Yusuf 12:90
Joseph · Juz 13 · Page 246
قَالُوٓاْ أَءِنَّكَ لَأَنتَ يُوسُفُۖ قَالَ أَنَا۠ يُوسُفُ وَهَٰذَآ أَخِيۖ قَدۡ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَيۡنَآۖ إِنَّهُۥ مَن يَتَّقِ وَيَصۡبِرۡ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجۡرَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ ٩٠
They said, "Are you indeed Joseph?" He said, "I am Joseph, and this is my brother. Allāh has certainly favored us. Indeed, he who fears Allāh and is patient, then indeed, Allāh does not allow to be lost the reward of those who do good."
Tafsir · in Arabic
Al-Biqa'i
Detailed
Change
Commentary on 12:90
فَكَأنَّهُ قِيلَ: إنَّهُ قَدْ قَرَّبَ لَهُمُ الكَشْفَ عَنْ أمْرِهِ، لِأنَّهُ لا يَسْتَفْهِمُ مَلِكٌ مِثْلُهُ - لَمْ يَنْشَأْ بَيْنَهم ولا تَتْبَّعَ أحْوالَهم ولَيْسَ مِنهم - هَذا الِاسْتِفْهامُ ولا سِيَّما وقَدْ رَوى أنَّهُ لَمّا قالَ هَذا تَبَسَّمَ، وكانَ في تَبَسُّمِهِ أمْرٌ مِنَ الحُسْنِ لا يَجْهَلُهُ مَعَهُ مَن رَآهُ ولَوْ مَرَّةً واحِدَةً، فَهَلْ عَرَفُوهُ؟ فَقِيلَ: ظَنُّوهُ ظَنًّا غالِبًا، ولِذَلِكَ ﴿قالُوا﴾ مُسْتَفْهِمِينَ ﴿أإنَّكَ﴾ وأكَّدُوا بِقَوْلِهِمْ: ﴿لأنْتَ يُوسُفُ﴾
ولَمّا كانَ المُتَوَقَّعُ مِن مِثْلِهِ فِيما هو فِيهِ مِنَ العَظَمَةِ أنْ يُجازِيَهم عَلى سُوءِ صَنِيعِهِمْ إلَيْهِ، اسْتَأْنَفَ بَيانَ كَرَمِهِ فَقالَ: ﴿قالَ أنا يُوسُفُ﴾ وزادَهم قَوْلَهُ: ﴿وهَذا أخِي﴾ أيْ بِنْيامِينَ شَقِيقِي لِذِكْرِهِ لَهم في قَوْلِهِ ﴿وأخِيهِ﴾ [يوسف: ٨٩] ولِيَزِيدَهم ذَلِكَ مَعْرِفَةً لَهُ، وثْبَتَها في أمْرِهِ بِتَصْدِيقِهِ لَهُ مَعَ (p-٢٠٧)مُكْثِهِ عِنْدَهُ مُدَّةَ ذَهابِهِمْ وإيابِهِمْ، ولِيَبْنِيَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ: ﴿قَدْ مَنَّ اللَّهُ﴾ أيِ الَّذِي لَهُ الجَلالُ والإكْرامُ ﴿عَلَيْنا﴾ بِأنْ جَمَعَ بَيْنِنا عَلى خَيْرٍ حالَ تَكُونُ؛ ثُمَّ تَعْلِيلِيَّةٌ بِقَوْلِهِ: ﴿إنَّهُ مَن يَتَّقِ﴾ وهو مَجْزُومٌ لِأنَّهُ فِعْلُ الشَّرْطِ، وأثْبَتَ قَنْبَلٌ - بِخِلافِهِ عَنْهُ - ياءَهُ في الحالَيْنِ مُعامِلًا لَهُ مُعامَلَةً الصَّحِيحِ إشارَةً إلى وصْفِ التَّقْوى بِالصِّحَّةِ الكامِلَةِ والمُكْنَةِ الزّائِدَةِ والمُلازِمَةِ لَها في كُلِّ حالٍ ﴿ويَصْبِرْ﴾ أيْ يُوفِهِ اللَّهُ أجَرَهُ لِإحْسانِهِ ﴿فَإنَّ اللَّهَ﴾ أيِ الَّذِي لَهُ الإحاطَةُ بِأوْصافِ الكَمالِ ﴿لا يُضِيعُ﴾ أيْ أدْنى إضاعَةً - أجْرَهُ، هَكَذا كانَ الأصْلُ، ولَكِنَّهُ عَبَّرَ بِما يَعْرِفُ أنَّ التَّقْوى والصَّبْرَ مِنَ الإحْسانِ، فَقالَ: ﴿أجْرَ المُحْسِنِينَ﴾ والتَّقْوى: دَفْعُ البَلاءِ بِسُلُوكِ طَرِيقِ الهُدى؛ والصَّبْرُ: حَبْسُ النَّفْسِ بِتَجَرُّعِ مَرارَةِ المَنعِ عَمّا يَشْتَهِي، ولَعَلَّهُ إنَّما سَتَرَ أمْرَهُ عَنْهم إلى هَذا الحَدِّ لِأنَّهُ لَوْ أرْسَلَ إلى أبِيهِ يُخْبِرُهُ قَبْلَ المَلِكِ لَمْ يَأْمَن كَيْدَ إخْوَتِهِ، ولَوْ تَعَرَّفَ إلَيْهِمْ بَعْدَهُ أوْ أوَّلَ (p-٢٠٨)ما رَآهم لَمْ يَأْمَن مِن أنْ تَقْطَعَ أفْئِدَتُهم عِنْدَ مُفاجَأتِهِمْ بِانْكِشافِ الأمْرِ وهو فِيما هو [فِيهِ] مِنَ العِزِّ، فَإنَّهم فَعَلُوا بِهِ فِعْلَ القاتِلِ مِن غَيْرِ ذَنْبٍ قَدَّمَهُ إلَيْهِمْ، فَهم لا يَشُكُّونَ في أنَّهُ إذا قَدَرَ عَلَيْهِمْ يُهْلِكُهم لِما تَقَدَّمَ لَهم إلَيْهِ مِن سُوءِ الصَّنِيعَةِ، وعَلى تَقْدِيرِ سَلامَتِهِمْ لا يَأْمَنُونَهُ وإنَّ بالِغَ في إكْرامِهِمْ، فَإنَّ الأُمُورَ العِظامَ - إنْ لَمْ تَكُنْ بِالتَّدْرِيجِ - عَظُمَ خَطَرُها، وتَعَدّى ضَرَرُها، فَإنْ أرْسَلَهم لِيَأْتُوا بِأبِيهِمْ خِيفَ أنْ يَخْتَلُوا أباهُما مِن مَلِكِ مِصْرَ ويُحْسِنُوا لَهُ الإبْعادَ عَنْ بِلادِهِ، فَيَذْهَبُوا إلى حَيْثُ لا يَعْلَمُهُ، وإنْ أرْسَلَ مَعَهم ثِقاتٍ مِن عِنْدِهِ لَمْ يُؤْمَن أنْ يَكُونَ بَيْنَهم شَرٌّ، وإنْ سَجَنَهم وأرْسَلَ إلى أبِيهِ مَن يَأْتِي بِهِ لَمْ يَحْسُنْ مَوْقِعُ ذَلِكَ مِن أبِيهِ، ويَحْصُلْ لَهُ وحْشَةٌ بِحَبْسِ أوْلادِهِ، وتَعْظُمُ القالَةُ بَيْنَ النّاسِ مِن أهْلِ مِصْرَ وغَيْرِهِمْ في ذَلِكَ، فَفَعَلَ مَعَهم ما تَقَدَّمَ لِيَظْهَرَ لَهم إحْسانُهُ وعَدْلُهُ ودِينُهُ وخَيْرُهُ، وكَفُّهُ عَنْهم وعَفْوُهُ عَنْ فِعْلِهِمْ بِالتَّدْرِيجِ، ويَقِفُوا عَلى ذَلِكَ مِنهُ قَوْلًا وفِعْلًا مِن أخِيهِ الَّذِي رَبّى مَعَهم وهم بِهِ آنِسُونَ ولَهُ ألِفُونِ، فَتَسْكُنُ رَوْعَتُهُمْ، وتَهُونُ زَلَّتُهُمْ، ومِمّا يَدُلُّ عَلى ذَلِكَ أنَّهُ لَمّا انْتَفى عَنْ أخِيهِ بِنْيامِينَ ما اتَّصَفُوا بِهِ مِمّا ذَكَرَ، تَعَرَّفَ إلَيْهِ حِينَ قَدِمَ عَلَيْهِ ونَهاهُ أنْ يُخْبِرَهم بِحَقِيقَةِ الأمْرِ، وشَرَعَ يَمُدُّ في ذَلِكَ لِتَسْتَحْكِمَ الأسْبابُ الَّتِي (p-٢٠٩)أرادَها، فَلَمّا ظَنَّ أنَّ الأمْرَ قَدْ بَلَغَ مَداهُ، لَوَّحَ لَهم فَعَرَفُوهُ وقَدْ أنْسَهم حُسْنَ عَقْلِهِ وبَدِيعَ جِمالِهِ وشَكْلِهِ ورائِعَ قَوْلِهِ وفِعْلِهِ، فَكانَ مَوْضِعَ الوَجَلِ والخَجَلِ، ومَوْضِعَ اليَأْسِ الرَّجاءُ، فَحَصَلَ المُرادُ عَلى وفْقِ السَّدادِ - واللَّهُ المُوَفِّقُ؛ وذَلِكَ تَنْبِيهٌ لِمَن قِيلَ لَهم أوَّلُ السُّورَةِ
﴿لَعَلَّكم تَعْقِلُونَ﴾ [يوسف: ٢] عَلى الِاقْتِداءِ بِأفْعالِ الهُداةِ المَهْدِيِّينَ في التَّأنِّي والِاتِّئادِ وتَفْوِيضِ الأُمُورِ إلى الحَكِيمِ، وأنْ لا يَسْتَعْجِلُوهُ في أمْرٍ، وأنْ يَعْلَمُوا أنَّ سُنَّتَهُ الإلَهِيَّةَ جَرَتْ بِأنَّ الأُمُورَ الصِّعابَ لا تُنَفَّذُ إلّا بِالمُطاوَلَةِ لِتُرَتِّبَ الأسْبابَ شَيْئًا فَشَيْئًا عَلى وجْهِ الإحْكامِ، وفي ذَلِكَ فَوائِدُ مِن أجْلِها امْتِحانُ أُولى الطّاعَةِ والعِصْيانِ - كَما سَتَأْتِي الإشارَةُ إلَيْهِ آخِرَ السُّورَةِ بِقَوْلِهِ؛ ﴿حَتّى إذا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ﴾ [يوسف: ١١٠] الآيَةُ واللَّهُ أعْلَمُ.
