Al-IsraJuz 15 · Page 288

Al-Isra 17:65

The Night Journey · Juz 15 · Page 288

إِنَّ عِبَادِي لَيۡسَ لَكَ عَلَيۡهِمۡ سُلۡطَٰنٞۚ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ وَكِيلٗا ٦٥

Indeed, over My [believing] servants there is for you no authority. And sufficient is your Lord as Disposer of affairs.1

1 translator’s note
  1. Refer to footnote in 3: 173. ↩

Tafsir · in Arabic

Ad-Da''as

Medium

Whole surah

Change

Commentary on 17:65–68

﴿إِنَّ عِبادِي﴾ إن واسمها المنصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء مضاف إليه ﴿لَيْسَ﴾ فعل ماض ناقص ﴿لَكَ﴾ متعلقان بالخبر المقدم ﴿عَلَيْهِمْ﴾ متعلقان بالخبر المقدم ﴿سُلْطانٌ﴾ اسم ليس والجملة خبر إنّ ﴿وَكَفى﴾ الواو استئنافية وكفى فعل ماض ﴿بِرَبِّكَ﴾ الباء زائدة وربك فاعل مجرور لفظا مرفوع محلا ﴿وَكِيلًا﴾ تمييز والجملة مستأنفة. ﴿رَبُّكُمُ﴾ مبتدأ والكاف مضاف إليه ﴿الَّذِي﴾ موصول خبر والجملة مستأنفة ﴿يُزْجِي﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل ﴿لَكُمُ﴾ متعلقان بيزجي ﴿الْفُلْكَ﴾ مفعول به والجملة صلة لا محل لها من الإعراب ﴿فِي الْبَحْرِ﴾ متعلقان بيزجي ﴿لِتَبْتَغُوا﴾ اللام لام التعليل ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والواو فاعل واللام وما بعدها في تأويل مصدر متعلقان بيزجي ﴿مِنْ فَضْلِهِ﴾ متعلقان بتبتغوا والهاء مضاف إليه ﴿إِنَّهُ﴾ إن واسمها والجملة تعليل لا محل لها ﴿كانَ بِكُمْ رَحِيماً﴾ كان واسمها محذوف ورحيما خبرها والجار والمجرور متعلقان برحيما والجملة خبر إن ﴿وَإِذا﴾ الواو استئنافية وإذا ظرف يتضمن معنى الشرط ﴿مَسَّكُمُ الضُّرُّ﴾ ماض ومفعوله المقدم وفاعله المؤخر والجملة مضاف إليه ﴿فِي الْبَحْرِ﴾ متعلقان بمسكم ﴿ضَلَّ﴾ ماض مبني على الفتح ﴿مَنْ﴾ اسم موصول فاعل والجملة جواب إذا ﴿تَدْعُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة ﴿إِلَّا﴾ أداة استثناء ﴿إِيَّاهُ﴾ ضمير نصب في محل نصب على الاستثناء ﴿فَلَمَّا﴾ الفاء عاطفة ولما الحينية ظرف زمان ﴿نَجَّاكُمْ﴾ ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة مضاف إليه ﴿إِلَى الْبَرِّ﴾ متعلقان بنجاكم ﴿أَعْرَضْتُمْ﴾ ماض وفاعله والجملة لا محل لها لأنها جواب لما ﴿وَكانَ الْإِنْسانُ كَفُوراً﴾ كان واسمها وخبرها والجملة مستأنفة ﴿أَفَأَمِنْتُمْ﴾ الهمزة للاستفهام والفاء استئنافية وماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿أَنْ﴾ ناصبة ﴿يَخْسِفَ﴾ مضارع فاعله مستتر والمصدر المؤول في محل نصب مفعول به ﴿بِكُمْ﴾ متعلقان بيخسف ﴿جانِبَ﴾ مفعول به ﴿الْبَرِّ﴾ مضاف إليه ﴿أَوْ يُرْسِلَ﴾ معطوف على يخسف ﴿عَلَيْكُمْ﴾ متعلقان بيرسل ﴿حاصِباً﴾ مفعول به ﴿ثُمَّ﴾ عاطفة ﴿لا تَجِدُوا﴾ لا نافية ومضارع معطوف على ما قبله وهو منصوب مثله بحذف النون والواو فاعل ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بتجدوا ﴿وَكِيلًا﴾ مفعول به.

