Al-Baqarah 2:213

٢١٣ - ﴿كَانَ ٱلنَّاسُ أُمَّةٗ وَٰحِدَةٗ ﴾ مجتمعين على شريعة من الحق والهدى- وذلك بين آدم ونوح عليهما السلام- أي: كانوا على التوحيد، ثم اختلفوا، فمنهم من آمن، ومنهم من كفر. وقيل: كان الناس مجتمعين على الكفر والضلال والشقاء ﴿فَبَعَثَ ٱللَّهُ ٱلنَّبِيِّـۧنَ﴾ إليهـم لهدايتهـم ﴿مُبَشِّرِينَ﴾ من آمن منهم بالجنة ﴿وَمُنذِرِينَ﴾ من كفر منهم بالنـار ﴿وَأَنزَلَ مَعَهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ﴾ أي: الكتب السماوية والشرائع ﴿بِٱلۡحَقِّ﴾ والهدى والعدل ﴿لِيَحۡكُمَ﴾ به، أي: ليكون الكتاب السماوي حكماً وعدلاً.[وفي قراءة بالبناء للمفعول: (ليُحْكَم) أي: بالكتاب] ﴿بَيۡنَ ٱلنَّاسِ فِيمَا ٱخۡتَلَفُواْ فِيهِۚ﴾ من أمر الدين، في أصوله وفروعه. ﴿وَمَا ٱخۡتَلَفَ فِيهِ﴾ أي: في الدين أو في الكتب السماوية السابقة ﴿إِلَّا ٱلَّذِينَ أُوتُوهُ﴾ أي: أوتـوا الكتاب-وهم اليهود والنصارى- ﴿أُوتُوهُ مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُمُ ٱلۡبَيِّنَٰتُ﴾ الواضحة، والبراهين القاطعة على التوحيد والحق ﴿بَغۡيَۢا بَيۡنَهُمۡۖ﴾ أي: حسداً وحرصاً لتكالبهم على الدنيا، أو ظلماً ومجاوزة للحد. وحاصل المعنى: لم يختلف أهل التوراة والإنجيل في الكتاب من بعد ما جاءتهم البينات إلا بغياً منهم و ظلماً وحسداً وحرصاً على الدنيا، بدلاً من أن يكون الكتاب مصدراً لاتفاقهم واجتماعهم وسيرهم على طريق الهداية. يقال: بغى عليه: استطال، وكل مجاوزة وإفراط على المقدار الذي هو حد الشيء: بغيٌ. ﴿فَهَدَى ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ﴾ من أمة محمد ﷺ ﴿لِمَا ٱخۡتَلَفُواْ فِيهِ مِنَ ٱلۡحَقِّ﴾ أي: لما اختلف فيه أهل الكتاب من الحق. والمعنى: أن الله تعالى هدى أمة محمد ﷺ للحق- بما بيّنه لهم في القرآن وعلى لسان رسوله- في كل ما اختلف فيه أهل الكتاب من الحق. فكانت هذه الأمة خير الأمم عند الله. ﴿بِإِذۡنِهِۦۗ﴾ أي: هداهم للحق بإرادته وأمره ومشيئته، أو: بعلمه بهم وبما هداهم له. ﴿وَٱللَّهُ يَهۡدِي مَن يَشَآءُ﴾ هدايته من خلقه ﴿إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٍ﴾ وهو الطريق الحق، أو: الطريق القويم. وفي الحديث عند أحمد و غيره عن أبي هريرة، قال: قال النبي ﷺ: «نحن الآخرون الأولون يوم القيامة، نحن أول الناس دخولاً الجنة، بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا، وأوتيناه من بعدهم، فهدانا الله له، لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه، فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه- يعني: يوم الجمعة- فهدانا الله له، فالناس لنا فيه تبع، فغدا لليهود، وبعد غد للنصارى». وعند مسلم عن عائشة، أن رسول الله ﷺ كان إذا قام من الليل يصلي ويقول: «اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل، فاطر السموات الأرض، عالم الغيب والشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم».