Hud 11:19
Hud · Juz 12 · Page 223
ٱلَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَيَبۡغُونَهَا عِوَجٗا وَهُم بِٱلۡأٓخِرَةِ هُمۡ كَٰفِرُونَ ١٩
Who averted [people] from the way of Allāh and sought to make it [seem] deviant while they, concerning the Hereafter, were disbelievers.
Tafsir · in Arabic
Ad-Da''as
Medium
Change
Commentary on 11:19–24
﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول مبتدأ ﴿يَصُدُّونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل ﴿عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ﴾ متعلقان بيصدون ولفظ الجلالة مضاف إليه والجملة مستأنفة والجملة الفعلية خبر ﴿وَيَبْغُونَها﴾ الواو عاطفة ومضارع وفاعله ومفعوله ﴿عِوَجاً﴾ حال والجملة معطوفة ﴿وَهُمْ﴾ الواو عاطفة وهم مبتدأ ﴿بِالْآخِرَةِ﴾ متعلقان بكافرون ﴿هُمْ﴾ ضمير فصل ﴿كافِرُونَ﴾ خبر والجملة معطوفة ﴿أُولئِكَ﴾ أولاء اسم اشارة والكاف للخطاب والجملة مستأنفة ﴿لَمْ﴾ جازمة ﴿يَكُونُوا﴾ مضارع ناقص والواو اسمها ﴿مُعْجِزِينَ﴾ خبر منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ متعلقان بمعجزين ﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما نافية ﴿كانَ لَهُمْ﴾ كان والجار والمجرور متعلقان بالخبر المقدم ﴿مِنْ دُونِ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿أَوْلِياءَ﴾ مجرور لفظا مرفوع محلا اسم كان والجملة معطوفة ﴿يُضاعَفُ لَهُمُ الْعَذابُ﴾ مضارع مبني للمجهول والعذاب نائب فاعل والجار والمجرور متعلقان بيضاعف والجملة مستأنفة ﴿ما﴾ نافية ﴿كانُوا﴾ كان واسمها والجملة مستأنفة ﴿يَسْتَطِيعُونَ﴾ مضارع والواو فاعل والجملة خبر ﴿السَّمْعَ﴾ مفعول به ﴿وَما كانُوا﴾ الواو عاطفة وما نافية وكان واسمها والجملة معطوفة ﴿يُبْصِرُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر ﴿أُولئِكَ الَّذِينَ﴾
أولاء اسم إشارة مبتدأ والكاف للخطاب واسم الموصول خبر ﴿خَسِرُوا﴾
ماض وفاعله والجملة صلة ﴿أَنْفُسَهُمْ﴾
مفعول به والهاء مضاف إليه ﴿وَضَلَّ﴾
الواو عاطفة وماض ﴿عَنْهُمْ﴾
متعلقان بضل ﴿ما﴾
اسم موصول فاعل والجملة معطوفة ﴿كانُوا﴾
كان واسمها والجملة صلة ﴿يَفْتَرُونَ﴾
مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر كانوا ﴿لا جَرَمَ﴾ لا نافية وجرم ماض ﴿أَنَّهُمْ﴾ أن واسمها وهي في تأويل المصدر فاعل لجرم ﴿فِي الْآخِرَةِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿هُمُ﴾ ضمير فصل ﴿الْأَخْسَرُونَ﴾ خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم ﴿إِنَّ الَّذِينَ﴾ إن واسم الموصول اسمها والجملة مستأنفة ﴿آمَنُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿وَعَمِلُوا﴾ معطوف على آمنوا ﴿الصَّالِحاتِ﴾ مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم ﴿وَأَخْبَتُوا﴾ معطوف على ما قبله وإعرابه مثله ﴿إِلى رَبِّهِمْ﴾ متعلقان بأخبتوا والهاء مضاف إليه ﴿أُولئِكَ﴾ اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف للخطاب ﴿أَصْحابُ﴾ خبر والجملة خبر إن ﴿الْجَنَّةِ﴾ مضاف إليه ﴿هُمْ﴾ مبتدأ ﴿فِيها﴾ متعلقان بخالدون ﴿خالِدُونَ﴾ خبر هم والجملة مستأنفة ﴿مَثَلُ﴾ مبتدأ ﴿الْفَرِيقَيْنِ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء لأنه مثنى ﴿كَالْأَعْمى﴾ متعلقان بالخبر المحذوف ﴿وَالْأَصَمِّ﴾ معطوف على الأعمى ﴿وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ﴾ عطف على ما سبق ﴿هَلْ﴾ حرف استفهام ﴿يَسْتَوِيانِ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مستأنفة ﴿أَفَلا﴾ الهمزة للاستفهام والفاء استئنافية ولا نافية ﴿تَذَكَّرُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعل والجملة مستأنفة.
