بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Maryam 19:2
Mary · Juz 16 · Page 305
ذِكۡرُ رَحۡمَتِ رَبِّكَ عَبۡدَهُۥ زَكَرِيَّآ ٢
[This is] a mention of the mercy of your Lord to His servant Zechariah
Tafsir · in Arabic
Al-Qasimi
Detailed
Change
Commentary on 19:1–3
(p-٤١٢٤)بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
سُورَةُ مَرْيَمَ
سُمِّيَتْ بِها لِاشْتِمالِها عَلى نَبَئِها الخارِقِ. وقالَ المَهايِمِيُّ: لِأنَّ قِصَّتَها تُشِيرُ إلى أنَّ مَنِ اعْتَزَلَ مِن أهْلِهِ لِعِبادَةِ اللَّهِ، وطَلَبَ بِها إشْراقَ نُورِهِ، يُرْجى أنْ يَكْشِفَ لَهُ عَنْ صِفاتِ الحَقِّ وعَنْ عالَمِ المَلَكُوتِ، وتَظْهَرُ لَهُ الكَراماتُ العَجِيبَةُ. وهَذا مِن أعْظَمِ مَقاصِدِ القُرْآنِ. وهي مَكِّيَّةُ النُّزُولِ. واسْتَثْنى بَعْضُهم مِنها آيَةَ السَّجْدَةِ، وآيَةَ ﴿وإنْ مِنكم إلا وارِدُها﴾ [مريم: ٧١]
وقَدْ رَوى مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ، في السِّيرَةِ، مِن حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ، وأحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ في قِصَّةِ الهِجْرَةِ إلى أرْضِ الحَبَشَةِ مِن مَكَّةَ، أنَّ جَعْفَرَ بْنَ أبِي طالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَرَأ صَدْرَ هَذِهِ السُّورَةِ عَلى النَّجاشِيِّ وأصْحابِهِ. وآياتُها ثَمانٍ وتِسْعُونَ.
(p-٤١٢٥)القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى:
[١] ﴿كهيعص﴾ [٢] ﴿ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيّا﴾ [مريم: ٢] [٣] ﴿إذْ نادى رَبَّهُ نِداءً خَفِيًّا﴾ [مريم: ٣] .
﴿كهيعص﴾ سَلَفَ في أوَّلِ سُورَةِ البَقَرَةِ الكَلامُ عَلى هَذِهِ الأحْرُفِ، المُبْتَدَأِ بِها. وأوْلى الأقْوالِ بِالصَّوابِ أنَّها أسْماءٌ لِلسُّورَةِ المُبْتَدَأِ بِها. وكَوْنُها خَبَرَ مُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ. أيْ: هَذا: ﴿كهيعص﴾ أيْ: مُسَمًّى بِهِ، وقَوْلُهُ تَعالى: ﴿ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيّا﴾ [مريم: ٢] مُبْتَدَأٌ خَبَرُهُ مَحْذُوفٌ. أيْ: فِيما يُتْلى عَلَيْكَ. أوْ خَبَرُ مَحْذُوفٍ. أيْ: هَذا المَتْلُوُّ ذِكْرُها و(زَكَرِيّا) والِدُ يَحْيى عَلَيْهِما السَّلامُ. بَدَلٌ مِن (عَبْدِهِ) أوْ عَطْفُ بَيانٍ لَهُ. قالَ المَهايِمِيُّ: أيْ: ذِكْرُ اللَّهِ لَنا ما رَحِمَ بِهِ زَكَرِيّا عَلَيْهِ السَّلامُ بِمُقْتَضى كَمالِ رُبُوبِيَّتِهِ. فَأعْطاهُ ولَدًا كامِلًا في بابِ النُّبُوَّةِ. فَبَشَّرَهُ بِنَفْسِهِ تارَةً وبِمَلائِكَتِهِ أُخْرى. وتَوَلّى تَسْمِيَتَهُ ولَمْ يُشْرِكْ فِيها مَن تَقَدَّمَهُ. وذِكْرُها لَنا كَبِيرُ هِبَةٍ لَنا، في تَعْرِيفِ مَقامِ النُّبُوَّةِ، وقُدْرَةِ اللَّهِ وعِنايَتِهِ بِصَفْوَتِهِ.
