Al-Isra 17:21
The Night Journey · Juz 15 · Page 284
ٱنظُرۡ كَيۡفَ فَضَّلۡنَا بَعۡضَهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖۚ وَلَلۡأٓخِرَةُ أَكۡبَرُ دَرَجَٰتٖ وَأَكۡبَرُ تَفۡضِيلٗا ٢١
Look how We have favored [in provision] some of them over others. But the Hereafter is greater in degrees [of difference] and greater in distinction.
Tafsir · in Arabic
Al-Biqa'i
Detailed
Change
Commentary on 17:21
ثُمَّ أمَرَ بِالنَّظَرِ في عَطائِهِ هَذا؛ عَلى وجْهٍ مُرَغِّبٍ في الآخِرَةِ؛ مُزَهِّدٍ في الدُّنْيا؛ فَقالَ (تَعالى) - آمِرًا بِالِاعْتِبارِ -: ﴿انْظُرْ﴾؛ وبَيَّنَ أنَّ حالَهم لِغَرابَتِهِ أهْلٌ لِأنْ يُسْألَ عَنْهُ؛ فَقالَ (تَعالى): ﴿كَيْفَ فَضَّلْنا﴾؛ أيْ: بِما لَنا مِنَ العَظَمَةِ القاهِرَةِ؛ ﴿بَعْضَهم عَلى بَعْضٍ﴾؛ في هَذِهِ الحَياةِ الدُّنْيا بِالعَطاءِ؛ فَصارَ الفاضِلُ يُسَخِّرُ المَفْضُولَ؛ والمَفْضُولُ يَرْغَبُ في خِدْمَةِ المُفَضَّلِ؛ ويَتَشَرَّفُ بِالتَّقَرُّبِ إلَيْهِ؛ مَعَ أنَّ رِزْقَ اللَّهِ - وهو عَطاؤُهُ - بِالنِّسْبَةِ إلى الكُلِّ؛ عَلى حَدٍّ سَواءٍ؛ خَلَقَ ما هو مَوْجُودٌ في هَذِهِ الدُّنْيا لِلْبَرِّ؛ والفاجِرِ؛ وكُلٌّ حَرِيصُونَ عَلى أنْ يَأْخُذُوا فَوْقَ كِفايَتِهِمْ مِنَ الأرْزاقِ الَّتِي هي أكْثَرُ مِنهُمْ؛ فَما كانَ هَذا التَّفاضُلُ إلّا بِقَسْرِ قادِرٍ قَهَرَهم عَلى ذَلِكَ؛ وهو مَن تَنَزَّهَ عَنِ النَّقْصِ؛ وحازَ (p-٣٩٩)كُلَّ كَمالٍ؛ فاسْتَحَقَّ ألّا تُوَجَّهَ رَغْبَةُ راغِبٍ إلّا إلَيْهِ.
ولَمّا نَبَّهَ عَلى أنَّ ما نَراهُ مِنَ التَّفْضِيلِ إنَّما هو بِمَحْضِ قُدْرَتِهِ؛ أخْبَرَ أنَّ ما بَعْدَ المَوْتِ كُلَّهُ كَذَلِكَ؛ مِن غَيْرِ فارِقٍ؛ فَقالَ: ﴿ولَلآخِرَةُ﴾؛ أكَّدَ الإخْبارَ عَمّا فِيها؛ المُسْتَلْزِمَ لِتَأْكِيدِ الإعْلامِ بِوُجُودِها لِما لَهم مِن إنْكارِهِ؛ ﴿أكْبَرُ دَرَجاتٍ﴾؛ مِن هَذِهِ الحَياةِ الدُّنْيا؛ ﴿وأكْبَرُ تَفْضِيلا﴾؛ أوَّلًا بِالجَنَّةِ؛ والنّارِ؛ أنْفُسِهِما؛ وثانِيًا بِالدَّرَجاتِ في الجَنَّةِ؛ والدَّرَكاتِ في النّارِ؛ ولَمّا كانَ العِلْمُ هُنا مُقَيَّدًا بِالذُّنُوبِ؛ ذُكِرَ بَعْدَ المُفاضَلَةِ في الدُّنْيا؛ ولَعَلَّ في ذَلِكَ إشارَةً إلى أنَّ أكْثَرَ مَن يُزادُ في الدُّنْيا تَكُونُ زِيادَتُهُ نَقْصًا مِن آخِرَتِهِ؛ بِسَبَبِ ذَنْبٍ اكْتَسَبَهُ؛ أوْ تَقْصِيرٍ ارْتَكَبَهُ؛ ولَمّا كانَ العِلْمُ فِيما يَأْتِي؛ في قَوْلِهِ (تَعالى): ﴿ورَبُّكَ أعْلَمُ﴾ [الإسراء: ٥٥]؛ مُطْلَقًا؛ طَوى بَعْدَهُ الرَّذائِلَ؛ وعَطَفَ عَلى ذَلِكَ المَطْوِيِّ الفَضائِلَ؛ فَقالَ (تَعالى): ﴿ولَقَدْ فَضَّلْنا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلى بَعْضٍ﴾ [الإسراء: ٥٥]؛ الآيَةَ؛ فَمَن كانَتْ لَهُ نَفْسٌ أبِيَّةٌ؛ وهِمَّةٌ عَلِيَّةٌ؛ كانَ عَلَيْهِ أنْ يَزْهَدَ في عُلُوٍّ فانٍ؛ لِأجْلِ العُلُوِّ الباقِي.
