Al-Baqarah 2:208
The Cow · Juz 2 · Page 32
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱدۡخُلُواْ فِي ٱلسِّلۡمِ كَآفَّةٗ وَلَا تَتَّبِعُواْ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيۡطَٰنِۚ إِنَّهُۥ لَكُمۡ عَدُوّٞ مُّبِينٞ ٢٠٨
O you who have believed, enter into Islām completely [and perfectly] and do not follow the footsteps of Satan. Indeed, he is to you a clear enemy.
Tafsir · in Arabic
Al-Biqa'i
Detailed
Change
Commentary on 2:208
ولَمّا خَتَمَ هَذَيْنِ القِسْمَيْنِ بِالسّاعِي في رِضا اللَّهِ عَنْهُ مُشاكَلَةً لِلْأوَّلِينَ حَسُنَ جِدًّا تَعْقِيبُهُ بِقَوْلِهِ: ﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا﴾ (p-١٧٩)لِيَكُونَ هَذا النِّداءُ واقِعًا بادِئَ بَدْءٍ في أُذُنِ هَذا الواعِي كَما كانَ المُنافِقُ مَصْدُوعًا بِما سَبَقَهُ مِنَ التَّقْوى والحَشْرِ مَعَ كَوْنِهِ دَلِيلًا عَلى صِفَةِ الرَّأْفَةِ، وتَكْرِيرُ الأمْرِ بِالإيمانِ بَيْنَ طَوائِفِ الأعْمالِ مِن أعْظَمِ دَلِيلٍ عَلى حِكْمَةِ الآمِرِ بِهِ فَإنَّهُ مَعَ كَوْنِهِ آكَدَ لِأمْرِهِ وأمْكَنَ لِمَجْدِهِ وفَخْرِهِ يُفْهَمُ أنَّهُ العِمادُ في الرَّشادِ المُوجِبِ لِلْإسْعادِ يَوْمَ التَّنادِ فَقالَ: ﴿ادْخُلُوا في السِّلْمِ﴾ أيِ الإيمانِ الَّذِي هو مُلْزِمٌ لِسُهُولَةِ الِانْقِيادِ إلى كُلِّ خَيْرٍ، وهو في الأصْلِ بِالفَتْحِ والكَسْرِ المُوادَعَةُ في الظّاهِرِ بِالقَوْلِ والفِعْلِ أيْ يا مَن آمَنَ بِلِسانِهِ كَهَذا الألَدِّ لِيَكُنِ الإيمانُ أوِ الِاسْتِلامُ بِكُلِّيَّةِ الباطِنِ والظّاهِرِ ظَرْفًا مُحِيطًا بِكم مِن جَمِيعِ الجَوانِبِ فَيُحِيطُ بِالقَلْبِ والقالَبِ كَما أحاطَ بِاللِّسانِ ولا يَكُونُ لِغَرامَةِ الجَهْلِ وجَلافَةِ الكُفْرِ إلَيْكم سَبِيلٌ ﴿كافَّةً﴾ أيْ ولْيَكُنْ جَمِيعُكم في ذَلِكَ شَرْعًا (p-١٨٠)واحِدًا كَهَذا الَّذِي يَشْرِي نَفْسَهُ، ولا تَنْقَسِمُوا فَيَكُونُ بَعْضُكم هَكَذا وبَعْضُكم كَذَلِكَ الألَدِّ، فَإنَّ ذَلِكَ دَلِيلُ الكَذِبِ في دَعْوى الإيمانِ.
ولَمّا كانَ الإباءُ والعِنادُ الَّذِي يُحْمَلُ عَلَيْهِ الأنَفَةُ والكِبْرُ فِعْلَ الشَّيْطانِ وثَمَرَةَ كَوْنِهِ مِن نارٍ قالَ: ﴿ولا تَتَّبِعُوا﴾ أيْ تُكَلِّفُوا أنْفُسَكم مِن أمْرِ الضَّلالِ ضِدَّ ما فَطَرَها اللَّهُ تَعالى عَلَيْهِ وسَهَّلَهُ لَها مِنَ الهُدى ﴿خُطُواتِ الشَّيْطانِ﴾ أيْ طُرُقَ المُبْعَدِ المُحْتَرِقِ في الكِبْرِ عَنِ الحَقِّ.
قالَ الحَرالِيُّ: فَفي إفْهامِهِ أنَّ التَّسْلِيطَ في هَذا اليَوْمِ لَهُ، وفِيهِ إشْعارٌ وإنْذارٌ بِما وقَعَ في هَذِهِ الأُمَّةِ وهو واقِعٌ وسَيَقَعُ مِن خُرُوجِهِمْ مِنَ السِّلْمِ إلى الِاحْتِرابِ بِوُقُوعِ الفِتْنَةِ في الألْسِنَةِ والأسِنَّةِ عَلى أمْرِ الدُّنْيا وعَوْدِهِمْ إلى أُمُورِ جاهِلِيَّتِهِمْ، لِأنَّ الدُّنْيا أقْطاعُ الشَّيْطانِ كَما أنَّ الآخِرَةَ خُلاصَةُ الرَّحْمَنِ، فَكانَ ابْتِداءُ الفِتْنَةِ مُنْذُ كَسْرِ البابِ المُوصَدِ عَلى السِّلْمِ وهو عُمَرُ بْنُ الخَطّابِ رَضِيَ اللَّهُ تَعالى عَنْهُ فَلَمْ يَزَلِ الهَرْجُ ولا يَزالُ إلى أنْ تَضَعَ الحَرْبُ أوْزارَها.
