Hud 11:77
Hud · Juz 12 · Page 230
وَلَمَّا جَآءَتۡ رُسُلُنَا لُوطٗا سِيٓءَ بِهِمۡ وَضَاقَ بِهِمۡ ذَرۡعٗا وَقَالَ هَٰذَا يَوۡمٌ عَصِيبٞ ٧٧
And when Our messengers, [the angels], came to Lot, he was anguished for them and felt for them great discomfort1 and said, "This is a trying day."
1 translator’s note
- Prophet Lot feared for the safety and honor of his guests. ↩
Tafsir · in Arabic
Al-Biqa'i
Detailed
Change
Commentary on 11:77
ولَمّا انْقَضى أمْرُ إنْبائِهِمْ بِبِشارَةِ الأوْلِياءِ وهَلاكِ الأعْداءِ، وعُلِمَ مِن ذَلِكَ أنَّهم لا يَنْزِلُونَ إلّا لِلْأُمُورِ الهائِلَةِ والأحْوالِ المُعْجِبَةِ، أخَذَ يَقُصُّ أمْرَهم مَعَ لُوطٍ عَلَيْهِ السَّلامُ، فَقالَ عاطِفًا عَلى ما تَقْدِيرُهُ: فَعَلُوا مَعَ إبْراهِيمَ انْفِصالَهم عَنْ إبْراهِيمَ عَلَيْهِ السَّلامُ ما ذُكِرَ، ثُمَّ فارَقُوهُ نَحْوَ لُوطٍ، [ولَمْ يَذْكُرِ الحَرْفَ المَصْدَرِيَّ لِأنَّ سِياقَهُ ومَقْصُودَ السُّورَةِ لا يَقْتَضِي ذَلِكَ كَما نُشِيرُ إلَيْهِ في العَنْكَبُوتِ]: ﴿ولَمّا جاءَتْ رُسُلُنا﴾ عَلى ما قارَنَهم مِن عَظَمَتِنا ﴿لُوطًا﴾ بَعْدَ انْفِصالِهِمْ عَنْ إبْراهِيمَ عَلَيْهِ السَّلامُ، وبَيْنَ البَلَدَيْنِ ثَمانِيَةُ أمْيالٍ، وقِيلَ: أرْبَعَةُ فَراسِخَ، اسْتَضافُوهُ فَلَمْ يَجِدْ بُدًّا (p-٣٣٨)مِن قَبُولِهِمْ عَلى ما أوْصى اللَّهُ بِالضَّيْفِ مُطابِقًا لِعَوائِدِ [أهْلِ] المَكارِمِ، فَقَبِلَهم وأزْمَعَ المُقاتَلَةَ عَنْهم لِما رَأى مِن حُسْنِ أشْكالِهِمْ ورَوْنَقِ جَمالِهِمْ مَعَ ما يَعْلَمُ مِن قُبْحِ أفْعالِ قَوْمِهِ وخُبْثِ سَرائِرِهِمْ، ولَمّا جاؤُوهُ عَلى هَذِهِ الصِّفَةِ ﴿سِيءَ بِهِمْ﴾ أيْ: حَصَلَتْ لَهُ المَساءَةُ بِسَبَبِ \ مَجِيئِهِمْ إلى قَرْيَتِهِ لِما يُعْلَمُ مِن لُؤْمِ أهْلِها، والتَّعْبِيرُ عَنْ هَذا المَعْنى بِالمَبْنِيِّ لِلْمَفْعُولِ أحْضَرُ وأوْقَعُ في النَّفْسِ وأرْشَقُ ﴿وضاقَ بِهِمْ ذَرْعًا﴾ أيْ: ذَرْعُهُ أيِ اتِّساعُهُ في كُلِّ [وقْتِ] قُوَّةٍ أُوتِيَها، وهو مَثَلٌ يُقالُ لِمَن لَمْ يَجِدْ مِنَ المَكْرُوهِ مُخَلِّصًا، ومادَّةُ ذَرَعَ - بِأيِّ تَرْتِيبٍ كانَ - تَدُورُ عَلى الِاتِّساعِ لِأنَّهُ لا يُذْرَعُ إلّا الكَثِيرُ، وذَرَعَ الرَّمْلُ: اتَّسَعَ، ومَوْتٌ ذَرِيعٌ: فاشٍ، والمُذَرَّعُ: الَّذِي أُمُّهُ عَرَبِيَّةٌ وأبَوْهُ غَيْرُ عَرَبِيٍّ، فَهو أكْثَرُ انْتِشارًا مِمَّنِ انْحَصَرَ في أحَدِهِما؛ والذَّرِيعَةُ: ما