Al-Baqarah 2:178

﴿يا أيها﴾: يا حرف نداء، وأي منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب، وها للتنبيه.

﴿الذين﴾: صفة لـ﴿أي﴾.

﴿آمنوا﴾: فعل وفاعل، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. وجملة النداء مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

﴿كتب﴾: فعل ماض مبني لما لم يسمَّ فاعله.

﴿عليكم﴾: الجار والمجرور متعلقان بكتب.

﴿القصاص﴾: نائب فاعل.

﴿في القتلى﴾: الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال، أو متعلقان بالقصاص. والجملة الفعلية مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

﴿الحر﴾: مبتدأ.

﴿بالحر﴾: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر. وجملة ﴿الحر بالحر﴾ تفسيرية، لا محل لها من الإعراب.

﴿والعبد بالعبد﴾: عطف على ما تقدم.

﴿والأنثى بالأنثى﴾: عطف أيضًا.

﴿فمن﴾: الفاء استئنافية، ومن اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ.

﴿عفي﴾: فعل ماض مبني لما لم يسمَّ فاعله في محل جزم فعل الشرط.

﴿له﴾: الجار والمجرور متعلقان بعفي.

﴿من أخيه﴾: الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال، أي: حالة كونه من دم أخيه.

﴿شيء﴾: نائب فاعل عفي.

﴿فاتباع﴾: الفاء رابطة لجواب الشرط، لأنه جملة اسمية، واتباع مبتدأ خبره محذوف مقدم عليه، أي: فعليه اتباع. والجملة في محل جزم جواب الشرط، وفعل الشرط وجوابه خبر من.

﴿بالمعروف﴾: الجار والمجرور متعلقان باتباع. وجملة ﴿فمن عفي له...﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

﴿وأداء﴾: عطف على اتباع.

﴿إليه﴾: جار ومجرور متعلقان بأداء.

﴿بإحسان﴾: جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال.

﴿ذلك﴾: اسم الإشارة مبتدأ.

﴿تخفيف﴾: خبر.

﴿من ربكم﴾: الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة، والجملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

﴿ورحمة﴾: عطف على تخفيف.

﴿فمن﴾: الفاء عاطفة، ومن شرطية مبتدأ.

﴿اعتدى﴾: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط.

﴿بعد ذلك﴾: الظرف متعلق باعتدى.

﴿فله﴾: الفاء رابطة لجواب الشرط، لأنه جملة اسمية، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

﴿عذاب﴾: مبتدأ مؤخر.

﴿أليم﴾: صفة لعذاب، والجملة المقترنة بالفاء في محل جزم جواب الشرط، وفعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر من.