Yusuf 12:70
Joseph · Juz 13 · Page 244
فَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمۡ جَعَلَ ٱلسِّقَايَةَ فِي رَحۡلِ أَخِيهِ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا ٱلۡعِيرُ إِنَّكُمۡ لَسَٰرِقُونَ ٧٠
So when he had furnished them with their supplies, he put the [gold measuring] bowl into the bag of his brother. Then an announcer called out, "O caravan, indeed you are thieves."
Tafsir · in Arabic
Ibn Abi Hatim
Change
Commentary on 12:70
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَلَمّا جَهَّزَهم بِجَهازِهِمْ﴾ آيَةُ ٧٠
[١١٧٨٥] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحَسَنِ، ثَنا أبُو الجُماهِرِ، أنْبَأ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، ثَنا قَتادَةُ قَوْلُهُ: ﴿فَلَمّا جَهَّزَهم بِجَهازِهِمْ﴾ لَمّا قَضى حاجَتَهم وكالَ لَهم طَعامَهم.
[١١٧٨٦] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسى، ثَنا سَلَمَةُ، عَنِ ابْنِ إسْحاقَ قالَ: ثُمَّ جَهَّزَهم بِجَهازِهِمْ فَأكْرَمَهُمْ، وأعْطاهم فَأوْفاهم وجَعَلَ لَهم بَعِيرًا، وجَعَلَ لِأخِيهِ بَعِيرًا بِاسْمِهِ كَما جَعَلَ لَهم.
قَوْلُهُ: ﴿جَعَلَ السِّقايَةَ﴾
[١١٧٨٧] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مِنجابٌ، أنْبَأ بِشْرُ بْنُ عُمارَةَ، عَنْ أبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿جَعَلَ السِّقايَةَ في رَحْلِ أخِيهِ﴾ قالَ: هو الصُّواعُ، وكُلُ شَيْءٍ يُشْرَبُ فِيهِ فَهو صُواعٌ.
[١١٧٨٨] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ،ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ قَوْلُهُ: ﴿السِّقايَةَ﴾ والصُّواعُ يَشْرَبُ مِنهُ يُوسُفُ.
[١١٧٨٩] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحَسَنِ، ثَنا أبُو الجُماهِرِ، أنْبَأ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، ثَنا قَتادَةُ قَوْلُهُ: ﴿جَعَلَ السِّقايَةَ في رَحْلِ أخِيهِ﴾ وهو إناءُ المَلِكِ الَّذِي يَشْرَبُ مِنهُ.
[١١٧٩٠] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا عُبَيْدُ اللَّهَ بْنُ سَعْدِ بْنِ إبْراهِيمَ، ثَنا عَمِّي، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ سِماكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ في ﴿السِّقايَةَ﴾ إناؤُهُ الَّذِي يَشْرَبُ فِيهِ، وهو مِن فِضَّةٍ.
[١١٧٩١] أخْبَرَنا أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ -فِيما كَتَبَ إلَيَّ-، أنْبَأ أصْبَغُ بْنُ الفَرَجِ قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ يَقُولُ في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿جَعَلَ السِّقايَةَ في رَحْلِ أخِيهِ﴾ قالَ: السِّقَآيَةُ هِيَ: الصُّواعُ وكانَ كَأْسًا مِن ذَهَبٍ فِيما يَذْكُرُونَ.
(p-٢١٧٢)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فِي رَحْلِ أخِيهِ﴾
[١١٧٩٢] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحَسَنِ، ثَنا أبُو الجُماهِرِ، أنْبَأ سَعِيدٌ، ثَنا قَتادَةُ قَوْلُهُ: ﴿جَعَلَ السِّقايَةَ في رَحْلِ أخِيهِ﴾ قالَ: كانَ أخُوهُ لِأبِيهِ وأُمِّهِ.
[١١٧٩٣] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا هِشامُ بْنُ خالِدٍ، ثَنا شُعَيْبُ بْنُ إسْحاقَ، ثَنا سَعِيدُ بْنُ أبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتادَةَ ﴿جَعَلَ السِّقايَةَ في رَحْلِ أخِيهِ﴾ جَعَلَ السِّقايَةَ في مَتاعِ أخِيهِ.
[١١٧٩٤] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسى، ثَنا سَلَمَةُ، عَنِ ابْنِ إسْحاقَ قالَ: فَجَعَلَ -يَعْنِي: السِّقايَةَ- في رَحْلِ أخِيهِ بِنْيامِينَ، ثُمَّ أمْهَلَهم حَتّى انْطَلَقُوا فَأمْعَنُوا عَنِ القَرْيَةِ، أمَرَ بِهِمْ فَأُدْرِكُوا فَأُجْلِسُوا.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ثُمَّ أذَّنَ مُؤَذِّنٌ﴾
[١١٧٩٥] حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمانَ، ثَنا الحُسَيْنُ، ثَنا عامِرٌ، عَنْ أسْباطٍ، عَنِ السُّدِّيِّ ﴿جَعَلَ السِّقايَةَ في رَحْلِ أخِيهِ﴾ وهو لا يَشْعُرُ بِها، وجَعَلَ يَقُولُ رُوبِيلُ: ما رَأيْنا رَجُلًا مِثْلَ هَذا إنْ نَحْنُ نَجَوْنا مِنهُ، فَلَمّا ارْتَحَلُوا ﴿أذَّنَ مُؤَذِّنٌ﴾ قَبْلَ أنْ تَرْتَحِلَ العِيرُ ﴿أيَّتُها العِيرُ إنَّكم لَسارِقُونَ﴾ فانْقَطَعَتْ ظُهُورُهم.
