At-TakathurJuz 30 · Page 600

At-Takathur 102:8

The Rivalry in world increase · Juz 30 · Page 600

ثُمَّ لَتُسۡـَٔلُنَّ يَوۡمَئِذٍ عَنِ ٱلنَّعِيمِ ٨

В тот день вы будете спрошены о благах.

Tafsir · in Russian

Ibn Kathir

Medium · The classic: ayahs explained by ayahs and hadith.

Whole surah

Change

Commentary on 102:8

«В тот день вы будете спрошены о благах». В тот день все вы будет спрошены, были ли благодарности Аллаху за дарованные вам блага: здоровье, безопасность, пропитание и т.д. С вас будет спрошено, воздали ли за все это благодарность Аллаху и поклонялись ли вы Ему. Ибн Джарир передал от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах):

«Однажды к Абу Бакру и 'Умару пришел Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) и спросил: "Почему вы тут сидите?" Они ответили: "Клянемся Тем, Кто послал тебя с истиной, голод заставил нас выйти из наших домов". Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Клянусь Тем, Кто послал меня с истиной, это то же самое, что заставило меня выйти". И они шли, пока не пришли к дому одного ансара. Их встретила женщина. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) спросил ее: "Где такой-то?" Она ответила: "Он пошел принести нам воды". Потом пришел ее муж, неся корзину, он сказал: "Добро пожаловать. Нет лучшего посетителя для рабов Аллаха, чем Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), который посетил меня сегодня". Он поставил корзину около пальмы, забрался на нее и спустился с гроздью фиников. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) спросил его: "Почему ты не собрал несколько фиников?" Мужчина ответил: "Я хотел, чтобы вы сами выбрали, какие вам по душе". Затем он взял большой нож. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ему: "Не забивай тех, кто дает молоко". В тот день он забил овцу для них, и они поели. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "В Судный день с вас будет спрошено за это. Голод побудил вас покинуть ваши дома, и вы вернулись только когда утолили его. Это одно из благ"»

Имам Ахмад сообщил, ссылаясь на Джабира ибн Абдуллаха:

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), Абу Бакр и 'Умар ели финики и пили воду, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Это благо, за которое с вас будет спрошено"».

Имам Ахмад также передает от Махмуда ибн ар-Раби'а, который сообщил:

«Когда было ниспослано: ( أَلْهَاكُمْ التَّكَاثُرُ ) "Страсть к приумножению увлекает вас" до слов ( ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنْ النَّعِيمِ ) «А затем в тот День вы будете спрошены о мирских благах», - спросил пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «О посланник Аллаха, о какой милости нас спросят? Это будут финики и вода?» Он да благословит его Аллах и приветствует ответил: «Воистину так и будет!»

Передал Ат-Тирмизи со слов Ад-Даххака ибн абд Ар-Рахмана ибн Арзаб Аль-Аш`арии, что он слышал, как Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах), говорил:

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Первое о чем спросят раба в Судный день, это – милость». Ему скажут: «Разве Мы не сделали здоровым твое тело? Разве Мы не поили тебя водой?!»

В передаче от 'Икримы сказано:

«Сподвижники спросили: "О, Посланник Аллаха! О каком благе ты говоришь? Ведь мы наполняем половину наших желудков черным (ячменным) хлебом". Тогда Аллах сказал Своему Пророку: "Скажи им: «Разве вы не обуты в сандалии и не пьете прохладную воду? Это одно из благ"».

Сообщил ибн Абу Хатим от ибн Мас`уда (да будет доволен им Аллах), что пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал об аяте:

ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنْ النَّعِيمِ

«А затем в тот День вы будете спрошены о мирских благах»

«о здоровье и безопасности».

Зейд ибн Аслям сообщил, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«В тот день вы будете спрошены о благах»

это сытость, прохладное питье, тень, присутствие крыши над головой, умеренность характера, сладкий сон"».

Муджахид истолковал: «Все услады этого мира». Аль-Хасан аль-Басри прокомментировал: «Блага обеда и ужина». Высказывание Муджахида считается самим широким по значению. Комментарий ибн Аббаса: «Это здоровое тело, хороший слух и острое зрение. Аллах спросит Своих рабов, каким образом они их использовали .

Аллах сказал:

إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا

«Воистину, слух, зрение и сердце - все они будут призваны к ответу»

Сура "Аль-Исра", аят 36

Приведено с сахихе Аль-Бухари, в сунане Ат-Тирмизи, Ан-Наса`и, ибн Маджа от ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах), который сказал:

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «К двум благам люди относятся наиболее неразумно: здоровье и свободное время»

Суть в том, что люди не ценят эти два блага. Они не выполняют свой долг пред ними. Таким образом, кто не соблюдает право, которое является его долгом.