يَخْتَلِي بِهِ الصَّيْدُ، فَهو يُوَسِّعُ لَهُ مِنَ الأمَلِ ما يَحْمِلُهُ عَلى الإقْدامِ، وحَلْقَةٌ يُتَعَلَّمُ عَلَيْها الرَّمْيُ، لِأنَّها تَسَعُ السَّهْمَ، أوْ لِأنَّ مُصِيبَها واسِعُ الأمْرِ في صِناعَةِ الرَّمْيِ، والوَسِيلَةُ لِأنَّها تُوَصِّلُ المُتَوَسِّلَ؛ والذُّعْرُ: الخَوْفُ، لِاتِّساعِ الفِكْرِ فِيهِ وتَجْوِيزِ أدْنى احْتِمالٍ؛ والعُذْرُ: إيساعُ الحِيلَةِ في وجْهٍ يُزِيلُ ما ظَهَرَ مِنَ التَّقْصِيرِ، مِنَ العَذَوَّرِ - لِلْحِمارِ الواسِعِ الجَوْفِ، وهو أيْضًا المَلِكُ لِسِعَتِهِ، والعِذارُ: أوْسَعُ ما في الوَجْهِ، وأعْذَرْتُ الغُلامَ: خَتَنْتَهُ، أيْ أوْسَعْتَ (p-٣٣٩)أُكْرَتَهُ، والإعْذارُ - لِطَعامِ الخِتانِ ونَحْوِهِ مِنهُ، وعُذْرَةُ الجارِيَةِ مُوجِبَةٌ لِعُذْرِها في النَّفْرَةِ لِلْخَوْفِ عَلى نَفْسِها، والعُذْرَةُ: وجَعٌ في الحَلْقِ، وهو سُقُوطُهُ حَتّى يَغْمِزَ، كَأنَّهُ شُبِّهَ بِعُذْرَةِ البِكْرِ في سَدِّهِ الحَلْقَ بِما يُوجِبُ الغَمْزَ، وكَذا العُذْرَةُ - لِلنّاصِيَةِ لِبَذْلِ الجُهْدِ في المُدافَعَةِ عَنْها، والعَذْراءُ: نَجْمٌ إذا طَلَعَ اشْتَدَّ الحُرُّ فاتَّسَعَ بِساطُ الأرْضِ، والعَذِرَةُ - بِفَتْحٍ ثُمَّ كَسْرٍ: فِناءُ الدّارِ، وبِهِ سُمِّيَ الحَدَثُ، والعَذْراءُ: شَيْءٌ مِن حَدِيدٍ يُعَذَّبُ بِهِ الإنْسانُ، كَأنَّهُ سُمِّيَ لِأنَّهُ يُوَسِّعُ الخَوْفَ بِما يُجَنِّبُ ما يُوجِبُ الِاعْتِذارَ، فَلا تَزالُ تِلْكَ الحَدِيدَةُ بِكْرًا لا يُوجَدُ مَن يُعَذَّبُ بِها، وأمّا عَذَّرَ - بِالتَّشْدِيدِ - إذا قَصَّرَ فَهو لِلسَّلْبِ، أيْ فَعَلَ ما لا يُوجَدُ لَهُ عُذْرٌ، وكَذا تَعَذَّرَ الأمْرُ أيْ صَعُبَ، يَعْنِي أنَّهُ تَجَنَّبَ العُذْرَ فَلَمْ يَبْقَ لِسُهُولَتِهِ وجْهٌ، وأعْذَرَ - إذا كَثُرَتْ عُيُوبُهُ، أيْ دَخَلَ فِيما يَطْلُبُ لَهُ العُذْرَ كَأنْجَدَ.
ولَمّا ذَكَرَ حالَهُ، ذَكَرَ قالَهُ [بِقَوْلِهِ]: ﴿وقالَ﴾ أيْ: لُوطٌ ﴿هَذا﴾ أيِ اليَوْمُ ﴿يَوْمٌ عَصِيبٌ﴾ أيْ: شَدِيدٌ جِدًّا لِما أعْلَمُ مِن جَهالَةِ مَن أنا بَيْنَ ظَهْرانَيْهِمْ، وهو مُشْتَقٌّ مِنَ العَصَبِ وهو أطْنابُ المَفاصِلِ ورَوابِطُها، ومَدارُهُ عَلى الشِّدَّةِ
Page 230
11:72
قَالَتۡ يَٰوَيۡلَتَىٰٓ ءَأَلِدُ وَأَنَا۠ عَجُوزٞ وَهَٰذَا بَعۡلِي شَيۡخًاۖ إِنَّ هَٰذَا لَشَيۡءٌ عَجِيبٞ ٧٢
She said, "Woe to me!1 Shall I give birth while I am an old woman and this, my husband, is an old man? Indeed, this is an amazing thing!"
