YusufJuz 12 · Page 237

Yusuf 12:19

Joseph · Juz 12 · Page 237

وَجَآءَتۡ سَيَّارَةٞ فَأَرۡسَلُواْ وَارِدَهُمۡ فَأَدۡلَىٰ دَلۡوَهُۥۖ قَالَ يَٰبُشۡرَىٰ هَٰذَا غُلَٰمٞۚ وَأَسَرُّوهُ بِضَٰعَةٗۚ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِمَا يَعۡمَلُونَ ١٩

And there came a company of travelers; then they sent their water drawer, and he let down his bucket. He said, "Good news! Here is a boy." And they concealed him, [taking him] as merchandise;1 and Allāh was Knowing of what they did.

1 translator’s note
  1. To be sold as a slave. ↩

Tafsir · in Arabic

Ibn Abi Hatim

Whole surah

Change

Commentary on 12:19

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وجاءَتْ سَيّارَةٌ﴾ آيَةُ ١٩

[١١٤٠٢] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ مُنِيبٍ، ثَنا أبُو مُعاذٍ النَّحْوِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ سُلَيْمانَ، عَنِ الضَّحّاكِ قَوْلُهُ: ﴿وجاءَتْ سَيّارَةٌ﴾ فَنَزَلُوا عَلى الجُبِّ، والجُبُّ: البِئْرُ.

(p-٢١١٣)[١١٤٠٣] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ العَبّاسُ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنا سَلَمَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ قالَ: فَلَمّا انْتَهَوْا بِهِ إلى المَكانِ الَّذِي أرادُوا بِهِ ما أرادُوا، جَرَّدُوهُ مِن قَمِيصِهِ، وهو يُناشِدُهُمُ اللَّهَ ورَحِمَهُ وقِلَّةَ ذَنْبِهِ فِيما بَيْنَهُ وبَيْنَهُمْ، فَلَمْ تُعَطِّفْهم عَلَيْهِ عاطِفَةٌ، وقَذَفُوهُ في الجُبِّ بِغِلْظَةٍ وفَظاظَةٍ، وقِلَّةِ رَأْفَةٍ، ثُمَّ قَعَدُوا فِيما بَلَغَنِي يَنْظُرُونَ بَقِيَّةَ يَوْمِهِمْ ذَلِكَ ما هو صانِعٌ في الجُبِّ، أوْ مَصْنُوعٌ بِهِ، إذْ أقْبَلَتْ سَيّارَةٌ مِنَ العُرْبِ فَأرْسَلُوا وارِدَهم فَأدْلىْ دَلْوَهُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَأرْسَلُوا وارِدَهُمْ﴾

[١١٤٠٤] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا هِشامٌ، ثَنا شُعَيْبُ بْنُ إسْحاقَ، ثَنا ابْنُ أبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتادَةَ قَوْلُهُ: ﴿فَأرْسَلُوا وارِدَهُمْ﴾ يَقُولُ: أرْسَلُوا رَسُولَهم.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَأدْلى دَلْوَهُ﴾

[١١٤٠٥] وبِهِ عَنْ قَتادَةَ قَوْلُهُ: ﴿فَأدْلى دَلْوَهُ﴾ فَلَمّا أدْلى دَلْوَهُ تَشَبَّثَ بِهِ الغُلامُ.

[١١٤٠٦] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ مُنِيبٍ، ثَنا أبُو مُعاذٍ النَّحْوِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ سُلَيْمانَ، عَنِ الضَّحّاكِ قَوْلُهُ: ﴿فَأرْسَلُوا وارِدَهم فَأدْلى دَلْوَهُ﴾ فاسْتَقى مِنَ الماءِ، فاسْتَخْرَجَ يُوسُفَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قالَ يا بُشْرى هَذا غُلامٌ﴾

[١١٤٠٧] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مِنجابٌ، أنْبَأ بِشْرُ بْنُ عُمارَةَ، عَنْ أبِي رَوْقٍ في قَوْلِهِ: ﴿يا بُشْرى﴾ فَيَقُولُ: يا بِشارَةُ.