Передал имам Ахмад от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), от пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал:

«Аллах Могущественный и Величественный спросит в Судный день: «О сын Адама, Я носил тебя на коне и верблюде, Я сочетал тебя браком с женщинами, Я сделал тебя главой, наместником, а где благодарность за это?»

Elmir Kuliev · Ibn Kathir · Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api · Quran Foundation

Page 600

Al-Qari'ahJuz 30 · Page 600

100:10

وَحُصِّلَ مَا فِي ٱلصُّدُورِ ١٠

And that within the breasts is obtained,1

1 translator’s note
  1. i.e., when all secrets are made known. ↩

100:11

إِنَّ رَبَّهُم بِهِمۡ يَوۡمَئِذٖ لَّخَبِيرُۢ ١١

Indeed, their Lord with them, that Day, is [fully] Aware.1

1 translator’s note
  1. Fully acquainted and familiar with everything about each one of them. ↩

سورة القارعة

Al-Qari'ah

The Calamity · Meccan · 11 ayahs

بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

101:1

ٱلۡقَارِعَةُ ١

The Striking Calamity -

101:2

مَا ٱلۡقَارِعَةُ ٢

What is the Striking Calamity?

101:3

وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡقَارِعَةُ ٣

And what can make you know what is the Striking Calamity?

101:4

يَوۡمَ يَكُونُ ٱلنَّاسُ كَٱلۡفَرَاشِ ٱلۡمَبۡثُوثِ ٤

It is the Day when people will be like moths, dispersed,1

1 translator’s note
  1. The people will be as such after having been expelled from their graves. ↩

101:5

وَتَكُونُ ٱلۡجِبَالُ كَٱلۡعِهۡنِ ٱلۡمَنفُوشِ ٥

And the mountains will be like wool, fluffed up.1

1 translator’s note
  1. i.e., beginning to disintegrate. ↩

101:6

فَأَمَّا مَن ثَقُلَتۡ مَوَٰزِينُهُۥ ٦

Then as for one whose scales are heavy [with good deeds],

101:7

فَهُوَ فِي عِيشَةٖ رَّاضِيَةٖ ٧

He will be in a pleasant life.

101:8

وَأَمَّا مَنۡ خَفَّتۡ مَوَٰزِينُهُۥ ٨

But as for one whose scales are light,

101:9

فَأُمُّهُۥ هَاوِيَةٞ ٩

His refuge1 will be an abyss.2

2 translator’s notes
  1. Literally, "mother" (a man's original refuge) , which will envelop him as in an embrace.

    [1978] i.e., the pit of Hellfire.

    ↩
  2. ↩

101:10

وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا هِيَهۡ ١٠

And what can make you know what that is?

101:11

نَارٌ حَامِيَةُۢ ١١

It is a Fire, intensely hot.

سورة التكاثر

At-Takathur

The Rivalry in world increase · Meccan · 8 ayahs

بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

102:1

أَلۡهَىٰكُمُ ٱلتَّكَاثُرُ ١

Competition in [worldly] increase diverts you

102:2

حَتَّىٰ زُرۡتُمُ ٱلۡمَقَابِرَ ٢

Until you visit the graveyards.1

1 translator’s note
  1. i.e., remain in them temporarily, meaning until the Day of Resurrection. ↩

102:3

كـَلَّا سَوۡفَ تَعۡلَمُونَ ٣

No! You are going to know.

102:4

ثُمَّ كـَلَّا سَوۡفَ تَعۡلَمُونَ ٤

Then, no! You are going to know.

102:5

كـَلَّا لَوۡ تَعۡلَمُونَ عِلۡمَ ٱلۡيَقِينِ ٥

No! If you only knew with knowledge of certainty...1

1 translator’s note
  1. The conclusion of this verse is estimated to be "...you would not have been distracted from preparing for the Hereafter." ↩

102:6

لَتَرَوُنَّ ٱلۡجَحِيمَ ٦

You will surely see the Hellfire.

102:7

ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيۡنَ ٱلۡيَقِينِ ٧

Then you will surely see it with the eye of certainty.1

1 translator’s note
  1. i.e., with actual eyesight. ↩

102:8

ثُمَّ لَتُسۡـَٔلُنَّ يَوۡمَئِذٍ عَنِ ٱلنَّعِيمِ ٨

Then you will surely be asked that Day about pleasure.1

1 translator’s note
  1. i.e., the comforts of worldly life and whether you were grateful to Allāh for His blessings. ↩
Ibn KathirTafsir · 102:8

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
View

Читать на русском