﴿إذْ نادى رَبَّهُ نِداءً خَفِيًّا﴾ [مريم: ٣] ظَرْفٌ لِـ (رَحْمَةِ) أوْ بَدَلُ اشْتِمالٍ مِن (زَكَرِيّا) والنِّداءُ في الأصْلِ رَفْعُ الصَّوْتِ وظُهُورُهُ. والمُرادُ بِهِ الدُّعاءُ. وقَدْ راعى أدَبَ الدُّعاءِ، وهو إخْفاؤُهُ، لِكَوْنِهِ أبْعَدَ عَنِ الرِّياءِ، وأدْخَلَ في الإخْلاصِ. ثُمَّ فَسَّرَ الدُّعاءَ بِقَوْلِهِ:
Page 305
سورة مريم
Maryam
Mary · Meccan · 98 ayahs
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
19:1
كٓهيعٓصٓ ١
Kāf, Hā, Yā, ʿAyn, Ṣād.1
1 translator’s note
- See footnote to 2:1. ↩
19:2
ذِكۡرُ رَحۡمَتِ رَبِّكَ عَبۡدَهُۥ زَكَرِيَّآ ٢
[This is] a mention of the mercy of your Lord to His servant Zechariah
19:3
إِذۡ نَادَىٰ رَبَّهُۥ نِدَآءً خَفِيّٗا ٣
When he called to his Lord a private call [i.e., supplication].
19:4
قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ ٱلۡعَظۡمُ مِنِّي وَٱشۡتَعَلَ ٱلرَّأۡسُ شَيۡبٗا وَلَمۡ أَكُنۢ بِدُعَآئِكَ رَبِّ شَقِيّٗا ٤
He said, "My Lord, indeed my bones have weakened, and my head has filled1 with white, and never have I been in my supplication to You, my Lord, unhappy [i.e., disappointed].
1 translator’s note
- Literally, "ignited." The spread of white hair throughout the head is likened to that of fire in the bush. ↩
19:5
وَإِنِّي خِفۡتُ ٱلۡمَوَٰلِيَ مِن وَرَآءِي وَكَانَتِ ٱمۡرَأَتِي عَاقِرٗا فَهَبۡ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيّٗا ٥
And indeed, I fear the successors1 after me, and my wife has been barren, so give me from Yourself an heir
1 translator’s note
- Those relatives from the father's side who would inherit religious authority. ↩
19:6
يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنۡ ءَالِ يَعۡقُوبَۖ وَٱجۡعَلۡهُ رَبِّ رَضِيّٗا ٦
Who will inherit me1 and inherit from the family of Jacob. And make him, my Lord, pleasing [to You]."
1 translator’s note
- Inherit from me religious knowledge and prophethood. ↩
19:7
يَٰزَكَرِيَّآ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَٰمٍ ٱسۡمُهُۥ يَحۡيَىٰ لَمۡ نَجۡعَل لَّهُۥ مِن قَبۡلُ سَمِيّٗا ٧
[He was told],1 "O Zechariah, indeed We give you good tidings of a boy whose name will be John. We have not assigned to any before [this] name."
1 translator’s note
- By Allāh (subḥānahu wa taʿālā) through the angels. ↩
19:8
قَالَ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَٰمٞ وَكَانَتِ ٱمۡرَأَتِي عَاقِرٗا وَقَدۡ بَلَغۡتُ مِنَ ٱلۡكِبَرِ عِتِيّٗا ٨
He said, "My Lord, how will I have a boy when my wife has been barren and I have reached extreme old age?"
19:9
قَالَ كَذَٰلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٞ وَقَدۡ خَلَقۡتُكَ مِن قَبۡلُ وَلَمۡ تَكُ شَيۡـٔٗا ٩
[An angel] said, "Thus [it will be]; your Lord says, 'It is easy for Me, for I created you before, while you were nothing.'"
19:10
قَالَ رَبِّ ٱجۡعَل لِّيٓ ءَايَةٗۖ قَالَ ءَايَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ ٱلنَّاسَ ثَلَٰثَ لَيَالٖ سَوِيّٗا ١٠
[Zechariah] said, "My Lord, make for me a sign." He said, "Your sign is that you will not speak to the people for three nights, [being] sound."1
1 translator’s note
- i.e., without illness or defect. ↩
19:11
فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوۡمِهِۦ مِنَ ٱلۡمِحۡرَابِ فَأَوۡحَىٰٓ إِلَيۡهِمۡ أَن سَبِّحُواْ بُكۡرَةٗ وَعَشِيّٗا ١١
So he came out to his people from the prayer chamber and signaled to them to exalt [Allāh] in the morning and afternoon.