(p-١٨١)ثُمَّ عَلَّلَ ذَلِكَ سُبْحانَهُ وتَعالى بِقَوْلِهِ: ﴿إنَّهُ لَكم عَدُوٌّ مُبِينٌ﴾ أيْ بِما أخْبَرْناكم بِهِ في أمْرِ أبِيكم آدَمَ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ وغَيْرِ ذَلِكَ مِمّا شَواهِدُهُ ظاهِرَةٌ، وما أحْسَنَ هَذا الخَتْمَ المُضادَّ لِخَتْمِ الَّتِي قَبْلَها! فَإنَّ تَذَكُّرَ الرَّأْفَةِ مِنهُ سُبْحانَهُ عَلى عَظْمَتِهِ والعُبُودِيَّةَ مِنّا الَّذِي هو مَعْنى الوَلايَةِ الَّتِي رُوحُها الِانْقِيادُ لِكُلِّ ما يُحِبُّهُ الوَلِيُّ وتَذَكُّرُ عَداوَةِ المُضِلِّ أعْظَمُ مُنَفِّرٍ مِنهُ وداعٍ إلى اللَّهِ سُبْحانَهُ وتَعالى.
Page 32
2:203
۞ وَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ فِيٓ أَيَّامٖ مَّعۡدُودَٰتٖۚ فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوۡمَيۡنِ فَلَآ إِثۡمَ عَلَيۡهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلَآ إِثۡمَ عَلَيۡهِۖ لِمَنِ ٱتَّقَىٰۗ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّكُمۡ إِلَيۡهِ تُحۡشَرُونَ ٢٠٣
And remember Allāh during [specific] numbered days. Then whoever hastens [his departure] in two days - there is no sin upon him; and whoever delays [until the third] - there is no sin upon him - for him who fears Allāh. And fear Allāh and know that unto Him you will be gathered.
2:204
وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يُعۡجِبُكَ قَوۡلُهُۥ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَيُشۡهِدُ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا فِي قَلۡبِهِۦ وَهُوَ أَلَدُّ ٱلۡخِصَامِ ٢٠٤
And of the people is he whose speech pleases you in worldly life, and he calls Allāh to witness as to what is in his heart, yet he is the fiercest of opponents.
2:205
وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِي ٱلۡأَرۡضِ لِيُفۡسِدَ فِيهَا وَيُهۡلِكَ ٱلۡحَرۡثَ وَٱلنَّسۡلَۚ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلۡفَسَادَ ٢٠٥
And when he goes away, he strives throughout the land to cause corruption therein and destroy crops and animals. And Allāh does not like corruption.
2:206
وَإِذَا قِيلَ لَهُ ٱتَّقِ ٱللَّهَ أَخَذَتۡهُ ٱلۡعِزَّةُ بِٱلۡإِثۡمِۚ فَحَسۡبُهُۥ جَهَنَّمُۖ وَلَبِئۡسَ ٱلۡمِهَادُ ٢٠٦
And when it is said to him, "Fear Allāh," pride in the sin takes hold of him. Sufficient for him is Hellfire, and how wretched is the resting place.
2:207
وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَشۡرِي نَفۡسَهُ ٱبۡتِغَآءَ مَرۡضَاتِ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ رَءُوفُۢ بِٱلۡعِبَادِ ٢٠٧
And of the people is he who sells himself, seeking means to the approval of Allāh. And Allāh is Kind to [His] servants.
2:208
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱدۡخُلُواْ فِي ٱلسِّلۡمِ كَآفَّةٗ وَلَا تَتَّبِعُواْ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيۡطَٰنِۚ إِنَّهُۥ لَكُمۡ عَدُوّٞ مُّبِينٞ ٢٠٨
O you who have believed, enter into Islām completely [and perfectly] and do not follow the footsteps of Satan. Indeed, he is to you a clear enemy.
2:209
فَإِن زَلَلۡتُم مِّنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡكُمُ ٱلۡبَيِّنَٰتُ فَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ٢٠٩
But if you slip [i.e., deviate] after clear proofs have come to you, then know that Allāh is Exalted in Might and Wise.
2:210
هَلۡ يَنظُرُونَ إِلَّآ أَن يَأۡتِيَهُمُ ٱللَّهُ فِي ظُلَلٖ مِّنَ ٱلۡغَمَامِ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَقُضِيَ ٱلۡأَمۡرُۚ وَإِلَى ٱللَّهِ تُرۡجَعُ ٱلۡأُمُورُ ٢١٠
Do they await but that Allāh should come to them in covers of clouds and the angels [as well] and the matter is [then] decided? And to Allāh [all] matters are returned.