Hud 11:116
Hud · Juz 12 · Page 234
فَلَوۡلَا كَانَ مِنَ ٱلۡقُرُونِ مِن قَبۡلِكُمۡ أُوْلُواْ بَقِيَّةٖ يَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡفَسَادِ فِي ٱلۡأَرۡضِ إِلَّا قَلِيلٗا مِّمَّنۡ أَنجَيۡنَا مِنۡهُمۡۗ وَٱتَّبَعَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ مَآ أُتۡرِفُواْ فِيهِ وَكَانُواْ مُجۡرِمِينَ ١١٦
So why were there not1 among the generations before you those of enduring discrimination forbidding corruption on earth - except a few of those We saved from among them? But those who wronged pursued what luxury they were given therein, and they were criminals.
1 translator’s note
- Meaning "If only there had been..." ↩
Tafsir · in Arabic
Ad-Da''as
Medium
Change
Commentary on 11:114–116
﴿وَأَقِمِ الصَّلاةَ﴾ الواو عاطفة وأمر ومفعوله وفاعله مستتر والجملة معطوفة ﴿طَرَفَيِ﴾ ظرف زمان منصوب بالياء لأنه مثنى متعلق بأقم ﴿النَّهارِ﴾ مضاف إليه ﴿وَزُلَفاً﴾ معطوف على طرفي ﴿مِنَ اللَّيْلِ﴾ متعلقان بزلفا ﴿إِنَّ الْحَسَناتِ﴾ إن واسمها المنصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم والجملة تعليلية لا محل لها ﴿يُذْهِبْنَ﴾ مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعل والجملة خبر ﴿السَّيِّئاتِ﴾ مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم ﴿ذلِكَ﴾ اسم إشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب ﴿ذِكْرى﴾ خبر مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر ﴿لِلذَّاكِرِينَ﴾ متعلقان بذكرى ﴿وَاصْبِرْ﴾ الواو عاطفة وأمر فاعله مستتر والجملة معطوفة ﴿فَإِنَّ اللَّهَ﴾ إن ولفظ الجلالة اسمها والجملة تعليل لا محل لها ﴿لا يُضِيعُ﴾ لا نافية ومضارع فاعله مستتر ﴿أَجْرَ﴾ مفعول به ﴿الْمُحْسِنِينَ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم ﴿فَلَوْلا﴾ الفاء استئنافية ولولا حرف تحضيض ﴿كانَ﴾ ماض ناقص والجملة مستأنفة ﴿مِنَ الْقُرُونِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿مِنْ قَبْلِكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف حال والكاف مضاف إليه ﴿أُولُوا﴾ اسم كان مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ﴿بَقِيَّةٍ﴾ مضاف إليه ﴿يَنْهَوْنَ﴾ مضارع وفاعله والجملة خبر كان ﴿عَنِ الْفَسادِ﴾ متعلقان بينهون ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ متعلقان بالفساد ﴿إِلَّا﴾ أداة استثناء ﴿قَلِيلًا﴾ مستثنى بإلا ﴿مِمَّنْ﴾ اسم موصول متعلقان بصفة محذوفة لقليلا ﴿أَنْجَيْنا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿مِنْهُمْ﴾ متعلقان بأنجينا ﴿وَاتَّبَعَ﴾ ماض وجملته معطوفة ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول فاعل ﴿ظَلَمُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿ما﴾ موصولية مفعول به ﴿أُتْرِفُوا﴾ ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة صلة ﴿فِيهِ﴾ متعلقان بأترفوا ﴿وَكانُوا مُجْرِمِينَ﴾ كان واسمها وخبرها المنصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة معطوفة.
Page 234
11:109
فَلَا تَكُ فِي مِرۡيَةٖ مِّمَّا يَعۡبُدُ هَٰٓؤُلَآءِۚ مَا يَعۡبُدُونَ إِلَّا كَمَا يَعۡبُدُ ءَابَآؤُهُم مِّن قَبۡلُۚ وَإِنَّا لَمُوَفُّوهُمۡ نَصِيبَهُمۡ غَيۡرَ مَنقُوصٖ ١٠٩
So do not be in doubt, [O Muḥammad], as to what these [polytheists] are worshipping. They worship not except as their fathers worshipped before. And indeed, We will give them their share undiminished.
11:110
وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَا مُوسَى ٱلۡكِتَٰبَ فَٱخۡتُلِفَ فِيهِۚ وَلَوۡلَا كَلِمَةٞ سَبَقَتۡ مِن رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيۡنَهُمۡۚ وَإِنَّهُمۡ لَفِي شَكّٖ مِّنۡهُ مُرِيبٖ ١١٠
And We had certainly given Moses the Scripture, but it came under disagreement. And if not for a word1 that preceded from your Lord, it would have been judged between them. And indeed they are, concerning it [i.e., the Qur’ān], in disquieting doubt.
1 translator’s note
- See footnote to 10:19. ↩
11:111
وَإِنَّ كُلّٗا لَّمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمۡ رَبُّكَ أَعۡمَٰلَهُمۡۚ إِنَّهُۥ بِمَا يَعۡمَلُونَ خَبِيرٞ ١١١
And indeed, each [of the believers and disbelievers] - your Lord will fully compensate them for their deeds. Indeed, He is Aware of what they do.
11:112
فَٱسۡتَقِمۡ كَمَآ أُمِرۡتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطۡغَوۡاْۚ إِنَّهُۥ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٞ ١١٢
So remain on a right course as you have been commanded, [you] and those who have turned back with you [to Allāh], and do not transgress. Indeed, He is Seeing of what you do.
11:113
وَلَا تَرۡكَنُوٓاْ إِلَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ ٱلنَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ مِنۡ أَوۡلِيَآءَ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ ١١٣
And do not incline toward those who do wrong, lest you be touched by the Fire, and you would not have other than Allāh any protectors; then you would not be helped.
11:114
وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ طَرَفَيِ ٱلنَّهَارِ وَزُلَفٗا مِّنَ ٱلَّيۡلِۚ إِنَّ ٱلۡحَسَنَٰتِ يُذۡهِبۡنَ ٱلسَّيِّـَٔاتِۚ ذَٰلِكَ ذِكۡرَىٰ لِلذَّٰكِرِينَ ١١٤
And establish prayer at the two ends of the day and at the approach of the night. Indeed, good deeds do away with misdeeds. That is a reminder for those who remember.
11:115
وَٱصۡبِرۡ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجۡرَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ ١١٥
And be patient, for indeed, Allāh does not allow to be lost the reward of those who do good.
11:116
فَلَوۡلَا كَانَ مِنَ ٱلۡقُرُونِ مِن قَبۡلِكُمۡ أُوْلُواْ بَقِيَّةٖ يَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡفَسَادِ فِي ٱلۡأَرۡضِ إِلَّا قَلِيلٗا مِّمَّنۡ أَنجَيۡنَا مِنۡهُمۡۗ وَٱتَّبَعَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ مَآ أُتۡرِفُواْ فِيهِ وَكَانُواْ مُجۡرِمِينَ ١١٦
So why were there not1 among the generations before you those of enduring discrimination forbidding corruption on earth - except a few of those We saved from among them? But those who wronged pursued what luxury they were given therein, and they were criminals.
1 translator’s note
- Meaning "If only there had been..." ↩
11:117
وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهۡلِكَ ٱلۡقُرَىٰ بِظُلۡمٖ وَأَهۡلُهَا مُصۡلِحُونَ ١١٧
And your Lord would not have destroyed the cities unjustly while their people were reformers.