1 translator’s note
- An expression of surprise and amazement. ↩
11:73
قَالُوٓاْ أَتَعۡجَبِينَ مِنۡ أَمۡرِ ٱللَّهِۖ رَحۡمَتُ ٱللَّهِ وَبَرَكَٰتُهُۥ عَلَيۡكُمۡ أَهۡلَ ٱلۡبَيۡتِۚ إِنَّهُۥ حَمِيدٞ مَّجِيدٞ ٧٣
They said, "Are you amazed at the decree of Allāh? May the mercy of Allāh and His blessings be upon you, people of the house. Indeed, He is Praiseworthy and Honorable."
11:74
فَلَمَّا ذَهَبَ عَنۡ إِبۡرَٰهِيمَ ٱلرَّوۡعُ وَجَآءَتۡهُ ٱلۡبُشۡرَىٰ يُجَٰدِلُنَا فِي قَوۡمِ لُوطٍ ٧٤
And when the fright had left Abraham and the good tidings had reached him, he began to argue [i.e., plead] with Us1 concerning the people of Lot.
1 translator’s note
- i.e., with Our angels. ↩
11:75
إِنَّ إِبۡرَٰهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّٰهٞ مُّنِيبٞ ٧٥
Indeed, Abraham was forbearing, grieving1 and [frequently] returning [to Allāh].
1 translator’s note
- i.e., sighing or moaning during supplication out of grief for people and fear of Allāh. ↩
11:76
يَٰٓإِبۡرَٰهِيمُ أَعۡرِضۡ عَنۡ هَٰذَآۖ إِنَّهُۥ قَدۡ جَآءَ أَمۡرُ رَبِّكَۖ وَإِنَّهُمۡ ءَاتِيهِمۡ عَذَابٌ غَيۡرُ مَرۡدُودٖ ٧٦
[The angels said], "O Abraham, give up this [plea]. Indeed, the command of your Lord has come, and indeed, there will reach them a punishment that cannot be repelled."
11:77
وَلَمَّا جَآءَتۡ رُسُلُنَا لُوطٗا سِيٓءَ بِهِمۡ وَضَاقَ بِهِمۡ ذَرۡعٗا وَقَالَ هَٰذَا يَوۡمٌ عَصِيبٞ ٧٧
And when Our messengers, [the angels], came to Lot, he was anguished for them and felt for them great discomfort1 and said, "This is a trying day."
1 translator’s note
- Prophet Lot feared for the safety and honor of his guests. ↩
11:78
وَجَآءَهُۥ قَوۡمُهُۥ يُهۡرَعُونَ إِلَيۡهِ وَمِن قَبۡلُ كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ٱلسَّيِّـَٔاتِۚ قَالَ يَٰقَوۡمِ هَٰٓؤُلَآءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطۡهَرُ لَكُمۡۖ فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَلَا تُخۡزُونِ فِي ضَيۡفِيٓۖ أَلَيۡسَ مِنكُمۡ رَجُلٞ رَّشِيدٞ ٧٨
And his people came hastening to him, and before [this] they had been doing evil deeds.1 He said, "O my people, these are my daughters;2 they are purer for you. So fear Allāh and do not disgrace me concerning my guests. Is there not among you a man of reason?"
11:79
قَالُواْ لَقَدۡ عَلِمۡتَ مَا لَنَا فِي بَنَاتِكَ مِنۡ حَقّٖ وَإِنَّكَ لَتَعۡلَمُ مَا نُرِيدُ ٧٩
They said, "You have already known that we have not concerning your daughters [i.e., women] any claim [i.e., desire], and indeed, you know what we want."
11:80
قَالَ لَوۡ أَنَّ لِي بِكُمۡ قُوَّةً أَوۡ ءَاوِيٓ إِلَىٰ رُكۡنٖ شَدِيدٖ ٨٠
He said, "If only I had against you some power or could take refuge in a strong support."
11:81
قَالُواْ يَٰلُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَن يَصِلُوٓاْ إِلَيۡكَۖ فَأَسۡرِ بِأَهۡلِكَ بِقِطۡعٖ مِّنَ ٱلَّيۡلِ وَلَا يَلۡتَفِتۡ مِنكُمۡ أَحَدٌ إِلَّا ٱمۡرَأَتَكَۖ إِنَّهُۥ مُصِيبُهَا مَآ أَصَابَهُمۡۚ إِنَّ مَوۡعِدَهُمُ ٱلصُّبۡحُۚ أَلَيۡسَ ٱلصُّبۡحُ بِقَرِيبٖ ٨١
They [the angels] said, "O Lot, indeed we are messengers of your Lord; [therefore], they will never reach you. So set out with your family during a portion of the night1 and let not any among you look back - except your wife; indeed, she will be struck by that which strikes them. Indeed, their appointment is [for] the morning. Is not the morning near?"
1 translator’s note
- i.e., sometime before dawn. ↩