Al-KahfJuz 15 · Page 294

Al-Kahf 18:14

The Cave · Juz 15 · Page 294

وَرَبَطۡنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ إِذۡ قَامُواْ فَقَالُواْ رَبُّنَا رَبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ لَن نَّدۡعُوَاْ مِن دُونِهِۦٓ إِلَٰهٗاۖ لَّقَدۡ قُلۡنَآ إِذٗا شَطَطًا ١٤

And We bound [i.e., made firm] their hearts when they stood up and said, "Our Lord is the Lord of the heavens and the earth. Never will we invoke besides Him any deity. We would have certainly spoken, then, an excessive transgression.

Tafsir · in Arabic

Ash-Shinqiti

Detailed

Whole surah

Change

Commentary on 18:14

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وَرَبَطْنا عَلى قُلُوبِهِمْ إذْ قامُوا﴾ .

أيْ ثَبَّتْنا قُلُوبَهم وقَوَّيْناها عَلى الصَّبْرِ، حَتّى لا يَجْزَعُوا ولا يَخافُوا مِن أنْ يَصْدَعُوا بِالحَقِّ، ويَصْبِرُوا عَلى فِراقِ الأهْلِ والنَّعِيمِ، والفِرارِ بِالدِّينِ في غارٍ في جَبَلٍ لا أنِيسَ بِهِ، ولا ماءَ ولا طَعامَ.

وَيُفْهَمُ مِن هَذِهِ الآيَةِ الكَرِيمَةِ: أنَّ مَن كانَ في طاعَةِ رَبِّهِ جَلَّ وعَلا أنَّهُ تَعالى يُقَوِّي قَلْبَهُ، ويُثَبِّتُهُ عَلى تَحَمُّلِ الشَّدائِدِ، والصَّبْرِ الجَمِيلِ.

وَقَدْ أشارَ تَعالى إلى وقائِعَ مِن هَذا المَعْنى في مَواضِعَ أُخَرَ، كَقَوْلِهِ في أهْلِ بَدْرٍ مُخاطِبًا نَبِيَّهُ ﷺ وأصْحابَهُ: ﴿إذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعاسَ أمَنَةً مِنهُ ويُنَزِّلُ عَلَيْكم مِنَ السَّماءِ ماءً لِيُطَهِّرَكم بِهِ ويُذْهِبَ عَنْكم رِجْزَ الشَّيْطانِ ولِيَرْبِطَ عَلى قُلُوبِكم ويُثَبِّتَ بِهِ الأقْدامَ﴾ ﴿إذْ يُوحِي رَبُّكَ إلى المَلائِكَةِ أنِّي مَعَكم فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا﴾ الآيَةَ [الأنفال: ١١ - ١٢]، وكَقَوْلِهِ في أُمِّ مُوسى: ﴿وَأصْبَحَ فُؤادُ أُمِّ مُوسى فارِغًا إنْ كادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلا أنْ رَبَطْنا عَلى قَلْبِها لِتَكُونَ مِنَ المُؤْمِنِينَ﴾ [القصص: ١٠] .

وَأكْثَرُ المُفَسِّرِينَ عَلى أنَّ قَوْلَهُ: إذْ قامُوا أيْ بَيْنَ يَدَيْ مَلِكِ بِلادِهِمْ، وهو مَلِكٌ جَبّارٌ يَدْعُو إلى عِبادَةِ الأوْثانِ، يَزْعُمُونَ أنَّ اسْمَهُ: دِقْيانُوسُ.

وَقِصَّتُهم مَذْكُورَةٌ في جَمِيعِ كُتُبِ التَّفْسِيرِ، أعْرَضْنا عَنْها لِأنَّها إسْرائِيلِيّاتٌ. وفي قِيامِهِمُ المَذْكُورِ هُنا أقْوالٌ أُخَرُ كَثِيرَةٌ، والعامِلُ في قَوْلِهِ: ”إذْ“ هو ”رَبَطْنا“ عَلى قُلُوبِهِمْ حِينَ قامُوا.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَقالُوا رَبُّنا رَبُّ السَّماواتِ والأرْضِ لَنْ نَدْعُوَ مِن دُونِهِ إلَهًا لَقَدْ قُلْنا إذًا شَطَطًا﴾

