HudJuz 12 · Page 222

Hud 11:7

Hud · Juz 12 · Page 222

وَهُوَ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٖ وَكَانَ عَرۡشُهُۥ عَلَى ٱلۡمَآءِ لِيَبۡلُوَكُمۡ أَيُّكُمۡ أَحۡسَنُ عَمَلٗاۗ وَلَئِن قُلۡتَ إِنَّكُم مَّبۡعُوثُونَ مِنۢ بَعۡدِ ٱلۡمَوۡتِ لَيَقُولَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ إِنۡ هَٰذَآ إِلَّا سِحۡرٞ مُّبِينٞ ٧

And it is He who created the heavens and the earth in six days - and His Throne had been upon water - that He might test you as to which of you is best in deed. But if you say, "Indeed, you are resurrected after death," those who disbelieve will surely say, "This is not but obvious magic."

Tafsir · in Arabic

Ad-Da''as

Medium

Whole surah

Change

Commentary on 11:7–8

﴿وَهُوَ﴾ الواو استئنافية ومبتدأ والجملة مستأنفة ﴿الَّذِي﴾ اسم موصول خبر ﴿خَلَقَ السَّماواتِ﴾ ماض ومفعوله المنصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم والفاعل مستتر ﴿وَالْأَرْضَ﴾ معطوف على السموات ﴿فِي سِتَّةِ﴾ متعلقان بخلق ﴿أَيَّامٍ﴾ مضاف اليه والجملة صلة ﴿وَكانَ عَرْشُهُ﴾ الواو عاطفة وكان واسمها والجملة معطوفة ﴿عَلَى الْماءِ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف ﴿لِيَبْلُوَكُمْ﴾ اللام لام التعليل ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والكاف مفعوله الأول والفاعل مستتر وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر باللام ومتعلقان بخلق ﴿أَيُّكُمْ﴾ أي مبتدأ والكاف مضاف اليه ﴿أَحْسَنُ﴾ خبر ﴿عَمَلًا﴾ تمييز والجملة في محل نصب مفعول به ليبلوكم ﴿وَلَئِنْ﴾ الواو عاطفة واللام موطئة للقسم وإن شرطية ﴿قُلْتَ﴾ ماض وفاعله والجملة ابتدائية ﴿إِنَّكُمْ﴾ إن واسمها والجملة مقول القول ﴿مَبْعُوثُونَ﴾ خبر إن المرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم ﴿مِنْ بَعْدِ﴾ متعلقان بمبعوثون ﴿الْمَوْتِ﴾ مضاف اليه ﴿لَيَقُولَنَّ﴾ اللام واقعة في جواب قسم محذوف ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والنون حرف لا محل له والجملة لا محل لها لأنها جواب قسم محذوف وجواب الشرط محذوف دل عليه جواب القسم ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول فاعل ﴿كَفَرُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿إِنْ﴾ حرف نفي ﴿هذا﴾ الهاء للتنبيه واسم الإشارة مبتدأ ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿سِحْرٌ﴾ خبر هذا ﴿مُبِينٌ﴾ صفة والجملة مقول القول ﴿وَلَئِنْ﴾ الواو عاطفة وما بعدها معطوفة على ما قبله ﴿أَخَّرْنا﴾ ماض وفاعله ﴿عَنْهُمُ﴾ متعلقان بأخرنا ﴿الْعَذابَ﴾ مفعول به والجملة ابتدائية ﴿إِلى أُمَّةٍ﴾ متعلقان بأخرنا ﴿مَعْدُودَةٍ﴾ صفة ﴿لَيَقُولُنَّ﴾ اللام واقعة في جواب قسم محذوف ومضارع مرفوع وحذفت النون لكراهة توالي الأمثال وحذفت واو الجماعة التي هي فاعل لالتقاء الساكنين والضمة دليل عليها ولم يبن الفعل على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة لأنه فصل بينها وبين الفعل بواو الجماعة والجملة لا محل لها لأنها جواب قسم وجواب الشرط محذوف لدلالة جواب القسم عليه ﴿ما﴾ اسم استفهام مبتدأ ﴿يَحْبِسُهُ﴾ مضارع والهاء مفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر وجملة ما يحبسه مقول القول ﴿أَلا﴾ حرف استفتاح وما بعدها كلام مستأنف ﴿يَوْمَ﴾ ظرف زمان متعلق بمصروفا ﴿يَأْتِيهِمْ﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والهاء مفعوله والفاعل مستتر والجملة مضاف اليه ﴿لَيْسَ﴾ ماض ناقص واسمها محذوف ﴿مَصْرُوفاً﴾ خبر ليس ﴿عَنْهُمُ﴾ متعلقان بمصروفا ﴿وَحاقَ﴾ الواو عاطفة وماض ﴿بِهِمْ﴾ متعلقان بحاق ﴿ما﴾ اسم موصول فاعل والجملة معطوفة ﴿كانُوا﴾ كان واسمها والجملة صلة الموصول لا محل لها ﴿بِهِ﴾ متعلقان بيستهزئون ﴿يَسْتَهْزِؤُنَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر كانوا.

