Hud 11:82

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وجاءَهُ قَوْمُهُ﴾ الآياتِ.

أخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ( ﴿وجاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إلَيْهِ﴾ ) قالَ: يُسْرِعُونَ ( ﴿ومِن قَبْلُ كانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ﴾ ) قالَ: يَأْتُونَ الرِّجالَ.(p-١٠٨)

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ، وأبُو الشَّيْخِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ( ﴿وجاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إلَيْهِ﴾ ) قالَ: يَسْعَوْنَ إلَيْهِ.

وأخْرَجَ الطَّسْتَيُّ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ أنَّ نافِعَ بْنَ الأزْرَقِ قالَ لَهُ: أخْبِرْنِي عَنْ قَوْلِهِ عَزَّ وجَلَّ ( ﴿يُهْرَعُونَ إلَيْهِ﴾ ) قالَ: يُقْبِلُونَ إلَيْهِ بِالغَضَبِ، قالَ: وهَلْ تَعْرِفُ العَرَبُ ذَلِكَ قالَ: نَعَمْ أما سَمِعَتَ الشّاعِرَ وهو يَقُولُ:

؎أتَوْنا يُهْرَعُونَ وهم أُسارى سُيُوفُهم عَلى رُغْمِ الأُنُوفِ

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ، وأبُو الشَّيْخِ، عَنِ السُّدِّيِّ في قَوْلِهِ: ( ﴿ومِن قَبْلُ كانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ﴾ ) قالَ: يَنْكِحُونَ الرِّجالَ.

وأخْرَجَ أبُو الشَّيْخِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ( ﴿قالَ يا قَوْمِ هَؤُلاءِ بَناتِي﴾ ) قالَ: ما عَرَضَ لُوطٌ عَلَيْهِ السَّلامُ بَناتِهِ عَلى قَوْمِهِ لا سِفاحًا ولا نِكاحًا إنَّما قالَ: هَؤُلاءِ بَناتِي نِساؤُكم لِأنَّ النَّبِيَّ إذا كانَ بَيْنَ ظَهْرَيْ قَوْمٍ فَهو أبُوهم قالَ اللَّهُ في القُرْآنِ ( وأزْواجُهُ أُمَّهاتُهم وهو أبُوهم ) في قِراءَةِ أُبَيٍّ.

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، وأبُو الشَّيْخِ، عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ( ﴿هَؤُلاءِ بَناتِي﴾ ) قالَ: لَمْ يَكُنَّ بَناتِهِ ولَكِنْ كُنَّ مِن أُمَّتِهِ وكُلُّ نَبِيٍّ أبُو أُمَّتِهِ.(p-١٠٩)

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قالَ: إنَّما دَعاهم إلى نِسائِهِمْ وكُلُّ نَبِيٍّ أبُو أُمَّتِهِ.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي الدُّنْيا، وابْنُ عَساكِرَ عَنِ السُّدِّيِّ في قَوْلِهِ: ( ﴿هَؤُلاءِ بَناتِي﴾ ) قالَ: عَرَضَ عَلَيْهِمْ نِساءَ أُمَّتِهِ كُلُّ نَبِيٍّ فَهو أبُو أُمَّتِهِ وفي قِراءَةِ عَبْدِ اللَّهِ ( النَّبِيُّ أوْلى بِالمُؤْمِنِينَ مِن أنْفُسِهِمْ وهو أبٌ لَهم وأزْواجُهُ أُمَّهاتُهم ) .