(p-٢١٥)ذَكَرَ جَلَّ وعَلا في هَذِهِ الآيَةَ الكَرِيمَةَ: أنَّ هَؤُلاءِ الفِتْيَةَ الَّذِينَ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ فَزادَهم رَبُّهم هُدًى، قالُوا: إنَّ رَبَّهم هو رَبُّ السَّمَواتِ والأرْضِ، وأنَّهم لَنْ يَدْعُوا مِن دُونِهِ إلَهًا، وأنَّهم لَوْ فَعَلُوا ذَلِكَ قالُوا شَطَطًا، أيْ قَوْلًا ذا شَطَطٍ، أوْ هو مِنَ النَّعْتِ بِالمَصْدَرِ لِلْمُبالَغَةِ؛ كَأنَّ قَوْلَهم هو نَفْسُ الشَّطَطِ، والشَّطَطُ: البُعْدُ عَنِ الحَقِّ والصَّوابِ. وإلَيْهِ تَرْجِعُ أقْوالُ المُفَسِّرِينَ؛ كَقَوْلِ بَعْضِهِمْ ”شَطَطًا“: جَوْرًا، تَعَدِّيًا، كَذِبًا، خَطَأً، إلى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الأقْوالِ.

وَأصْلُ مادَّةِ الشَّطَطِ: مُجاوَزَةُ الحَدِّ، ومِنهُ أشَطَّ في السَّوْمِ: إذا جاوَزَ الحَدَّ، ومِنهُ قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وَلا تُشْطِطْ﴾ الآيَةَ [ص: ٢٢]، أوِ البُعْدُ، ومِنهُ قَوْلُ عُمَرَ بْنِ أبِي رَبِيعَةَ:

؎تَشِطُّ غَدًا دارُ جِيرانِنا ولَلدّارُ بَعْدَ غَدٍ أبْعَدُ

وَيَكْثُرُ اسْتِعْمالُ الشَّطَطِ في الجَوْرِ والتَّعَدِّي، ومِنهُ قَوْلُ الأعْشى:

؎أتَنْتَهُونَ وإنْ يَنْهى ذَوِي الشَّطَطِ ∗∗∗ كالطَّعْنِ يَذْهَبُ فِيهِ الزَّيْتُ والفُتُلُ

وَهَذِهِ الآيَةُ الكَرِيمَةُ تَدُلُّ دَلالَةً واضِحَةً عَلى أنَّ مَن أشْرَكَ مَعَ خالِقِ السَّمَواتِ والأرْضِ مَعْبُودًا آخَرَ، فَقَدْ جاءَ بِأمْرٍ شَطَطٍ بَعِيدٍ عَنِ الحَقِّ والصَّوابِ في غايَةِ الجَوْرِ والتَّعَدِّي؛ لِأنَّ الَّذِي يَسْتَحِقُّ العِبادَةَ هو الَّذِي يُبْرِزُ الخَلائِقَ مِنَ العَدَمِ إلى الوُجُودِ؛ لِأنَّ الَّذِي لا يَقْدِرُ عَلى خَلْقِ غَيْرِهِ مَخْلُوقٌ يَحْتاجُ إلى خالِقٍ يَخْلُقُهُ ويَرْزُقُهُ ويُدَبِّرُ شُئُونَهُ.

وَهَذا المَعْنى الَّذِي دَلَّتْ عَلَيْهِ هَذِهِ الآيَةُ الكَرِيمَةُ جاءَ مُبَيَّنًا في آياتٍ أُخَرَ كَثِيرَةٍ،

• كَقَوْلِهِ: ﴿ياأيُّها النّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكم والَّذِينَ مِن قَبْلِكم لَعَلَّكم تَتَّقُونَ﴾ ﴿الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأرْضَ فِراشًا والسَّماءَ بِناءً وأنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَراتِ رِزْقًا لَكم فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أنْدادًا وأنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾ [البقرة: ٢١ - ٢٢]،

• وقَوْلِهِ تَعالى: ﴿أفَمَن يَخْلُقُ كَمَن لا يَخْلُقُ أفَلا تَذَكَّرُونَ﴾ [النحل: ١٧]،

• وقَوْلِهِ تَعالى: ﴿أمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشابَهَ الخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللَّهُ خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وهو الواحِدُ القَهّارُ﴾ [الرعد: ١٦]، أيِ الواحِدُ القَهّارُ الَّذِي هو خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ هو المُسْتَحِقُّ لِلْعِبادَةِ وحْدَهُ جَلَّ وعَلا،

• وقَوْلِهِ جَلَّ وعَلا: ﴿أيُشْرِكُونَ ما لا يَخْلُقُ شَيْئًا وهم يُخْلَقُونَ﴾ [الأعراف: ١٩١]،

• وقَوْلِهِ تَعالى: ﴿واتَّخَذُوا مِن دُونِهِ آلِهَةً لا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وهم يُخْلَقُونَ﴾ الآيَةَ [الفرقان: ٣]،

إلى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الآياتِ.

وَقَوْلُهُ جَلَّ وعَلا في هَذِهِ الآيَةِ الكَرِيمَةِ: ﴿لَقَدْ قُلْنا إذًا شَطَطًا﴾، أيْ إذا دَعَوْنا مِن (p-٢١٦)دُونِهِ إلَهًا، فَقَدْ قُلْنا شَطَطًا.