Page 223
11:13
أَمۡ يَقُولُونَ ٱفۡتَرَىٰهُۖ قُلۡ فَأۡتُواْ بِعَشۡرِ سُوَرٖ مِّثۡلِهِۦ مُفۡتَرَيَٰتٖ وَٱدۡعُواْ مَنِ ٱسۡتَطَعۡتُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ ١٣
Or do they say, "He invented it"? Say, "Then bring ten sūrahs like it that have been invented and call upon [for assistance] whomever you can besides Allāh, if you should be truthful."
11:14
فَإِلَّمۡ يَسۡتَجِيبُواْ لَكُمۡ فَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّمَآ أُنزِلَ بِعِلۡمِ ٱللَّهِ وَأَن لَّآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۖ فَهَلۡ أَنتُم مُّسۡلِمُونَ ١٤
And if they do not respond to you - then know that it [i.e., the Qur’ān] was revealed with the knowledge of Allāh1 and that there is no deity except Him. Then,2 would you [not] be Muslims?
11:15
مَن كَانَ يُرِيدُ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيۡهِمۡ أَعۡمَٰلَهُمۡ فِيهَا وَهُمۡ فِيهَا لَا يُبۡخَسُونَ ١٥
Whoever desires the life of this world and its adornments - We fully repay them for their deeds therein,1 and they therein will not be deprived.
1 translator’s note
- i.e., during worldly life. ↩
11:16
أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ لَيۡسَ لَهُمۡ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ إِلَّا ٱلنَّارُۖ وَحَبِطَ مَا صَنَعُواْ فِيهَا وَبَٰطِلٞ مَّا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ١٦
Those are the ones for whom there is not in the Hereafter but the Fire. And lost is what they did therein,1 and worthless is what they used to do.
1 translator’s note
- i.e., during worldly life. ↩
11:17
أَفَمَن كَانَ عَلَىٰ بَيِّنَةٖ مِّن رَّبِّهِۦ وَيَتۡلُوهُ شَاهِدٞ مِّنۡهُ وَمِن قَبۡلِهِۦ كِتَٰبُ مُوسَىٰٓ إِمَامٗا وَرَحۡمَةًۚ أُوْلَٰٓئِكَ يُؤۡمِنُونَ بِهِۦۚ وَمَن يَكۡفُرۡ بِهِۦ مِنَ ٱلۡأَحۡزَابِ فَٱلنَّارُ مَوۡعِدُهُۥۚ فَلَا تَكُ فِي مِرۡيَةٖ مِّنۡهُۚ إِنَّهُ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يُؤۡمِنُونَ ١٧
So is one who [stands] upon a clear evidence from his Lord [like the aforementioned]? And a witness1 from Him follows it,2 and before it was the Scripture of Moses to lead and as mercy. Those [believers in the former revelations] believe in it [i.e., the Qur’ān]. But whoever disbelieves in it from the [various] factions - the Fire is his promised destination. So be not in doubt about it. Indeed, it is the truth from your Lord, but most of the people do not believe.
11:18
وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًاۚ أُوْلَٰٓئِكَ يُعۡرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمۡ وَيَقُولُ ٱلۡأَشۡهَٰدُ هَٰٓؤُلَآءِ ٱلَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَىٰ رَبِّهِمۡۚ أَلَا لَعۡنَةُ ٱللَّهِ عَلَى ٱلظَّٰلِمِينَ ١٨
And who is more unjust than he who invents a lie about Allāh? Those will be presented before their Lord, and the witnesses will say, "These are the ones who lied against their Lord." Unquestionably, the curse of Allāh is upon the wrongdoers
11:19
ٱلَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَيَبۡغُونَهَا عِوَجٗا وَهُم بِٱلۡأٓخِرَةِ هُمۡ كَٰفِرُونَ ١٩
Who averted [people] from the way of Allāh and sought to make it [seem] deviant while they, concerning the Hereafter, were disbelievers.