[١١٤٠٨] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا هِشامُ بْنُ خالِدٍ، ثَنا شُعَيْبُ بْنُ إسْحاقَ، ثَنا ابْنُ أبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتادَةَ قَوْلُهُ: ﴿يا بُشْرى هَذا غُلامٌ﴾ فَلَمّا أدْلى دَلْوَهُ تَشَبَّثَ بِهِ الغُلامُ، فَقالَ: يا بُشْرى هَذا غُلامٌ، تَباشَرُوا بِهِ حِينَ اسْتَخْرَجُوهُ، وهي بِئْرٌ بِبَيْتِ المَقْدِسِ، مَعْلُومٌ مَكانُها.

الوَجْهُ الثّانِي:

[١١٤٠٩] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ آدَمَ، ثَنا قَيْسٌ، عَنِ السُّدِّيِّ قالَ: كانَ اسْمَ صاحِبِهِ، يَعْنِي قَوْلَهُ: ﴿يا بُشْرى﴾

(p-٢١١٤)[١١٤١٠] حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمانَ بْنِ الأشْعَثَ، ثَنا الحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنا عامِرُ بْنُ الفُراتِ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ قالَ: ﴿فَأدْلى دَلْوَهُ﴾ فَتَعَلَّقَ يُوسُفُ بِالحَبْلِ، فَخَرَجَ، فَلَمّا رَآهُ صاحِبُ الدَّلْوِ، دَعا رَجُلًا مِن أصْحابِهِ، يُقالُ لَهُ: بُشْرى، فَقالَ: يا بُشْرى هَذا غُلامٌ فَسَمِعَ بِهِ إخْوَةُ يُوسُفَ، فَجاءُوا فَقالُوا: هَذا عَبْدٌ لَنا أبِقَ ورَطَنُوا لَهُ بِلِسانِهِمْ، فَقالُوا: لَئِنْ أنْكَرْتَ أنَّكَ عَبْدٌ لَنا لَنَقْتُلَنَّكَ، أتُرانا نَرْجِعُ بِكَ إلى يَعْقُوبَ، وقَدْ أخْبَرَناهُ أنَّ الذِّئْبَ قَدْ أكَلَكَ؟ قالَ: يا إخْوَتاهُ: ارْجِعُوا بِي إلى يَعْقُوبَ فَأنا أضْمَنُ لَكم رِضاهُ ولا أُذَكِّرُكم هَذا أبَدًا. فَأبَوْا. فَقالَ الغُلامُ: أنا عَبْدٌ لَهم.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وأسَرُّوهُ بِضاعَةً﴾

[١١٤١١] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ قَوْلُهُ: ﴿وأسَرُّوهُ بِضاعَةً﴾ صاحِبُ الدَّلْوِ ومَن مَعَهُ فَقالُوا لِأصْحابِهِمْ: إنّا اسْتَبْضَعْناهُ خِيفَةً أنْ يَسْتَشْرِكُوهم فِيهِ، إنْ عَلِمُوا بِهِ، واتَّبَعَهم إخْوَتُهُ يَقُولُونَ لِلْمُدْلِي وأصْحابِهِ: اسْتَوْثِقُوا مِنهُ، لا يَأْبَقَنَّ حَتّى وافَوْهُ بِمِصْرَ، فَقالَ: مَن يَبْتاعُنِي ويَبْشِرَ، فاشْتَراهُ المَلِكُ، والمَلِكُ مُسْلِمٌ.

[١١٤١٢] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا أبُو أحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، عَنْ سُفْيانَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ مُجاهِدٍ ﴿وأسَرُّوهُ بِضاعَةً﴾ قالَ: أسَرُّوهُ التُّجّارُ بَعْضُهم عَنْ بَعْضٍ، قالُوا: هو بِضاعَةٌ.

