Al-Isra 17:63
The Night Journey · Juz 15 · Page 288
قَالَ ٱذۡهَبۡ فَمَن تَبِعَكَ مِنۡهُمۡ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَآؤُكُمۡ جَزَآءٗ مَّوۡفُورٗا ٦٣
[Allāh] said, "Go, for whoever of them follows you, indeed Hell will be the recompense of [all of] you - an ample recompense.
Tafsir · in Arabic
Ad-Da''as
Medium
Change
Commentary on 17:62–64
﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿أَرَأَيْتَكَ﴾ الهمزة للاستفهام وماض وفاعله ومفعوله الأول ومعنى أرأيتك أي أخبرني والجملة مقول القول ﴿هذَا﴾ الها للتنبيه وذا اسم إشارة مبتدأ ﴿الَّذِي﴾ اسم موصول وهو مع صلته خبر المبتدأ ﴿كَرَّمْتَ﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿عَلَيَّ﴾ متعلقان بكرمت ﴿لَئِنْ﴾ اللام واقعة في جواب القسم إن حرف شرط جازم ﴿أَخَّرْتَنِ﴾ ماض والتاء فاعله وهو فعل الشرط والنون للوقاية وياء المتكلم محذوفة والجملة ابتدائية لا محل لها من الإعراب ﴿إِلى يَوْمِ﴾ متعلقان بأخرتن ﴿الْقِيامَةِ﴾ مضاف إليه ﴿لَأَحْتَنِكَنَّ﴾ اللام واقعة في جواب قسم محذوف وأحتنكنّ مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل محذوف ونون التوكيد لا محل لها ﴿ذُرِّيَّتَهُ﴾ مفعول به والهاء مضاف إليه والجملة لا محل لها كسابقتها لأنها جواب قسم محذوف ﴿إِلَّا﴾ أداة استثناء ﴿قَلِيلًا﴾ مستثنى بإلا ﴿قالَ﴾ ماض فاعله محذوف والجملة مستأنفة ﴿اذْهَبْ﴾ أمر فاعله مستتر والجملة مقول القول ﴿فَمَنْ﴾ الفاء استئنافية ومن اسم شرط جازم مبتدأ والجملة استئنافية ﴿تَبِعَكَ﴾ ماض ومفعوله وفاعله مستتر وهو في محل جزم فعل الشرط ﴿مِنْهُمْ﴾ متعلقان بحال محذوفة ﴿فَإِنَّ﴾ الفاء رابطة للجواب إنّ حرف مشبه بالفعل ﴿جَهَنَّمَ جَزاؤُكُمْ﴾ اسم إن وخبرها والكاف مضاف إليه وجملتا الشرط والجواب خبر من ﴿جَزاءً﴾ حال أو تمييز أو مفعول مطلق ﴿مَوْفُوراً﴾ صفة وجملة جواب الشرط في محل جزم ﴿وَاسْتَفْزِزْ﴾ الواو عاطفة وأمر فاعله مستتر والجملة معطوفة ﴿مَنِ﴾ اسم موصول مفعول به ﴿اسْتَطَعْتَ﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿مِنْهُمْ﴾ متعلقان بحال محذوفة ﴿بِصَوْتِكَ﴾ متعلقان باستفزز ﴿وَأَجْلِبْ﴾ أمر فاعله مستتر والجملة معطوفة ﴿عَلَيْهِمْ﴾ متعلقان بأجلب ﴿بِخَيْلِكَ﴾ متعلقان بأجلب ﴿وَرَجِلِكَ﴾ معطوف على ما قبله ﴿وَشارِكْهُمْ﴾ الواو عاطفة وأمر ومفعوله وفاعله مستتر والجملة معطوفة ﴿فِي الْأَمْوالِ﴾ متعلقان بشاركهم ﴿وَالْأَوْلادِ﴾ معطوفة على ما سبق ﴿وَعِدْهُمْ﴾ الواو عاطفة وأمر ومفعوله وفاعله مستتر ﴿وَما﴾ الواو واو الحال وما نافية ﴿يَعِدُهُمُ الشَّيْطانُ﴾ مضارع ومفعوله المقدم وفاعله المؤخر ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿غُرُوراً﴾ مفعول لأجله أو حال والجملة اعتراضية لا محل لها من الإعراب.
