Ar-Ra'd 13:43
The Thunder · Juz 13 · Page 255
وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَسۡتَ مُرۡسَلٗاۚ قُلۡ كَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدَۢا بَيۡنِي وَبَيۡنَكُمۡ وَمَنۡ عِندَهُۥ عِلۡمُ ٱلۡكِتَٰبِ ٤٣
And those who have disbelieved say, "You are not a messenger." Say, [O Muḥammad], "Sufficient is Allāh as Witness between me and you, and [the witness of] whoever has knowledge of the Scripture."1
1 translator’s note
- i.e., those who recognize the truth through their knowledge of previous scriptures. ↩
Tafsir · in Arabic
Ad-Da''as
Medium
Change
Commentary on 13:41–43
﴿أَوَلَمْ﴾ الهمزة للاستفهام والواو استئنافية ولم جازمة ﴿يَرَوْا﴾ مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة استئنافية ﴿أَنَّا﴾ أن ونا اسمها وأن وما بعدها سد مسد مفعولي يروا ﴿نَأْتِي الْأَرْضَ﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل مستتر والأرض مفعوله والجملة خبر ﴿نَنْقُصُها﴾ مضارع ومفعوله وفاعله مستتر ﴿مِنْ أَطْرافِها﴾ متعلقان بننقصها والجملة حالية ﴿وَاللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ والجملة مستأنفة ﴿يَحْكُمُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة خبر ﴿لا مُعَقِّبَ﴾ لا نافية للجنس واسمها ﴿لِحُكْمِهِ﴾ متعلقان بخبر لا والجملة في محل نصب على الحال ﴿وَهُوَ سَرِيعُ﴾ مبتدأ وخبر والجملة معطوفة ﴿الْحِسابِ﴾ مضاف إليه ﴿وَقَدْ﴾ الواو استئنافية وقد حرف تحقيق ﴿مَكَرَ﴾ فعل ماض ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول فاعل والجملة استئنافية ﴿مِنْ قَبْلِهِمْ﴾ متعلقان بصلة محذوفة والهاء في محل جر مضاف إليه ﴿فَلِلَّهِ الْمَكْرُ﴾ المكر مبتدأ مؤخر ولفظ الجلالة مجرور باللام متعلقان بالخبر المقدم والجملة معطوفة ﴿جَمِيعاً﴾ حال ﴿يَعْلَمُ ما﴾ مضارع فاعله محذوف وما الموصولية مفعوله والجملة حالية ﴿تَكْسِبُ كُلُّ﴾ مضارع وفاعله والجملة صلة ﴿نَفْسٍ﴾ مضاف إليه ﴿وَسَيَعْلَمُ الْكُفَّارُ﴾ مضارع وفاعله والجملة مستأنفة ﴿لِمَنْ عُقْبَى الدَّارِ﴾ اللام حرف جر ومن اسم استفهام في محل جر باللام متعلقان بمحذوف خبر مقدم ﴿عُقْبَى﴾ مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر ﴿الدَّارِ﴾ مضاف إليه والجملة في محل نصب مفعول به ليعلم ﴿وَيَقُولُ الَّذِينَ﴾ الواو استئنافية وفعل مضارع واسم الموصول فاعله والجملة مستأنفة ﴿كَفَرُوا﴾ فعل ماض وفاعله والجملة صلة ﴿لَسْتَ مُرْسَلًا﴾ ليس فعل ماض ناقص والتاء في محل رفع اسمها ومرسلا خبرها والجملة مقول القول ﴿قُلْ﴾ أمر وفاعله والجملة مستأنفة ﴿كَفى﴾ ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر ﴿بِاللَّهِ﴾ الباء حرف جر زائد ولفظ الجلالة فاعل مجرور لفظا مرفوع محلا ﴿شَهِيداً﴾ تمييز ﴿بَيْنِي﴾ ظرف مكان والياء في محل جر مضاف إليه ﴿وَبَيْنَكُمْ﴾ ظرف مكان والكاف مضاف إليه وهو معطوف على ما قبله والظرفان متعلقان بشهيدا ﴿وَمَنْ﴾ الواو عاطفة واسم الموصول معطوف على لفظ الجلالة ﴿عِنْدَهُ﴾ ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر مقدم ﴿عِلْمُ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿الْكِتابِ﴾ مضاف إليه والجملة صلة الموصول.
Page 255
13:43
وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَسۡتَ مُرۡسَلٗاۚ قُلۡ كَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدَۢا بَيۡنِي وَبَيۡنَكُمۡ وَمَنۡ عِندَهُۥ عِلۡمُ ٱلۡكِتَٰبِ ٤٣
And those who have disbelieved say, "You are not a messenger." Say, [O Muḥammad], "Sufficient is Allāh as Witness between me and you, and [the witness of] whoever has knowledge of the Scripture."1
1 translator’s note
- i.e., those who recognize the truth through their knowledge of previous scriptures. ↩
سورة ابراهيم
Ibrahim
Abraham · Meccan · 52 ayahs
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
14:1
الٓرۚ كِتَٰبٌ أَنزَلۡنَٰهُ إِلَيۡكَ لِتُخۡرِجَ ٱلنَّاسَ مِنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ بِإِذۡنِ رَبِّهِمۡ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَمِيدِ ١
Alif, Lām, Rā.1 [This is] a Book which We have revealed to you, [O Muḥammad], that you might bring mankind out of darknesses into the light by permission of their Lord - to the path of the Exalted in Might, the Praiseworthy -
1 translator’s note
- See footnote to 2:1. ↩
14:2
ٱللَّهِ ٱلَّذِي لَهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ وَوَيۡلٞ لِّلۡكَٰفِرِينَ مِنۡ عَذَابٖ شَدِيدٍ ٢
Allāh, to whom belongs whatever is in the heavens and whatever is on the earth. And woe [i.e., destruction] to the disbelievers from a severe punishment -
14:3
ٱلَّذِينَ يَسۡتَحِبُّونَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا عَلَى ٱلۡأٓخِرَةِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَيَبۡغُونَهَا عِوَجًاۚ أُوْلَٰٓئِكَ فِي ضَلَٰلِۭ بَعِيدٖ ٣
The ones who prefer the worldly life over the Hereafter and avert [people] from the way of Allāh, seeking to make it [seem] deviant. Those are in extreme error.
14:4
وَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوۡمِهِۦ لِيُبَيِّنَ لَهُمۡۖ فَيُضِلُّ ٱللَّهُ مَن يَشَآءُ وَيَهۡدِي مَن يَشَآءُۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ ٤
And We did not send any messenger except [speaking] in the language of his people to state clearly for them, and Allāh sends astray [thereby] whom He wills1 and guides whom He wills. And He is the Exalted in Might, the Wise.
1 translator’s note
- i.e., those who refuse His guidance. ↩
14:5
وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا مُوسَىٰ بِـَٔايَٰتِنَآ أَنۡ أَخۡرِجۡ قَوۡمَكَ مِنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ وَذَكِّرۡهُم بِأَيَّىٰمِ ٱللَّهِۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّكُلِّ صَبَّارٖ شَكُورٖ ٥
And We certainly sent Moses with Our signs, [saying], "Bring out your people from darknesses into the light and remind them of the days1 of Allāh." Indeed in that are signs for everyone patient and grateful.
1 translator’s note
- Days of blessings bestowed upon the Children of Israel. Also interpreted as days of punishment and destruction of the former nations. ↩