨

And [mention, O Muḥammad], the Day We will gather them all together - then We will say to those who associated others with Allāh, "[Remain in] your place, you and your 'partners.'"1 Then We will separate them,2 and their "partners" will say, "You did not used to worship us,3

3 translator’s notes
  1. Those they had associated with Allāh.

    [523] From the believers.

    [524] The inanimate objects, such as idols, will not have been aware of their worship of them. But those beings who consented to be worshipped will lie and deny it on the Day of Judgement.

    ↩
  2. ↩
  3. ↩

10:29

فَكَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدَۢا بَيۡنَنَا وَبَيۡنَكُمۡ إِن كُنَّا عَنۡ عِبَادَتِكُمۡ لَغَٰفِلِينَ ٢٩

And sufficient is Allāh as a witness between us and you that we were of your worship unaware."

10:30

هُنَالِكَ تَبۡلُواْ كُلُّ نَفۡسٖ مَّآ أَسۡلَفَتۡۚ وَرُدُّوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ مَوۡلَىٰهُمُ ٱلۡحَقِّۖ وَضَلَّ عَنۡهُم مَّا كَانُواْ يَفۡتَرُونَ ٣٠

There, [on that Day], every soul will be put to trial for what it did previously, and they will be returned to Allāh, their master, the Truth, and lost from them is whatever they used to invent.

10:31

قُلۡ مَن يَرۡزُقُكُم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلۡأَرۡضِ أَمَّن يَمۡلِكُ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡأَبۡصَٰرَ وَمَن يُخۡرِجُ ٱلۡحَيَّ مِنَ ٱلۡمَيِّتِ وَيُخۡرِجُ ٱلۡمَيِّتَ مِنَ ٱلۡحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ ٱلۡأَمۡرَۚ فَسَيَقُولُونَ ٱللَّهُۚ فَقُلۡ أَفَلَا تَتَّقُونَ ٣١

Say, "Who provides for you from the heaven and the earth? Or who controls hearing and sight and who brings the living out of the dead and brings the dead out of the living and who arranges [every] matter?" They will say, "Allāh," so say, "Then will you not fear Him?"

10:32

فَذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمُ ٱلۡحَقُّۖ فَمَاذَا بَعۡدَ ٱلۡحَقِّ إِلَّا ٱلضَّلَٰلُۖ فَأَنَّىٰ تُصۡرَفُونَ ٣٢

For that is Allāh, your Lord, the Truth. And what can be beyond truth except error? So how are you averted?

10:33

كَذَٰلِكَ حَقَّتۡ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى ٱلَّذِينَ فَسَقُوٓاْ أَنَّهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ ٣٣

Thus the word [i.e., decree] of your Lord has come into effect upon those who defiantly disobeyed - that they will not believe.

Ad-Da''asTafsir · 10:29

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
View

Читать на русском