Page 288
17:59
وَمَا مَنَعَنَآ أَن نُّرۡسِلَ بِٱلۡأٓيَٰتِ إِلَّآ أَن كَذَّبَ بِهَا ٱلۡأَوَّلُونَۚ وَءَاتَيۡنَا ثَمُودَ ٱلنَّاقَةَ مُبۡصِرَةٗ فَظَلَمُواْ بِهَاۚ وَمَا نُرۡسِلُ بِٱلۡأٓيَٰتِ إِلَّا تَخۡوِيفٗا ٥٩
And nothing has prevented Us from sending signs [i.e., miracles] except that the former peoples denied them. And We gave Thamūd the she-camel as a visible sign, but they wronged her. And We send not the signs except as a warning.
17:60
وَإِذۡ قُلۡنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِٱلنَّاسِۚ وَمَا جَعَلۡنَا ٱلرُّءۡيَا ٱلَّتِيٓ أَرَيۡنَٰكَ إِلَّا فِتۡنَةٗ لِّلنَّاسِ وَٱلشَّجَرَةَ ٱلۡمَلۡعُونَةَ فِي ٱلۡقُرۡءَانِۚ وَنُخَوِّفُهُمۡ فَمَا يَزِيدُهُمۡ إِلَّا طُغۡيَٰنٗا كَبِيرٗا ٦٠
And [remember, O Muḥammad], when We told you, "Indeed, your Lord has encompassed the people."1 And We did not make the sight which We showed you2 except as a trial for the people, as was the accursed tree [mentioned] in the Qur’ān. And We threaten [i.e., warn] them, but it increases them not except in great transgression.
17:61
وَإِذۡ قُلۡنَا لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ ٱسۡجُدُواْ لِأٓدَمَ فَسَجَدُوٓاْ إِلَّآ إِبۡلِيسَ قَالَ ءَأَسۡجُدُ لِمَنۡ خَلَقۡتَ طِينٗا ٦١
And [mention] when We said to the angels, "Prostrate to Adam," and they prostrated, except for Iblees.1 He said, "Should I prostrate to one You created from clay?"
1 translator’s note
- See footnote to 2:34. ↩
17:62
قَالَ أَرَءَيۡتَكَ هَٰذَا ٱلَّذِي كَرَّمۡتَ عَلَيَّ لَئِنۡ أَخَّرۡتَنِ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ لَأَحۡتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُۥٓ إِلَّا قَلِيلٗا ٦٢
[Iblees] said, "Do You see this one whom You have honored above me? If You delay me [i.e., my death] until the Day of Resurrection, I will surely destroy1 his descendants, except for a few."
1 translator’s note
- By tempting them and leading them astray. ↩
17:63
قَالَ ٱذۡهَبۡ فَمَن تَبِعَكَ مِنۡهُمۡ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَآؤُكُمۡ جَزَآءٗ مَّوۡفُورٗا ٦٣
[Allāh] said, "Go, for whoever of them follows you, indeed Hell will be the recompense of [all of] you - an ample recompense.
17:64
وَٱسۡتَفۡزِزۡ مَنِ ٱسۡتَطَعۡتَ مِنۡهُم بِصَوۡتِكَ وَأَجۡلِبۡ عَلَيۡهِم بِخَيۡلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكۡهُمۡ فِي ٱلۡأَمۡوَٰلِ وَٱلۡأَوۡلَٰدِ وَعِدۡهُمۡۚ وَمَا يَعِدُهُمُ ٱلشَّيۡطَٰنُ إِلَّا غُرُورًا ٦٤
And incite [to senselessness] whoever you can among them with your voice and assault them with your horses and foot soldiers and become a partner in their wealth and their children and promise them." But Satan does not promise them except delusion.
17:65
إِنَّ عِبَادِي لَيۡسَ لَكَ عَلَيۡهِمۡ سُلۡطَٰنٞۚ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ وَكِيلٗا ٦٥
Indeed, over My [believing] servants there is for you no authority. And sufficient is your Lord as Disposer of affairs.1
1 translator’s note
- Refer to footnote in 3: 173. ↩
17:66
رَّبُّكُمُ ٱلَّذِي يُزۡجِي لَكُمُ ٱلۡفُلۡكَ فِي ٱلۡبَحۡرِ لِتَبۡتَغُواْ مِن فَضۡلِهِۦٓۚ إِنَّهُۥ كَانَ بِكُمۡ رَحِيمٗا ٦٦
It is your Lord who drives the ship for you through the sea that you may seek of His bounty. Indeed, He is ever, to you, Merciful.