[١١٤١٣] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عُبَيْدُ بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنا أبِي، ثَنا شَيْبانُ، عَنْ جابِرٍ، عَنْ مُجاهِدٍ قَوْلُهُ: ﴿وأسَرُّوهُ بِضاعَةً﴾ يَقُولُ: اسْتَبْضَعُوهُ أهْلُ الماءِ، وقَدْ باعُوهُ سِرًّا.

[١١٤١٤] أخْبَرَنا العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ قِراءَةً، أخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، أخْبَرَنِي عُثْمانُ بْنُ عَطاءٍ، عَنْ أبِيهِ، عَطاءٍ وأمّا قَوْلُهُ: ﴿وأسَرُّوهُ بِضاعَةً﴾ فَدَسُّوهُ بَيْنَهم بَيْعًا سِرًّا.

[١١٤١٥] حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمانَ، ثَنا الحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنا عامِرُ بْنُ الفُراتِ، عَنْ أسْباطٍ، عَنِ السُّدِّيِّ فَلَمّا اشْتَراهُ الرَّجُلانِ فَرَقا مِنَ الرُّفْقَةِ أنْ يَقُولا: اشْتَرَيْناهُ (p-٢١١٥)فَيَسْألُونَهُما الشَّرِكَةَ، فَقالُوا: تَقُولُ إنْ سَألُونا: ما هَذا؟ نَقُولُ: بِضاعَةً اسْتَبْضَعْناها مِن أهْلِ البِئْرِ فَذَلِكَ قَوْلُهُ: ﴿وأسَرُّوهُ بِضاعَةً﴾

[١١٤١٦] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحَسَنِ الهِسِنْجانِيُّ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبِي الغِمْرِ، ثَنا مُفَضَّلُ بْنُ فَضالَةَ، قالَ: سَألْتُهُ -يَعْنِي: أبا صَخْرٍ- عَنْ قَوْلِهِ: ﴿وأسَرُّوهُ بِضاعَةً﴾ قالَ: إنَّهم لَمّا ألْقَوْهُ في الجُبِّ، بَصُرُوا العِيرَ قَدْ أقْبَلَتْ، فَلَمّا أرْسَلَ أهْلُ العِيرِ وارِدَهُمْ، وأدْلى دَلْوَهُ أحَسَّ بِالغُلامِ، فَنادى أصْحابَهُ فَلَمّا أتَوْا، قالَ لَهم إخْوَةُ يُوسُفَ: هَذا الغُلامُ الَّذِي في الجُبَّ غُلامٌ لَنا مَمْلُوكٌ، فَهَلْ لَكم أنْ تَبْتاعُوهُ مِنّا؟ وأسَرُّوا بَيْعَهم بَيْنَهم.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿واللَّهُ عَلِيمٌ بِما يَعْمَلُونَ﴾

[١١٤١٧] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ مَوْلى بَنِي هاشِمٍ، ثَنا زُنَيْجٌ، ثَنا سَلَمَةُ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ ﴿عَلِيمٌ﴾ أيْ: عَلِمَ بِما يُخْفُونَ.

Saheeh International · Ibn Abi Hatim · Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api · Quran Foundation

Page 237

YusufJuz 12 · Page 237

12:15

فَلَمَّا ذَهَبُواْ بِهِۦ وَأَجۡمَعُوٓاْ أَن يَجۡعَلُوهُ فِي غَيَٰبَتِ ٱلۡجُبِّۚ وَأَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡهِ لَتُنَبِّئَنَّهُم بِأَمۡرِهِمۡ هَٰذَا وَهُمۡ لَا يَشۡعُرُونَ ١٥

So when they took him [out] and agreed to put him into the bottom of the well...1 But We inspired to him, "You will surely inform them [someday] about this affair of theirs while they do not perceive [your identity]."

