YusufJuz 12 · Page 240

Yusuf 12:42

Joseph · Juz 12 · Page 240

وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُۥ نَاجٖ مِّنۡهُمَا ٱذۡكُرۡنِي عِندَ رَبِّكَ فَأَنسَىٰهُ ٱلشَّيۡطَٰنُ ذِكۡرَ رَبِّهِۦ فَلَبِثَ فِي ٱلسِّجۡنِ بِضۡعَ سِنِينَ ٤٢

And he said to the one whom he knew would go free, "Mention me before your master." But Satan made him forget the mention [to] his master, and he [i.e., Joseph] remained in prison several years.

Tafsir · in Arabic

Ad-Da''as

Medium

Whole surah

Change

Commentary on 12:42–43

﴿وَقالَ﴾ الواو استئنافية وماض وفاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿لِلَّذِي﴾ اسم موصول ومتعلقان بقال ﴿ظَنَّ﴾ ماض وفاعله مستتر والجملة صلة ﴿أَنَّهُ﴾ أن وما بعدها سدت مسد مفعولي ظن ﴿ناجٍ﴾ خبر أن مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة لأنه اسم منقوص ﴿مِنْهُمَا﴾ متعلقان بناج ﴿اذْكُرْنِي﴾ أمر والنون للوقاية والياء مفعوله والفاعل مستتر والجملة مقول القول ﴿عِنْدَ﴾ ظرف مكان متعلقان باذكرني ﴿رَبِّكَ﴾ مضاف إليه والكاف مضاف إليه ﴿فَأَنْساهُ﴾ الفاء عاطفة وماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والهاء مفعوله الأول المقدم ﴿الشَّيْطانُ﴾ فاعل مؤخر ﴿ذِكْرَ﴾ مفعول به ثان ﴿رَبِّهِ﴾ مضاف إليه والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة ﴿فَلَبِثَ﴾ الفاء عاطفة وماض فاعله مستتر ﴿فِي السِّجْنِ﴾ متعلقان بلبث ﴿بِضْعَ﴾ ظرف زمان متعلق بلبث ﴿سِنِينَ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والجملة معطوفة ﴿وَقالَ الْمَلِكُ﴾ الواو استئنافية وماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿إِنِّي﴾ إن واسمها والجملة مقول القول ﴿أَرى﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر وفاعله مستتر ﴿سَبْعَ﴾ مفعول به ﴿بَقَراتٍ﴾ مضاف إليه والجملة خبر إني ﴿سِمانٍ﴾ صفة ﴿يَأْكُلُهُنَّ﴾ مضارع ومفعوله المقدم ﴿سَبْعَ﴾ فاعل مؤخر ﴿عِجافٌ﴾ صفة والجملة مفعول به ثان لأرى ﴿وَسَبْعَ﴾ معطوف على سبع المتقدمة ﴿سُنْبُلاتٍ﴾ مضاف إليه ﴿خُضْرٍ﴾ صفة لسنبلات ﴿وَأُخَرَ﴾ معطوف على سبع وهو مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف ﴿يابِساتٍ﴾ صفة لأخر ﴿يا﴾ أداة نداء ﴿أَيُّهَا﴾ أي منادى نكرة مقصودة في محل نصب على النداء والها للتنبيه ﴿الْمَلَأُ﴾ بدل من أي أو عطف بيان ﴿أَفْتُونِي﴾ أمر وفاعله والنون للوقاية والياء مفعول به والجملة وما قبلها مقول القول ﴿فِي رُءْيايَ﴾ متعلقان بأفتوني والياء مضاف إليه ﴿إِنْ﴾ شرطية ﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها والجملة ابتدائية ﴿لِلرُّءْيا﴾ اللام حرف جر والرؤيا اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف للتعذر متعلقان بتعبرون ﴿تَعْبُرُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر كنتم وجواب الشرط محذوف.

