HudJuz 12 · Page 223

Hud 11:14

Hud · Juz 12 · Page 223

فَإِلَّمۡ يَسۡتَجِيبُواْ لَكُمۡ فَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّمَآ أُنزِلَ بِعِلۡمِ ٱللَّهِ وَأَن لَّآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۖ فَهَلۡ أَنتُم مُّسۡلِمُونَ ١٤

And if they do not respond to you - then know that it [i.e., the Qur’ān] was revealed with the knowledge of Allāh1 and that there is no deity except Him. Then,2 would you [not] be Muslims?

2 translator’s notes
  1. i.e., that knowledge which no one possesses except Him (subḥānahu wa taʿālā).

    [552] After having been convinced by such evidence.

    ↩
  2. ↩

Tafsir · in Arabic

Ad-Da''as

Medium

Whole surah

Change

Commentary on 11:12–15

﴿فَلَعَلَّكَ﴾ الفاء استئنافية ولعل واسمها ﴿تارِكٌ﴾ خبر والجملة مستأنفة ﴿بَعْضَ﴾ مفعول به لتارك ﴿ما﴾ موصولية مضاف إليه ﴿يُوحى﴾ مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر ونائب الفاعل مستتر والجملة صلة ﴿إِلَيْكَ﴾ متعلقان بيوحى ﴿وَضائِقٌ﴾ معطوف على تارك ﴿بِهِ﴾ متعلقان بضائق ﴿صَدْرُكَ﴾ فاعل لضائق ﴿أَنْ﴾ ناصبة ﴿يَقُولُوا﴾ مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون ﴿لَوْلا﴾ حرف تحضيض ﴿أُنْزِلَ عَلَيْهِ كَنْزٌ﴾ ماض مبني للمجهول وكنز نائب فاعل والجملة مقول القول والجار والمجرور متعلقان بأنزل ﴿أَوْ﴾ عاطفة ﴿جاءَ﴾ ماض ﴿مَعَهُ﴾ ظرف مكان متعلق بجاء والهاء مضاف إليه ﴿مَلَكٌ﴾ فاعل والجملة معطوفة ﴿إِنَّما﴾ كافة ومكفوفة ﴿أَنْتَ نَذِيرٌ﴾ مبتدأ وخبر ﴿وَاللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ ﴿عَلى كُلِّ﴾ متعلقان بوكيل ﴿شَيْءٍ﴾ مضاف إليه ﴿وَكِيلٌ﴾ خبر ﴿أَمْ﴾ عاطفة ﴿يَقُولُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعل والجملة معطوفة ﴿افْتَراهُ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مقول القول ﴿قُلْ﴾ أمر فاعله مستتر وجملته مستأنفة ﴿فَأْتُوا﴾ الفاء الفصيحة وأمر وفاعله ﴿بِعَشْرِ﴾ متعلقان بفأتوا ﴿سُوَرٍ﴾ مضاف إليه ﴿مِثْلِهِ﴾ صفه ﴿مُفْتَرَياتٍ﴾ صفة ﴿وَادْعُوا﴾ الواو عاطفة وأمر وفاعله والجملة معطوفة ﴿مَنِ اسْتَطَعْتُمْ﴾ من اسم موصول مفعول به وماض وفاعله والجملة صفة ﴿مِنْ دُونِ﴾ متعلقان باستطعتم ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿إِنْ﴾ شرطية ﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها ﴿صادِقِينَ﴾ خبر والجملة ابتدائية لا محل لها وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله ﴿فَإِلَّمْ﴾ الفاء عاطفة وإن شرطية ﴿لم﴾ جازمة ﴿يَسْتَجِيبُوا﴾ مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة معطوفة ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بيستجيبوا والجملة ابتدائية لا محل لها ﴿فَاعْلَمُوا﴾ الفاء رابطة للجواب وأمر وفاعله والجملة في محل جزم جواب الشرط ﴿أَنَّما﴾ كافة ومكفوفة وسدت مسد مفعولي اعلموا ﴿أُنْزِلَ﴾ ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر ﴿بِعِلْمِ﴾ متعلقان بأنزل ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿وَأَنْ﴾ مخففة من أنّ الثقيلة ﴿لا﴾ نافية للجنس تحل محل أن ﴿إِلهَ﴾ اسمها ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿هُوَ﴾ توكيد للخبر المحذوف والجملة خبر أن ﴿فَهَلْ﴾ الفاء استئنافية وهل حرف استفهام ﴿أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾ مبتدأ وخبر الجملة مستأنفة ﴿مَنْ﴾ شرطية ﴿كانَ﴾ ماض ناقص واسمها محذوف والجملة ابتدائية ﴿يُرِيدُ الْحَياةَ﴾ مضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة خبر كان ﴿الدُّنْيا﴾ صفة ﴿وَزِينَتَها﴾ معطوف على الحياة والهاء مضاف إليه ﴿نُوَفِّ﴾ مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط بحذف حرف العلة وفاعله مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط لم يقترن بالفاء ﴿إِلَيْهِمْ﴾ متعلقان بنوف وجملتا الشرط في محل رفع خبر من ﴿أَعْمالَهُمْ﴾ مفعول به والهاء مضاف إليه ﴿فِيها﴾ متعلقان بنوف ﴿وَهُمْ﴾ الواو حالية ومبتدأ والجملة حالية ﴿فِيها﴾ متعلقان بيبخسون ﴿لا﴾ نافية ﴿يُبْخَسُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة خبر.

