Hud 11:60

شرح الكلمات:

ولما جاء أمرنا: أي بعذابهم وهي الريح الصرر.

برحمة منا: أي بفضل منا ونعمة.

جبار عنيد: أي مستكبر عن الحق لا يذعن له ولا يقبله.

ويوم القيامة: أي ولعنة في يوم القيامة.

ألا بعداً لعاد: أي هلاكاً لعاد وإبعاداً لهم من كل رحمة.

معنى الآيات:

ما زال السياق في هود وقومه قال تعالى ﴿ولَمّا جَآءَ أمْرُنا﴾ أي عذابنا ﴿نَجَّيْنا هُوداً وٱلَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِّنّا﴾ أي بلطف وفضل ونعمة ﴿ونَجَّيْناهُمْ مِّنْ عَذابٍ غَلِيظٍ﴾ هو عذاب يوم القيامة فهما نجاتان نجاة في الدنيا من عذاب الريح العقيم الصرر التي دمرت كل شيء بأمر ربها ونجاة من عذاب النار يوم القيامة وهي أعظم. وقوله تعالى ﴿وتِلْكَ عادٌ﴾ أي هذه عاد قوم هود جحدوا بآيات ربهم فلم يؤمنوا وعصوا رسله أي هوداً وجمُع لأن من كذب برسول كأنما كذب بكل الرسل ﴿وٱتَّبَعُوۤاْ أمْرَ كُلِّ جَبّارٍ عَنِيدٍ﴾ أي اتبعوا أمر دعاة الضلالة من أهل الكبر والعناد للحق فقادوهم إلى سخط الله وأليم عقابه وقوله ﴿وأُتْبِعُواْ فِي هَٰذِهِ ٱلدُّنْيا لَعْنَةً﴾ أي اتبعهم الله غضبه وسخطه وهلاكه، ويوم القيامة كذلك وأشد. ويختم الحديث عن هذه القصة بقول الله تعالى ﴿ألاۤ إنَّ عاداً كَفَرُواْ رَبَّهُمْ﴾ أي جحدوه فلم يعترفوا بألوهيته وعبادته ﴿ألا بُعْداً﴾ أي هلاكاً لعادٍ قوم هود. فهل يعتبر مشركو قريش بهذه القصة فيؤمنوا ويوحدوا فينجوا ويفلحوا.

هداية الآيات

من هداية الآيات:

١- تقرير التوحيد إذ القصة كلها مسوقة لذلك.

٢- بيان سنة الله في الأولين وهي أنه يبعث الرسل مبشرين ومنذرين فَإنِ استجابَ المرسل إليهم سعدوا، وإن لم يستجيبوا يمهلهم حتى تقوم الحجة عليهم ثم يهلكهم، وينجي المؤمنين.

٣- التنديد بالكبر والعناد إذ هما من شر الصفات الخلقية في الإنسان.

٤- اتباع الطغاة والظلم والكفر والفساد لا تقود إلا إلى الدمار والخسار.