Saheeh International · Ad-Da''as · Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api · Quran Foundation

Page 222

HudJuz 12 · Page 222

11:6

۞ وَمَا مِن دَآبَّةٖ فِي ٱلۡأَرۡضِ إِلَّا عَلَى ٱللَّهِ رِزۡقُهَا وَيَعۡلَمُ مُسۡتَقَرَّهَا وَمُسۡتَوۡدَعَهَاۚ كُلّٞ فِي كِتَٰبٖ مُّبِينٖ ٦

And there is no creature on earth but that upon Allāh is its provision, and He knows its place of dwelling and place of storage.1 All is in a clear register.

1 translator’s note
  1. Before birth and after death. ↩

11:7

وَهُوَ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٖ وَكَانَ عَرۡشُهُۥ عَلَى ٱلۡمَآءِ لِيَبۡلُوَكُمۡ أَيُّكُمۡ أَحۡسَنُ عَمَلٗاۗ وَلَئِن قُلۡتَ إِنَّكُم مَّبۡعُوثُونَ مِنۢ بَعۡدِ ٱلۡمَوۡتِ لَيَقُولَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ إِنۡ هَٰذَآ إِلَّا سِحۡرٞ مُّبِينٞ ٧

And it is He who created the heavens and the earth in six days - and His Throne had been upon water - that He might test you as to which of you is best in deed. But if you say, "Indeed, you are resurrected after death," those who disbelieve will surely say, "This is not but obvious magic."

11:8

وَلَئِنۡ أَخَّرۡنَا عَنۡهُمُ ٱلۡعَذَابَ إِلَىٰٓ أُمَّةٖ مَّعۡدُودَةٖ لَّيَقُولُنَّ مَا يَحۡبِسُهُۥٓۗ أَلَا يَوۡمَ يَأۡتِيهِمۡ لَيۡسَ مَصۡرُوفًا عَنۡهُمۡ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ ٨

And if We hold back from them the punishment for a limited time, they will surely say,1 "What detains it?" Unquestionably, on the Day it comes to them, it will not be averted from them, and they will be enveloped by what they used to ridicule.

1 translator’s note
  1. In ridicule and disbelief. ↩

11:9

وَلَئِنۡ أَذَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ مِنَّا رَحۡمَةٗ ثُمَّ نَزَعۡنَٰهَا مِنۡهُ إِنَّهُۥ لَيَـُٔوسٞ كَفُورٞ ٩

And if We give man a taste of mercy from Us and then We withdraw it from him, indeed, he is despairing and ungrateful.

11:10

وَلَئِنۡ أَذَقۡنَٰهُ نَعۡمَآءَ بَعۡدَ ضَرَّآءَ مَسَّتۡهُ لَيَقُولَنَّ ذَهَبَ ٱلسَّيِّـَٔاتُ عَنِّيٓۚ إِنَّهُۥ لَفَرِحٞ فَخُورٌ ١٠

But if We give him a taste of favor after hardship has touched him, he will surely say, "Bad times have left me." Indeed, he is exultant and boastful -

11:11

إِلَّا ٱلَّذِينَ صَبَرُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُم مَّغۡفِرَةٞ وَأَجۡرٞ كَبِيرٞ ١١

Except for those who are patient and do righteous deeds; those will have forgiveness and great reward.

11:12

فَلَعَلَّكَ تَارِكُۢ بَعۡضَ مَا يُوحَىٰٓ إِلَيۡكَ وَضَآئِقُۢ بِهِۦ صَدۡرُكَ أَن يَقُولُواْ لَوۡلَآ أُنزِلَ عَلَيۡهِ كَنزٌ أَوۡ جَآءَ مَعَهُۥ مَلَكٌۚ إِنَّمَآ أَنتَ نَذِيرٞۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ وَكِيلٌ ١٢

Then would you possibly leave [out] some of what is revealed to you,1 or is your breast constrained by it because they say, "Why has there not been sent down to him a treasure or come with him an angel?" But you are only a warner. And Allāh is Disposer of all things.

1 translator’s note
  1. Knowing of the Prophet's difficulties, Allāh (subḥānahu wa taʿālā) urges him to patience, certain that he would not fail to convey the message in its entirety. ↩
Ad-Da''asTafsir · 11:7

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
View

Читать на русском