Saheeh International · Ad-Da''as · Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api · Quran Foundation

Page 223

HudJuz 12 · Page 223

11:13

أَمۡ يَقُولُونَ ٱفۡتَرَىٰهُۖ قُلۡ فَأۡتُواْ بِعَشۡرِ سُوَرٖ مِّثۡلِهِۦ مُفۡتَرَيَٰتٖ وَٱدۡعُواْ مَنِ ٱسۡتَطَعۡتُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ ١٣

Or do they say, "He invented it"? Say, "Then bring ten sūrahs like it that have been invented and call upon [for assistance] whomever you can besides Allāh, if you should be truthful."

11:14

فَإِلَّمۡ يَسۡتَجِيبُواْ لَكُمۡ فَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّمَآ أُنزِلَ بِعِلۡمِ ٱللَّهِ وَأَن لَّآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۖ فَهَلۡ أَنتُم مُّسۡلِمُونَ ١٤

And if they do not respond to you - then know that it [i.e., the Qur’ān] was revealed with the knowledge of Allāh1 and that there is no deity except Him. Then,2 would you [not] be Muslims?

2 translator’s notes
  1. i.e., that knowledge which no one possesses except Him (subḥānahu wa taʿālā).

    [552] After having been convinced by such evidence.

    ↩
  2. ↩

11:15

مَن كَانَ يُرِيدُ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيۡهِمۡ أَعۡمَٰلَهُمۡ فِيهَا وَهُمۡ فِيهَا لَا يُبۡخَسُونَ ١٥

Whoever desires the life of this world and its adornments - We fully repay them for their deeds therein,1 and they therein will not be deprived.

1 translator’s note
  1. i.e., during worldly life. ↩

11:16

أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ لَيۡسَ لَهُمۡ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ إِلَّا ٱلنَّارُۖ وَحَبِطَ مَا صَنَعُواْ فِيهَا وَبَٰطِلٞ مَّا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ١٦

Those are the ones for whom there is not in the Hereafter but the Fire. And lost is what they did therein,1 and worthless is what they used to do.

1 translator’s note
  1. i.e., during worldly life. ↩

11:17

أَفَمَن كَانَ عَلَىٰ بَيِّنَةٖ مِّن رَّبِّهِۦ وَيَتۡلُوهُ شَاهِدٞ مِّنۡهُ وَمِن قَبۡلِهِۦ كِتَٰبُ مُوسَىٰٓ إِمَامٗا وَرَحۡمَةًۚ أُوْلَٰٓئِكَ يُؤۡمِنُونَ بِهِۦۚ وَمَن يَكۡفُرۡ بِهِۦ مِنَ ٱلۡأَحۡزَابِ فَٱلنَّارُ مَوۡعِدُهُۥۚ فَلَا تَكُ فِي مِرۡيَةٖ مِّنۡهُۚ إِنَّهُ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يُؤۡمِنُونَ ١٧

So is one who [stands] upon a clear evidence from his Lord [like the aforementioned]? And a witness1 from Him follows it,2 and before it was the Scripture of Moses to lead and as mercy. Those [believers in the former revelations] believe in it [i.e., the Qur’ān]. But whoever disbelieves in it from the [various] factions - the Fire is his promised destination. So be not in doubt about it. Indeed, it is the truth from your Lord, but most of the people do not believe.

2 translator’s notes
  1. Referring to Prophet Muḥammad (ﷺ) or to the angel Gabriel.

    [556] Testifying to its truth. Additionally, it can mean "recites it," i.e., the Qur’ān.

    ↩
  2. ↩

11:18

وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًاۚ أُوْلَٰٓئِكَ يُعۡرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمۡ وَيَقُولُ ٱلۡأَشۡهَٰدُ هَٰٓؤُلَآءِ ٱلَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَىٰ رَبِّهِمۡۚ أَلَا لَعۡنَةُ ٱللَّهِ عَلَى ٱلظَّٰلِمِينَ ١٨

And who is more unjust than he who invents a lie about Allāh? Those will be presented before their Lord, and the witnesses will say, "These are the ones who lied against their Lord." Unquestionably, the curse of Allāh is upon the wrongdoers

11:19

ٱلَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَيَبۡغُونَهَا عِوَجٗا وَهُم بِٱلۡأٓخِرَةِ هُمۡ كَٰفِرُونَ ١٩

Who averted [people] from the way of Allāh and sought to make it [seem] deviant while they, concerning the Hereafter, were disbelievers.

Ad-Da''asTafsir · 11:14

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
View

Читать на русском