وأخْرَجَ إسْحاقُ بْنُ بِشْرٍ، وابْنُ عَساكِرَ مِن طَرِيقِ جُوَيْبِرٍ ومُقاتِلٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: لَمّا سَمِعَتِ الفَسَقَةُ بِأضْيافِ لُوطٍ جاءُوا إلى بابِ لُوطٍ فَأغْلَقَ لُوطٌ عَلَيْهِمُ البابَ دُونَهم ثُمَّ اطَّلَعَ عَلَيْهِمْ فَقالَ: ( ﴿هَؤُلاءِ بَناتِي﴾ )، يَعْرِضُ عَلَيْهِمْ بَناتِهِ بِالنِّكاحِ والتَّزْوِيجِ ولَمْ يَعْرِضْها عَلَيْهِمْ لِلْفاحِشَةِ وكانُوا كُفّارًا وبَناتُهُ مُسْلِماتٌ فَلَمّا رَأى البَلاءَ وخافَ الفَضِيحَةَ عَرَضَ عَلَيْهِمُ التَّزْوِيجَ وكانَ اسْمُ ابْنَتَيْهِ إحْداهُما رَعُوثا والأُخْرى رَمِيثا ويُقالُ: زَبُوثا إلى قَوْلِهِ: ( ﴿ألَيْسَ مِنكم رَجُلٌ رَشِيدٌ﴾ ) أيْ يَأْمُرُ بِالمَعْرُوفِ ويَنْهى عَنِ المُنْكَرِ فَلَمّا لَمْ يَتَناهَوْا ولَمْ يَرُدَّهم قَوْلُهُ ولَمْ يَقْبَلُوا شَيْئًا مِمّا عَرَضَ عَلَيْهِمْ مِن أمْرِ بَناتِهِ قالَ: ( ﴿لَوْ أنَّ لِي بِكم قُوَّةً أوْ آوِي إلى رُكْنٍ شَدِيدٍ﴾ ) يَعْنِي عَشِيرَةً أوْ شِيعَةً تَنْصُرُنِي (p-١١٠)

لَحُلْتُ بَيْنَكم وبَيْنَ هَذا فَكَسَرُوا البابَ ودَخَلُوا عَلَيْهِ وتَحَوَّلَ جِبْرِيلُ في صُورَتِهِ الَّتِي يَكُونُ فِيها في السَّماءِ ثُمَّ قالَ: يا لُوطُ لا تَخَفْ نَحْنُ المَلائِكَةُ لَنْ يَصِلُوا إلَيْكَ وأُمِرْنا بِعَذابِهِمْ، فَقالَ لُوطٌ: يا جِبْرِيلُ الآنَ تُعَذِّبُهم - وهو شَدِيدُ الأسَفِ عَلَيْهِمْ - قالَ جِبْرِيلُ: مَوْعِدُهُمُ الصُّبْحُ ألَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ، قالَ ابْنُ عَبّاسٍ: إنَّ اللَّهَ يُعَبِّي العَذابَ في أوَّلِ اللَّيْلِ إذا أرادَ أنْ يُعَذِّبَ قَوْمًا ثُمَّ يُعَذِّبُهم في وجْهِ الصُّبْحِ، قالَ: فَهُيِّئَتِ الحِجارَةُ لِقَوْمِ لُوطٍ في أوَّلِ اللَّيْلِ لِتُرْسَلَ عَلَيْهِمْ غُدْوَةً وكَذَلِكَ عُذِّبَتِ الأُمَمُ عادٌ وثَمُودُ بِالغَداةِ فَلَمّا كانَ عِنْدَ وجْهِ الصُّبْحِ عَمَدَ جِبْرِيلُ إلى قُرى لُوطٍ بِما فِيها مِن رِجالِها ونِسائِها وثِمارِها وطَيْرِها فَحَواها وطَواها ثُمَّ قَلَعَها مِن تُخُومِ الثَّرى ثُمَّ احْتَمَلَها مِن تَحْتِ جَناحِهِ ثُمَّ رَفَعَها إلى السَّماءِ الدُّنْيا فَسَمِعَ سُكّانُ سَماءِ الدُّنْيا أصْواتَ الكِلابِ والطَّيْرِ والرِّجالِ والنِّساءِ مِن تَحْتِ جَناحِ جِبْرِيلَ ثُمَّ أرْسَلَها مَنكُوسَةً ثُمَّ أتْبَعَها بِالحِجارَةِ وكانَتِ الحِجارَةُ لِلرُّعاةِ والتُّجّارِ ومَن كانَ خارِجًا عَنْ مَدائِنِهِمْ.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ اليَمانِ قالَ: عَرَضَ عَلَيْهِمْ بَناتِهِ تَزْوِيجًا وأرادَ أنْ يَقِيَ أضْيافَهُ بِتَزْوِيجِ بَناتِهِ.

وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ، وابْنُ جَرِيرٍ، وأبُو الشَّيْخِ، عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ( ﴿هَؤُلاءِ بَناتِي هُنَّ أطْهَرُ لَكُمْ﴾ ) قالَ: أمَرَهم لُوطٌ بِتَزْوِيجِ النِّساءِ وقالَ: ( ﴿هُنَّ أطْهَرُ (p-١١١)لَكُمْ﴾ ) .