Page 284
17:18
مَّن كَانَ يُرِيدُ ٱلۡعَاجِلَةَ عَجَّلۡنَا لَهُۥ فِيهَا مَا نَشَآءُ لِمَن نُّرِيدُ ثُمَّ جَعَلۡنَا لَهُۥ جَهَنَّمَ يَصۡلَىٰهَا مَذۡمُومٗا مَّدۡحُورٗا ١٨
Whoever should desire the immediate1 - We hasten for him from it what We will to whom We intend. Then We have made for him Hell, which he will [enter to] burn, censured and banished.
1 translator’s note
- i.e., worldly gratifications. ↩
17:19
وَمَنۡ أَرَادَ ٱلۡأٓخِرَةَ وَسَعَىٰ لَهَا سَعۡيَهَا وَهُوَ مُؤۡمِنٞ فَأُوْلَٰٓئِكَ كَانَ سَعۡيُهُم مَّشۡكُورٗا ١٩
But whoever desires the Hereafter and exerts the effort due to it while he is a believer - it is those whose effort is ever appreciated [by Allāh].
17:20
كُلّٗا نُّمِدُّ هَٰٓؤُلَآءِ وَهَٰٓؤُلَآءِ مِنۡ عَطَآءِ رَبِّكَۚ وَمَا كَانَ عَطَآءُ رَبِّكَ مَحۡظُورًا ٢٠
To each [category] We extend - to these and to those - from the gift of your Lord. And never has the gift of your Lord been restricted.
17:21
ٱنظُرۡ كَيۡفَ فَضَّلۡنَا بَعۡضَهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖۚ وَلَلۡأٓخِرَةُ أَكۡبَرُ دَرَجَٰتٖ وَأَكۡبَرُ تَفۡضِيلٗا ٢١
Look how We have favored [in provision] some of them over others. But the Hereafter is greater in degrees [of difference] and greater in distinction.
17:22
لَّا تَجۡعَلۡ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ فَتَقۡعُدَ مَذۡمُومٗا مَّخۡذُولٗا ٢٢
Do not make [as equal] with Allāh another deity and [thereby] become censured and forsaken.
17:23
۞ وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعۡبُدُوٓاْ إِلَّآ إِيَّاهُ وَبِٱلۡوَٰلِدَيۡنِ إِحۡسَٰنًاۚ إِمَّا يَبۡلُغَنَّ عِندَكَ ٱلۡكِبَرَ أَحَدُهُمَآ أَوۡ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَآ أُفّٖ وَلَا تَنۡهَرۡهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوۡلٗا كَرِيمٗا ٢٣
And your Lord has decreed that you worship not except Him, and to parents, good treatment. Whether one or both of them reach old age [while] with you, say not to them [so much as], "uff,"1 and do not repel them but speak to them a noble word.
1 translator’s note
- An expression of disapproval or irritation. ↩
17:24
وَٱخۡفِضۡ لَهُمَا جَنَاحَ ٱلذُّلِّ مِنَ ٱلرَّحۡمَةِ وَقُل رَّبِّ ٱرۡحَمۡهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرٗا ٢٤
And lower to them the wing of humility out of mercy and say, "My Lord, have mercy upon them as they brought me up [when I was] small."
17:25
رَّبُّكُمۡ أَعۡلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمۡۚ إِن تَكُونُواْ صَٰلِحِينَ فَإِنَّهُۥ كَانَ لِلۡأَوَّٰبِينَ غَفُورٗا ٢٥
Your Lord is most knowing of what is within yourselves. If you should be righteous [in intention] - then indeed He is ever, to the often returning [to Him], Forgiving.1
1 translator’s note
- For those who intend righteousness, hastening to repent from sins and errors committed through human weakness, Allāh (subḥānahu wa taʿālā) promises forgiveness. ↩
17:26
وَءَاتِ ذَا ٱلۡقُرۡبَىٰ حَقَّهُۥ وَٱلۡمِسۡكِينَ وَٱبۡنَ ٱلسَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرۡ تَبۡذِيرًا ٢٦
And give the relative his right, and [also] the poor and the traveler, and do not spend wastefully.1
1 translator’s note
- i.e., on that which is unlawful or in disobedience to Allāh. ↩
17:27
إِنَّ ٱلۡمُبَذِّرِينَ كَانُوٓاْ إِخۡوَٰنَ ٱلشَّيَٰطِينِۖ وَكَانَ ٱلشَّيۡطَٰنُ لِرَبِّهِۦ كَفُورٗا ٢٧
Indeed, the wasteful are brothers of the devils, and ever has Satan been to his Lord ungrateful.