Al-Kahf 18:86

٨٦ - ﴿حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغَ مَغۡرِبَ ٱلشَّمۡسِ﴾ أي : منتهى الأرض المعمورة في زمنه من جهة المغرب .﴿وَجَدَهَا﴾ أي: الشمس ﴿تَغۡرُبُ فِي عَيۡنٍ حَمِئَةٖ﴾ أي: رأى الشمس في نظره عند غروبها ، كأنها تغرب في عين مظلمة ، ذات حمأة – وهي الطين الأسود - وإن لم تكن كذلك في الحقيقة ، كما أن راكب البحر يراها كأنها تطلع من البحر و تغيب فيه، إذا لم ير الشطّ ، والذي في أرض ملساء واسعة يراها كأنها تطلع من الأرض وتغيب فيها .وغروبها في العين : أي في رأْي العين. و حمئة: أي ذات حمْأة ، وهي الطين الأسود ، من حمئت البئر تحمأ حمأً: إذا صارت فيها الحمأة ، ومنه قوله تعالى: (إني خالق بشراً من صلصال من حمأ مسنون)الحجر(٢٨) أي: طين أملس.[وفي قراءة : (وجدها تغرب في عين حامية)] أي: حارّة .اسم فاعل من حَمِي يحمي حمْياً.﴿وَوَجَدَ عِندَهَا﴾ أي : عند مغرب الشمس ﴿قَوۡمٗاۖ﴾ أي : أمة من الأمم ، قيل: كانوا كفاراً ، ﴿قُلۡنَا﴾ أي: بإلهام الله له : ﴿يَٰذَا ٱلۡقَرۡنَيۡنِ إِمَّآ أَن تُعَذِّبَ﴾ القوم بقتل، أو أسر ، ونحوه ، إن هم لم يدخلوا في الإقرار بتوحيد الله وطاعته.﴿وَإِمَّآ أَن تَتَّخِذَ فِيهِمۡ حُسۡنٗا﴾ بأن تحسن إليهم بفداء أو عفو ونحوه، فتدعوهم إلى الحق والهدى ، وتعلمهم الشرائع. والمعنى : أن الله تعالى مكّنه منهم، وحكمه فيهم ، وأظفره بهم، وخيّره إن شاء قتل وسبى ، وإن شاء مَنّ وفدى، فتخييره فيهم بين الأمرين ظاهره : أن القوم كانوا كفاراً ، لأنهم لو كانوا مؤمنين ، لم يُرخص له في تعذيبهم .