وأخْرَجَ أبُو الشَّيْخِ، عَنِ السُّدِّيِّ ( ﴿ولا تُخْزُونِ في ضَيْفِي﴾ ) يَقُولُ: ولا تَفْضَحُونِي.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ أبِي مالِكٍ ( ﴿ألَيْسَ مِنكم رَجُلٌ رَشِيدٌ﴾ ) قالَ: رَجُلٌ يَأْمُرُ بِالمَعْرُوفِ ويَنْهى عَنِ المُنْكَرِ.

وأخْرَجَ أبُو الشَّيْخِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ ( ﴿ألَيْسَ مِنكم رَجُلٌ رَشِيدٌ﴾ ) قالَ: رَجُلٌ يَأْمُرُ بِالمَعْرُوفِ ويَنْهى عَنِ المُنْكَرِ.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ، والبَيْهَقِيُّ في «الأسْماءِ والصِّفاتِ» عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ ( ﴿ألَيْسَ مِنكم رَجُلٌ رَشِيدٌ﴾ ) قالَ: واحِدٌ يَقُولُ لا إلَهَ إلّا اللَّهُ.

وأخْرَجَ أبُو الشَّيْخِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، مِثْلَهُ.

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ السُّدِّيِّ في قَوْلِهِ: ( ﴿قالُوا لَقَدْ عَلِمْتَ ما لَنا في بَناتِكَ مِن حَقٍّ وإنَّكَ لَتَعْلَمُ ما نُرِيدُ﴾ ) قالَ: إنَّما نُرِيدُ الرِّجالَ قالَ لُوطٌ: ( ﴿لَوْ أنَّ لِي بِكم قُوَّةً أوْ آوِي إلى رُكْنٍ شَدِيدٍ﴾ ) يَقُولُ: إلى جُنْدٍ شَدِيدٍ لَقاتَلْتُكم.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ( ﴿أوْ آوِي إلى رُكْنٍ (p-١١٢)شَدِيدٍ﴾ ) قالَ: عَشِيرَةٍ.

وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ عَساكِرَ عَنْ قَتادَةَ ( ﴿أوْ آوِي إلى رُكْنٍ شَدِيدٍ﴾ ) قالَ: العَشِيرَةُ.

وأخْرَجَ أبُو الشَّيْخِ، عَنْ عَلِيٍّ، أنَّهُ خَطَبَ فَقالَ عَشِيرَةُ الرَّجُلِ لِلرَّجُلِ خَيْرٌ مِنَ الرَّجُلِ لِعَشِيرَتِهِ، إنَّهُ إنْ كَفَّ يَدًا واحِدَةً وكَفُّوا عَنْهُ أيْدِيًا كَثِيرَةً مَعَ مَوَدَّتِهِمْ وحِفاظَتِهِمْ ونُصْرَتِهِمْ حَتّى لَرُبَّما غَضِبَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ وما يَعْرِفُهُ إلّا بِحَسَبِهِ وسَأتْلُوا عَلَيْكم بِذَلِكَ آياتٍ مِن كِتابِ اللَّهِ تَعالى فَتَلا هَذِهِ الآيَةَ ( ﴿لَوْ أنَّ لِي بِكم قُوَّةً أوْ آوِي إلى رُكْنٍ شَدِيدٍ﴾ ) قالَ عَلِيٌ: والرُّكْنُ الشَّدِيدُ: العَشِيرَةُ، فَلَمْ يَكُنْ لِلُوطٍ عَلَيْهِ السَّلامُ عَشِيرَةٌ فَوالَّذِي لا إلَهَ غَيْرُهُ ما بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا بَعْدَ لُوطٍ إلّا في ثَرْوَةٍ مِن قَوْمِهِ.

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ في قَوْلِهِ: ( ﴿أوْ آوِي إلى رُكْنٍ شَدِيدٍ﴾ ) قالَ: بَلَغَنِي أنَّهُ لَمْ يُبْعَثْ نَبِيٌّ بَعْدَ لُوطٍ إلّا في ثَرْوَةٍ مِن قَوْمِهِ حَتّى النَّبِيُّ ﷺ .

