Al-Baqarah 2:217

﴿يسألونك عن الشهر الحرام﴾: جملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب، ويسألونك فعل، وفاعل، ومفعول به، والجار والمجرور متعلقان بيسألونك، والحرام صفة.

﴿قتال﴾: بدل اشتمال من الشهر.

﴿فيه﴾: الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لقتال.

﴿قل﴾: فعل أمر، وفاعله مستتر تقديره: أنت، والجملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

﴿قتال﴾: مبتدأ، وساغ الابتداء به وهو نكرة لأنه وصف.

﴿فيه﴾: جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لقتال.

﴿كبير﴾: خبر.

﴿وصد﴾: الواو عاطفة، وصد مبتدأ.

﴿عن سبيل الله﴾: الجار والمجرور متعلقان بـ﴿صد﴾، ولفظ الجلالة مضاف إليه.

﴿وكفر به﴾: عطف على صد، والجار والمجرور متعلقان بـ﴿كفر﴾.

﴿والمسجد الحرام﴾: عطف على سبيل الله، أي: وصد عن المسجد الحرام.

﴿وإخراج أهله﴾: عطف على صد، وأهله: مضاف إليه، والهاء مضاف إليه.

﴿أكبر﴾: خبر المبتدأ ﴿صدٌ﴾ وما عطف عليه.

﴿عند الله﴾: ظرف مكان متعلق بأكبر.

﴿والفتنة﴾: الواو استئنافية، والفتنة مبتدأ.

﴿أكبر﴾: خبر.

﴿من القتل﴾ جار ومجرور متعلقان بأكبر، وجملة ﴿والفتنة أكبر...﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب. أو الواو في قوله ﴿والفتنة﴾ حالية فتكون الجملة حينئذ في محل نصب على الحال.

﴿ولا يزالون﴾: الواو عاطفة، ولا يزالون فعل مضارع ناقص من أخوات كان، والواو اسمها.

﴿يقاتلونكم﴾: فعل مضارع، وفاعل، ومفعول به، والجملة خبر يزالون.

﴿حتى يردوكم﴾: حتى حرف غاية وجر، أو للتعليل، ويردوكم فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى، و﴿أن﴾ المضمرة والفعل المضارع بعدها في تأويل مصدر مجرور بحتى، والجار والمجرور متعلقان بـ﴿يقاتلونكم﴾.

﴿عن دينكم﴾: الجار والمجرور متعلقان بيردوكم.

﴿إن﴾: شرطية.

﴿استطاعوا﴾: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط، والواو فاعل، وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله، أي: يردوكم.

﴿ومن﴾: الواو استئنافية، ومن اسم شرط جازم مبتدأ.

﴿يرتدد﴾: فعل الشرط.

﴿منكم﴾: الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.

﴿عن دينه﴾: الجار والمجرور متعلقان بيرتدد.

﴿فيمت﴾: الفاء عاطفة، ويمت فعل مضارع مجزوم عطفًا على يرتدد.

﴿وهو﴾: الواو حالية، وهو مبتدأ.

﴿كافر﴾: خبر، والجملة الاسمية في محل نصب حال.

﴿فأولئك﴾: الفاء رابطة لجواب الشرط، وأولئك اسم إشارة مبتدأ.

﴿حبطت أعمالهم﴾: فعل وفاعل، والجملة خبر أولئك، وجملة الإشارة في محل جزم جواب الشرط، وفعل الشرط وجوابه خبر من.

﴿في الدنيا﴾: الجار والمجرور متعلقان بحبطت.

﴿والآخرة﴾: عطف على الدنيا. وجملة ﴿ومن يرتدد منكم...﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

﴿وأولئك﴾: الواو عاطفة، وأولئك مبتدأ.

﴿أصحاب النار﴾: خبر.

﴿هم﴾: ضمير منفصل مبتدأ.

﴿فيها﴾: الجار والمجرور متعلقان بقوله: خالدون.

﴿خالدون﴾: خبر، وجملة ﴿هم فيها خالدون﴾ في محل نصب حال.