Saheeh International · Ash-Shinqiti · Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api · Quran Foundation

Page 294

Al-KahfJuz 15 · Page 294

18:5

مَّا لَهُم بِهِۦ مِنۡ عِلۡمٖ وَلَا لِأٓبَآئِهِمۡۚ كَبُرَتۡ كَلِمَةٗ تَخۡرُجُ مِنۡ أَفۡوَٰهِهِمۡۚ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبٗا ٥

They have no knowledge of it,1 nor had their fathers. Grave is the word that comes out of their mouths; they speak not except a lie.

1 translator’s note
  1. i.e., they could not have had knowledge of something which is not true. ↩

18:6

فَلَعَلَّكَ بَٰخِعٞ نَّفۡسَكَ عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِمۡ إِن لَّمۡ يُؤۡمِنُواْ بِهَٰذَا ٱلۡحَدِيثِ أَسَفًا ٦

Then perhaps you would kill yourself through grief over them, [O Muḥammad], if they do not believe in this message, [and] out of sorrow.

18:7

إِنَّا جَعَلۡنَا مَا عَلَى ٱلۡأَرۡضِ زِينَةٗ لَّهَا لِنَبۡلُوَهُمۡ أَيُّهُمۡ أَحۡسَنُ عَمَلٗا ٧

Indeed, We have made that which is on the earth adornment for it that We may test them [as to] which of them is best in deed.

18:8

وَإِنَّا لَجَٰعِلُونَ مَا عَلَيۡهَا صَعِيدٗا جُرُزًا ٨

And indeed, We will make that which is upon it [into] a barren ground.

18:9

أَمۡ حَسِبۡتَ أَنَّ أَصۡحَٰبَ ٱلۡكَهۡفِ وَٱلرَّقِيمِ كَانُواْ مِنۡ ءَايَٰتِنَا عَجَبًا ٩

Or have you thought that the companions of the cave and the inscription were, among Our signs, a wonder?1

1 translator’s note
  1. Rather, it is only one of the many wonders of Allāh. ↩

18:10

إِذۡ أَوَى ٱلۡفِتۡيَةُ إِلَى ٱلۡكَهۡفِ فَقَالُواْ رَبَّنَآ ءَاتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحۡمَةٗ وَهَيِّئۡ لَنَا مِنۡ أَمۡرِنَا رَشَدٗا ١٠

[Mention] when the youths retreated to the cave and said, "Our Lord, grant us from Yourself mercy and prepare for us from our affair right guidance."

18:11

فَضَرَبۡنَا عَلَىٰٓ ءَاذَانِهِمۡ فِي ٱلۡكَهۡفِ سِنِينَ عَدَدٗا ١١

So We cast [a cover of sleep] over their ears within the cave for a number of years.

18:12

ثُمَّ بَعَثۡنَٰهُمۡ لِنَعۡلَمَ أَيُّ ٱلۡحِزۡبَيۡنِ أَحۡصَىٰ لِمَا لَبِثُوٓاْ أَمَدٗا ١٢

Then We awakened them that We might show which of the two factions was most precise in calculating what [extent] they had remained in time.

18:13

نَّحۡنُ نَقُصُّ عَلَيۡكَ نَبَأَهُم بِٱلۡحَقِّۚ إِنَّهُمۡ فِتۡيَةٌ ءَامَنُواْ بِرَبِّهِمۡ وَزِدۡنَٰهُمۡ هُدٗى ١٣

It is We who relate to you, [O Muḥammad], their story in truth. Indeed, they were youths who believed in their Lord, and We increased them in guidance.

18:14

وَرَبَطۡنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ إِذۡ قَامُواْ فَقَالُواْ رَبُّنَا رَبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ لَن نَّدۡعُوَاْ مِن دُونِهِۦٓ إِلَٰهٗاۖ لَّقَدۡ قُلۡنَآ إِذٗا شَطَطًا ١٤

And We bound [i.e., made firm] their hearts when they stood up and said, "Our Lord is the Lord of the heavens and the earth. Never will we invoke besides Him any deity. We would have certainly spoken, then, an excessive transgression.

18:15

هَٰٓؤُلَآءِ قَوۡمُنَا ٱتَّخَذُواْ مِن دُونِهِۦٓ ءَالِهَةٗۖ لَّوۡلَا يَأۡتُونَ عَلَيۡهِم بِسُلۡطَٰنِۭ بَيِّنٖۖ فَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبٗا ١٥

These, our people, have taken besides Him deities. Why do they not bring for [worship of] them a clear evidence? And who is more unjust than one who invents about Allāh a lie?"

Ash-ShinqitiTafsir · 18:14

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
View

Читать на русском