Saheeh International · Ad-Da''as · Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api · Quran Foundation

Page 240

YusufJuz 12 · Page 240

12:38

وَٱتَّبَعۡتُ مِلَّةَ ءَابَآءِيٓ إِبۡرَٰهِيمَ وَإِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَۚ مَا كَانَ لَنَآ أَن نُّشۡرِكَ بِٱللَّهِ مِن شَيۡءٖۚ ذَٰلِكَ مِن فَضۡلِ ٱللَّهِ عَلَيۡنَا وَعَلَى ٱلنَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَشۡكُرُونَ ٣٨

And I have followed the religion of my fathers, Abraham, Isaac and Jacob. And it was not for us to associate anything with Allāh. That is from the favor of Allāh upon us and upon the people, but most of the people are not grateful.

12:39

يَٰصَٰحِبَيِ ٱلسِّجۡنِ ءَأَرۡبَابٞ مُّتَفَرِّقُونَ خَيۡرٌ أَمِ ٱللَّهُ ٱلۡوَٰحِدُ ٱلۡقَهَّارُ ٣٩

O [my] two companions of prison, are separate lords better or Allāh, the One,1 the Prevailing?2

2 translator’s notes
  1. Single, individual and unique in His attributes and His deeds.

    [598] He who subdues doubts and false arguments with clear evidences and who subdues and imposes His will upon all creation.

    ↩
  2. ↩

12:40

مَا تَعۡبُدُونَ مِن دُونِهِۦٓ إِلَّآ أَسۡمَآءٗ سَمَّيۡتُمُوهَآ أَنتُمۡ وَءَابَآؤُكُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلۡطَٰنٍۚ إِنِ ٱلۡحُكۡمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعۡبُدُوٓاْ إِلَّآ إِيَّاهُۚ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلۡقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ ٤٠

You worship not besides Him except [mere] names you have named them,1 you and your fathers, for which Allāh has sent down no evidence. Legislation is not but for Allāh. He has commanded that you worship not except Him. That is the correct religion, but most of the people do not know.

1 translator’s note
  1. The false objects of worship which you have called "gods." ↩

12:41

يَٰصَٰحِبَيِ ٱلسِّجۡنِ أَمَّآ أَحَدُكُمَا فَيَسۡقِي رَبَّهُۥ خَمۡرٗاۖ وَأَمَّا ٱلۡأٓخَرُ فَيُصۡلَبُ فَتَأۡكُلُ ٱلطَّيۡرُ مِن رَّأۡسِهِۦۚ قُضِيَ ٱلۡأَمۡرُ ٱلَّذِي فِيهِ تَسۡتَفۡتِيَانِ ٤١

O two companions of prison, as for one of you, he will give drink to his master of wine; but as for the other, he will be crucified, and the birds will eat from his head. The matter has been decreed about which you both inquire."

12:42

وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُۥ نَاجٖ مِّنۡهُمَا ٱذۡكُرۡنِي عِندَ رَبِّكَ فَأَنسَىٰهُ ٱلشَّيۡطَٰنُ ذِكۡرَ رَبِّهِۦ فَلَبِثَ فِي ٱلسِّجۡنِ بِضۡعَ سِنِينَ ٤٢

And he said to the one whom he knew would go free, "Mention me before your master." But Satan made him forget the mention [to] his master, and he [i.e., Joseph] remained in prison several years.

12:43

وَقَالَ ٱلۡمَلِكُ إِنِّيٓ أَرَىٰ سَبۡعَ بَقَرَٰتٖ سِمَانٖ يَأۡكُلُهُنَّ سَبۡعٌ عِجَافٞ وَسَبۡعَ سُنۢبُلَٰتٍ خُضۡرٖ وَأُخَرَ يَابِسَٰتٖۖ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡمَلَأُ أَفۡتُونِي فِي رُءۡيَٰيَ إِن كُنتُمۡ لِلرُّءۡيَا تَعۡبُرُونَ ٤٣

And [subsequently] the king said, "Indeed, I have seen [in a dream] seven fat cows being eaten by seven [that were] lean, and seven green spikes [of grain] and others [that were] dry. O eminent ones, explain to me my vision, if you should interpret visions."

Ad-Da''asTafsir · 12:42

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
View

Читать на русском