Saheeh International · Ad-Da''as · Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api · Quran Foundation

Page 288

Al-IsraJuz 15 · Page 288

17:59

وَمَا مَنَعَنَآ أَن نُّرۡسِلَ بِٱلۡأٓيَٰتِ إِلَّآ أَن كَذَّبَ بِهَا ٱلۡأَوَّلُونَۚ وَءَاتَيۡنَا ثَمُودَ ٱلنَّاقَةَ مُبۡصِرَةٗ فَظَلَمُواْ بِهَاۚ وَمَا نُرۡسِلُ بِٱلۡأٓيَٰتِ إِلَّا تَخۡوِيفٗا ٥٩

And nothing has prevented Us from sending signs [i.e., miracles] except that the former peoples denied them. And We gave Thamūd the she-camel as a visible sign, but they wronged her. And We send not the signs except as a warning.

17:60

وَإِذۡ قُلۡنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِٱلنَّاسِۚ وَمَا جَعَلۡنَا ٱلرُّءۡيَا ٱلَّتِيٓ أَرَيۡنَٰكَ إِلَّا فِتۡنَةٗ لِّلنَّاسِ وَٱلشَّجَرَةَ ٱلۡمَلۡعُونَةَ فِي ٱلۡقُرۡءَانِۚ وَنُخَوِّفُهُمۡ فَمَا يَزِيدُهُمۡ إِلَّا طُغۡيَٰنٗا كَبِيرٗا ٦٠

And [remember, O Muḥammad], when We told you, "Indeed, your Lord has encompassed the people."1 And We did not make the sight which We showed you2 except as a trial for the people, as was the accursed tree [mentioned] in the Qur’ān. And We threaten [i.e., warn] them, but it increases them not except in great transgression.

2 translator’s notes
  1. In His knowledge and power, meaning that Allāh would protect him (ﷺ) from their harm.

    [758] During the miʿrāj (ascension) into the heavens.

    ↩
  2. ↩

17:61

وَإِذۡ قُلۡنَا لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ ٱسۡجُدُواْ لِأٓدَمَ فَسَجَدُوٓاْ إِلَّآ إِبۡلِيسَ قَالَ ءَأَسۡجُدُ لِمَنۡ خَلَقۡتَ طِينٗا ٦١

And [mention] when We said to the angels, "Prostrate to Adam," and they prostrated, except for Iblees.1 He said, "Should I prostrate to one You created from clay?"

1 translator’s note
  1. See footnote to 2:34. ↩

17:62

قَالَ أَرَءَيۡتَكَ هَٰذَا ٱلَّذِي كَرَّمۡتَ عَلَيَّ لَئِنۡ أَخَّرۡتَنِ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ لَأَحۡتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُۥٓ إِلَّا قَلِيلٗا ٦٢

[Iblees] said, "Do You see this one whom You have honored above me? If You delay me [i.e., my death] until the Day of Resurrection, I will surely destroy1 his descendants, except for a few."

1 translator’s note
  1. By tempting them and leading them astray. ↩

17:63

قَالَ ٱذۡهَبۡ فَمَن تَبِعَكَ مِنۡهُمۡ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَآؤُكُمۡ جَزَآءٗ مَّوۡفُورٗا ٦٣

[Allāh] said, "Go, for whoever of them follows you, indeed Hell will be the recompense of [all of] you - an ample recompense.

17:64

وَٱسۡتَفۡزِزۡ مَنِ ٱسۡتَطَعۡتَ مِنۡهُم بِصَوۡتِكَ وَأَجۡلِبۡ عَلَيۡهِم بِخَيۡلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكۡهُمۡ فِي ٱلۡأَمۡوَٰلِ وَٱلۡأَوۡلَٰدِ وَعِدۡهُمۡۚ وَمَا يَعِدُهُمُ ٱلشَّيۡطَٰنُ إِلَّا غُرُورًا ٦٤

And incite [to senselessness] whoever you can among them with your voice and assault them with your horses and foot soldiers and become a partner in their wealth and their children and promise them." But Satan does not promise them except delusion.

17:65

إِنَّ عِبَادِي لَيۡسَ لَكَ عَلَيۡهِمۡ سُلۡطَٰنٞۚ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ وَكِيلٗا ٦٥

Indeed, over My [believing] servants there is for you no authority. And sufficient is your Lord as Disposer of affairs.1

1 translator’s note
  1. Refer to footnote in 3: 173. ↩

17:66

رَّبُّكُمُ ٱلَّذِي يُزۡجِي لَكُمُ ٱلۡفُلۡكَ فِي ٱلۡبَحۡرِ لِتَبۡتَغُواْ مِن فَضۡلِهِۦٓۚ إِنَّهُۥ كَانَ بِكُمۡ رَحِيمٗا ٦٦

It is your Lord who drives the ship for you through the sea that you may seek of His bounty. Indeed, He is ever, to you, Merciful.

Ad-Da''asTafsir · 17:65

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
View

Читать на русском