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، عَنِ الحَسَنِ، «أنَّ هَذِهِ الآيَةَ لِما نَزَلَتْ ( ﴿لَوْ أنَّ لِي بِكم قُوَّةً (p-١١٣)أوْ آوِي إلى رُكْنٍ شَدِيدٍ﴾ ) قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رَحِمَ اللَّهُ أخِي لُوطًا لَقَدْ كانَ يَأْوِي إلى رُكْنٍ شَدِيدٍ فَلِأيِّ شَيْءٍ اسْتَكانَ» .

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، عَنْ قَتادَةَ قالَ ذُكِرَ لَنا «أنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ كانَ إذا قَرَأ هَذِهِ الآيَةَ قالَ: رَحِمَ اللَّهُ لُوطًا إنْ كانَ لَيَأْوِي إلى رُكْنٍ شَدِيدٍ وذُكِرَ لَنا أنَّ اللَّهَ لَمْ يَبْعَثْ نَبِيًّا بَعْدَ لُوطٍ إلّا في ثَرْوَةٍ مِن قَوْمِهِ حَتّى بَعَثَ اللَّهُ نَبِيَّكم ﷺ في ثَرْوَةٍ مِن قَوْمِهِ» .

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، عَنْ وهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ قالَ لُوطٌ عَلَيْهِ السَّلامُ ( ﴿لَوْ أنَّ لِي بِكم قُوَّةً أوْ آوِي إلى رُكْنٍ شَدِيدٍ﴾ ) فَوَجَدَ عَلَيْهِ الرُّسُلُ وقالُوا: يا لُوطُ إنَّ رُكْنَكَ لَشَدِيدٌ.

وأخْرَجَ سَعِيدُ بْنُ مَنصُورٍ وأبُو الشَّيْخِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: ما بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا بَعْدَ لُوطٍ إلّا في عِزٍّ مِن قَوْمِهِ.

وأخْرَجَ البُخارِيُّ في «الأدَبِ» والتِّرْمِذِيُّ وحَسَّنَهُ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، وأبُو الشَّيْخِ والحاكِمُ وصَحَّحَهُ، وابْنُ مَرْدُوَيْهِ مِن طَرِيقِ أبِي سَلَمَةَ عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ في قَوْلِهِ: ( ﴿أوْ آوِي إلى رُكْنٍ شَدِيدٍ﴾ ) قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «رَحِمَ اللَّهُ لُوطًا كانَ يَأْوِي إلى رُكْنٍ شَدِيدٍ - يَعْنِي (p-١١٤)اللَّهُ تَعالى - فَما بَعَثَ اللَّهُ بَعْدَهُ نَبِيًّا إلّا في ثَرْوَةٍ مِن قَوْمِهِ» .

وأخْرَجَ سَعِيدُ بْنُ مَنصُورٍ والبُخارِيُّ، وابْنُ مَرْدُوَيْهِ مِن طَرِيقِ الأعْرَجِ عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ «أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قالَ: يَغْفِرُ اللَّهُ لِلُوطٍ إنْ كانَ لَيَأْوِي إلى رُكْنٍ شَدِيدٍ» .

وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدُوَيْهِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «رَحِمَ اللَّهُ لُوطًا إنْ كانَ لَيَأْوِي إلى رُكْنٍ شَدِيدٍ» .

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرٍ الأنْصارِيِّ «أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قالَ: إنُّ النّاسَ كانُوا أنْذَرُوا قَوْمَ لُوطٍ فَجاءَتْهُمُ المَلائِكَةُ عَشِيَّةً فَمَرُّوا بِنادِيهِمْ فَقالَ قَوْمُ لُوطٍ بَعْضُهم لِبَعْضٍ: لا تُنَفِّرُوهم ولَمْ يَرَوْا قَوْمًا قَطُّ أحْسَنَ مِنَ المَلائِكَةِ فَلَمّا دَخَلُوا عَلى لُوطٍ عَلَيْهِ السَّلامُ راوَدُوهُ عَنْ ضَيْفِهِ فَلَمْ يَزَلْ بِهِمْ حَتّى عَرَضَ عَلَيْهِمْ بَناتِهِ فَأبَوْا فَقالَتِ المَلائِكَةُ ( ﴿إنّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إلَيْكَ﴾ ) قالَ: رُسُلُ رَبِّي قالُوا: نَعَمْ، قالَ لُوطٌ: فالآنَ إذَنْ» .