[١١٧٩٦] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسى، ثَنا سَلَمَةُ، عَنِ ابْنِ إسْحاقَ قالَ: ثُمَّ أمْهَلَهم حَتّى إذا انْطَلَقُوا، فَأمْعَنُوا عَنِ القَرْيَةِ، أمَرَ بِهِمْ فَأُجْلِسُوا، ثُمَّ ناداهم مُنادٍ: ﴿أيَّتُها العِيرُ إنَّكم لَسارِقُونَ﴾ فَوَقَفُوا، وانْتَهى إلَيْهِمْ رَسُولُهُ، فَقالَ لَهم فِيما يَذْكُرُونَ: ألَمْ نُكْرِمْ ضِيافَتَكُمْ، ونُوَفِّكم كَيْلَكُمْ، ونُحْسِنْ مَنزِلَتَكُمْ، ونَفْعَلْ بِكم ما لَمْ نَفْعَلْ بِغَيْرِكُمْ، وأدْخَلْناكم عَلَيْنا في بُيُوتِنا ومَنازِلِنا؟ أوْ كَما قالَ لَهُمْ، قالُوا: بَلى، وما ذاكَ؟ .
قَوْلُهُ: ﴿أيَّتُها العِيرُ إنَّكم لَسارِقُونَ﴾
[١١٧٩٧] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا ابْنُ أبِي عُمَرَ العَدَنِيُّ، ثَنا سُفْيانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُجاهِدٍ ﴿أيَّتُها العِيرُ﴾ قالَ: كانَتْ حَمْيَرًا.
Page 244
12:70
فَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمۡ جَعَلَ ٱلسِّقَايَةَ فِي رَحۡلِ أَخِيهِ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا ٱلۡعِيرُ إِنَّكُمۡ لَسَٰرِقُونَ ٧٠
So when he had furnished them with their supplies, he put the [gold measuring] bowl into the bag of his brother. Then an announcer called out, "O caravan, indeed you are thieves."
12:71
قَالُواْ وَأَقۡبَلُواْ عَلَيۡهِم مَّاذَا تَفۡقِدُونَ ٧١
They said while approaching them, "What is it you are missing?"
12:72
قَالُواْ نَفۡقِدُ صُوَاعَ ٱلۡمَلِكِ وَلِمَن جَآءَ بِهِۦ حِمۡلُ بَعِيرٖ وَأَنَا۠ بِهِۦ زَعِيمٞ ٧٢
They said, "We are missing the measure of the king. And for he who produces it is [the reward of] a camel's load, and I am responsible for it."
12:73
قَالُواْ تَٱللَّهِ لَقَدۡ عَلِمۡتُم مَّا جِئۡنَا لِنُفۡسِدَ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَمَا كُنَّا سَٰرِقِينَ ٧٣
They said, "By Allāh, you have certainly known that we did not come to cause corruption in the land, and we have not been thieves."
12:74
قَالُواْ فَمَا جَزَٰٓؤُهُۥٓ إِن كُنتُمۡ كَٰذِبِينَ ٧٤
They [the accusers] said, "Then what would be its recompense1 if you should be liars?"
1 translator’s note
- The punishment for theft. ↩
12:75
قَالُواْ جَزَٰٓؤُهُۥ مَن وُجِدَ فِي رَحۡلِهِۦ فَهُوَ جَزَٰٓؤُهُۥۚ كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلظَّٰلِمِينَ ٧٥
[The brothers] said, "Its recompense is that he in whose bag it is found - he [himself] will be its recompense.1 Thus do we recompense the wrongdoers."
1 translator’s note
- According to their law, a convicted thief was made a slave of the one from whom he had stolen. ↩
12:76
فَبَدَأَ بِأَوۡعِيَتِهِمۡ قَبۡلَ وِعَآءِ أَخِيهِ ثُمَّ ٱسۡتَخۡرَجَهَا مِن وِعَآءِ أَخِيهِۚ كَذَٰلِكَ كِدۡنَا لِيُوسُفَۖ مَا كَانَ لِيَأۡخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ ٱلۡمَلِكِ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُۚ نَرۡفَعُ دَرَجَٰتٖ مَّن نَّشَآءُۗ وَفَوۡقَ كُلِّ ذِي عِلۡمٍ عَلِيمٞ ٧٦
So he began [the search] with their bags before the bag of his brother; then he extracted it from the bag of his brother. Thus did We plan for Joseph. He could not have taken his brother within the religion [i.e., law] of the king except that Allāh willed. We raise in degrees whom We will, but over every possessor of knowledge is one [more] knowing.1
1 translator’s note
- Ending with the ultimate knowledge of Allāh (subḥānahu wa taʿālā). ↩
12:77
۞ قَالُوٓاْ إِن يَسۡرِقۡ فَقَدۡ سَرَقَ أَخٞ لَّهُۥ مِن قَبۡلُۚ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفۡسِهِۦ وَلَمۡ يُبۡدِهَا لَهُمۡۚ قَالَ أَنتُمۡ شَرّٞ مَّكَانٗاۖ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا تَصِفُونَ ٧٧
They said, "If he steals - a brother of his has stolen before." But Joseph kept it within himself and did not reveal it to them.1 He said, "You are worse in position, and Allāh is most knowing of what you describe."
1 translator’s note
- He did not answer that he himself had been stolen by them from his father. ↩
12:78
قَالُواْ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡعَزِيزُ إِنَّ لَهُۥٓ أَبٗا شَيۡخٗا كَبِيرٗا فَخُذۡ أَحَدَنَا مَكَانَهُۥٓۖ إِنَّا نَرَىٰكَ مِنَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ ٧٨
They said, "O ʿAzeez,1 indeed he has a father [who is] an old man, so take one of us in place of him. Indeed, we see you as a doer of good."
1 translator’s note
- Addressing Joseph, who now held the title of "al-ʿAzeez." ↩