Page 246
12:87
يَٰبَنِيَّ ٱذۡهَبُواْ فَتَحَسَّسُواْ مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَاْيۡـَٔسُواْ مِن رَّوۡحِ ٱللَّهِۖ إِنَّهُۥ لَا يَاْيۡـَٔسُ مِن رَّوۡحِ ٱللَّهِ إِلَّا ٱلۡقَوۡمُ ٱلۡكَٰفِرُونَ ٨٧
O my sons, go and find out about Joseph and his brother and despair not of relief from Allāh. Indeed, no one despairs of relief from Allāh except the disbelieving people."
12:88
فَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَيۡهِ قَالُواْ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهۡلَنَا ٱلضُّرُّ وَجِئۡنَا بِبِضَٰعَةٖ مُّزۡجَىٰةٖ فَأَوۡفِ لَنَا ٱلۡكَيۡلَ وَتَصَدَّقۡ عَلَيۡنَآۖ إِنَّ ٱللَّهَ يَجۡزِي ٱلۡمُتَصَدِّقِينَ ٨٨
So when they entered upon him [i.e., Joseph], they said, "O ʿAzeez, adversity has touched us and our family, and we have come with goods poor in quality, but give us full measure and be charitable to us. Indeed, Allāh rewards the charitable."
12:89
قَالَ هَلۡ عَلِمۡتُم مَّا فَعَلۡتُم بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ إِذۡ أَنتُمۡ جَٰهِلُونَ ٨٩
He said, "Do you know what you did with Joseph and his brother when you were ignorant?"
12:90
قَالُوٓاْ أَءِنَّكَ لَأَنتَ يُوسُفُۖ قَالَ أَنَا۠ يُوسُفُ وَهَٰذَآ أَخِيۖ قَدۡ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَيۡنَآۖ إِنَّهُۥ مَن يَتَّقِ وَيَصۡبِرۡ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجۡرَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ ٩٠
They said, "Are you indeed Joseph?" He said, "I am Joseph, and this is my brother. Allāh has certainly favored us. Indeed, he who fears Allāh and is patient, then indeed, Allāh does not allow to be lost the reward of those who do good."
12:91
قَالُواْ تَٱللَّهِ لَقَدۡ ءَاثَرَكَ ٱللَّهُ عَلَيۡنَا وَإِن كُنَّا لَخَٰطِـِٔينَ ٩١
They said, "By Allāh, certainly has Allāh preferred you over us, and indeed, we have been sinners."
12:92
قَالَ لَا تَثۡرِيبَ عَلَيۡكُمُ ٱلۡيَوۡمَۖ يَغۡفِرُ ٱللَّهُ لَكُمۡۖ وَهُوَ أَرۡحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ ٩٢
He said, "No blame will there be upon you today. May Allāh forgive you; and He is the most merciful of the merciful.
12:93
ٱذۡهَبُواْ بِقَمِيصِي هَٰذَا فَأَلۡقُوهُ عَلَىٰ وَجۡهِ أَبِي يَأۡتِ بَصِيرٗا وَأۡتُونِي بِأَهۡلِكُمۡ أَجۡمَعِينَ ٩٣
Take this, my shirt, and cast it over the face of my father; he will become seeing. And bring me your family, all together."
12:94
وَلَمَّا فَصَلَتِ ٱلۡعِيرُ قَالَ أَبُوهُمۡ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَۖ لَوۡلَآ أَن تُفَنِّدُونِ ٩٤
And when the caravan departed [from Egypt], their father said,1 "Indeed, I find the smell of Joseph [and would say that he was alive] if you did not think me weakened in mind."
1 translator’s note
- To those present with him, either some of his sons or other relatives. ↩
12:95
قَالُواْ تَٱللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلَٰلِكَ ٱلۡقَدِيمِ ٩٥
They said, "By Allāh, indeed you are in your [same] old error."