1 translator’s note
  1. The conclusion of this sentence is estimated to be "...they tormented him." ↩

12:16

وَجَآءُوٓ أَبَاهُمۡ عِشَآءٗ يَبۡكُونَ ١٦

And they came to their father at night, weeping.

12:17

قَالُواْ يَٰٓأَبَانَآ إِنَّا ذَهَبۡنَا نَسۡتَبِقُ وَتَرَكۡنَا يُوسُفَ عِندَ مَتَٰعِنَا فَأَكَلَهُ ٱلذِّئۡبُۖ وَمَآ أَنتَ بِمُؤۡمِنٖ لَّنَا وَلَوۡ كُنَّا صَٰدِقِينَ ١٧

They said, "O our father, indeed we went racing each other and left Joseph with our possessions, and a wolf ate him. But you would not believe us, even if we were truthful."

12:18

وَجَآءُو عَلَىٰ قَمِيصِهِۦ بِدَمٖ كَذِبٖۚ قَالَ بَلۡ سَوَّلَتۡ لَكُمۡ أَنفُسُكُمۡ أَمۡرٗاۖ فَصَبۡرٞ جَمِيلٞۖ وَٱللَّهُ ٱلۡمُسۡتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ ١٨

And they brought upon his shirt false blood.1 [Jacob] said, "Rather, your souls have enticed you to something, so patience is most fitting. And Allāh is the one sought for help against that which you describe."

1 translator’s note
  1. They had stained Joseph's shirt with the blood of a lamb but had forgotten to tear it, thereby arousing their father's suspicion. ↩

12:19

وَجَآءَتۡ سَيَّارَةٞ فَأَرۡسَلُواْ وَارِدَهُمۡ فَأَدۡلَىٰ دَلۡوَهُۥۖ قَالَ يَٰبُشۡرَىٰ هَٰذَا غُلَٰمٞۚ وَأَسَرُّوهُ بِضَٰعَةٗۚ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِمَا يَعۡمَلُونَ ١٩

And there came a company of travelers; then they sent their water drawer, and he let down his bucket. He said, "Good news! Here is a boy." And they concealed him, [taking him] as merchandise;1 and Allāh was Knowing of what they did.

1 translator’s note
  1. To be sold as a slave. ↩

12:20

وَشَرَوۡهُ بِثَمَنِۭ بَخۡسٖ دَرَٰهِمَ مَعۡدُودَةٖ وَكَانُواْ فِيهِ مِنَ ٱلزَّٰهِدِينَ ٢٠

And they sold him for a reduced price - a few dirhams - and they were, concerning him, of those content with little.

12:21

وَقَالَ ٱلَّذِي ٱشۡتَرَىٰهُ مِن مِّصۡرَ لِٱمۡرَأَتِهِۦٓ أَكۡرِمِي مَثۡوَىٰهُ عَسَىٰٓ أَن يَنفَعَنَآ أَوۡ نَتَّخِذَهُۥ وَلَدٗاۚ وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلِنُعَلِّمَهُۥ مِن تَأۡوِيلِ ٱلۡأَحَادِيثِۚ وَٱللَّهُ غَالِبٌ عَلَىٰٓ أَمۡرِهِۦ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ ٢١

And the one from Egypt1 who bought him said to his wife, "Make his residence comfortable. Perhaps he will benefit us, or we will adopt him as a son." And thus, We established Joseph in the land that We might teach him the interpretation of events [i.e., dreams]. And Allāh is predominant over His affair, but most of the people do not know.

1 translator’s note
  1. The minister in charge of supplies, whose title was al-ʿAzeez. ↩

12:22

وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُۥٓ ءَاتَيۡنَٰهُ حُكۡمٗا وَعِلۡمٗاۚ وَكَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ ٢٢

And when he [i.e., Joseph] reached maturity, We gave him judgement and knowledge. And thus We reward the doers of good.

Ibn Abi HatimTafsir · 12:19

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
View

Читать на русском