Al-Baqarah 2:282
The Cow · Juz 3 · Page 48
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيۡنٍ إِلَىٰٓ أَجَلٖ مُّسَمّٗى فَٱكۡتُبُوهُۚ وَلۡيَكۡتُب بَّيۡنَكُمۡ كَاتِبُۢ بِٱلۡعَدۡلِۚ وَلَا يَأۡبَ كَاتِبٌ أَن يَكۡتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ ٱللَّهُۚ فَلۡيَكۡتُبۡ وَلۡيُمۡلِلِ ٱلَّذِي عَلَيۡهِ ٱلۡحَقُّ وَلۡيَتَّقِ ٱللَّهَ رَبَّهُۥ وَلَا يَبۡخَسۡ مِنۡهُ شَيۡـٔٗاۚ فَإِن كَانَ ٱلَّذِي عَلَيۡهِ ٱلۡحَقُّ سَفِيهًا أَوۡ ضَعِيفًا أَوۡ لَا يَسۡتَطِيعُ أَن يُمِلَّ هُوَ فَلۡيُمۡلِلۡ وَلِيُّهُۥ بِٱلۡعَدۡلِۚ وَٱسۡتَشۡهِدُواْ شَهِيدَيۡنِ مِن رِّجَالِكُمۡۖ فَإِن لَّمۡ يَكُونَا رَجُلَيۡنِ فَرَجُلٞ وَٱمۡرَأَتَانِ مِمَّن تَرۡضَوۡنَ مِنَ ٱلشُّهَدَآءِ أَن تَضِلَّ إِحۡدَىٰهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحۡدَىٰهُمَا ٱلۡأُخۡرَىٰۚ وَلَا يَأۡبَ ٱلشُّهَدَآءُ إِذَا مَا دُعُواْۚ وَلَا تَسۡـَٔمُوٓاْ أَن تَكۡتُبُوهُ صَغِيرًا أَوۡ كَبِيرًا إِلَىٰٓ أَجَلِهِۦۚ ذَٰلِكُمۡ أَقۡسَطُ عِندَ ٱللَّهِ وَأَقۡوَمُ لِلشَّهَٰدَةِ وَأَدۡنَىٰٓ أَلَّا تَرۡتَابُوٓاْ إِلَّآ أَن تَكُونَ تِجَٰرَةً حَاضِرَةٗ تُدِيرُونَهَا بَيۡنَكُمۡ فَلَيۡسَ عَلَيۡكُمۡ جُنَاحٌ أَلَّا تَكۡتُبُوهَاۗ وَأَشۡهِدُوٓاْ إِذَا تَبَايَعۡتُمۡۚ وَلَا يُضَآرَّ كَاتِبٞ وَلَا شَهِيدٞۚ وَإِن تَفۡعَلُواْ فَإِنَّهُۥ فُسُوقُۢ بِكُمۡۗ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۖ وَيُعَلِّمُكُمُ ٱللَّهُۗ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٞ ٢٨٢
O you who have believed, when you contract a debt for a specified term, write it down. And let a scribe write [it] between you in justice. Let no scribe refuse to write as Allāh has taught him. So let him write and let the one who has the obligation [i.e., the debtor] dictate. And let him fear Allāh, his Lord, and not leave anything out of it. But if the one who has the obligation is of limited understanding or weak or unable to dictate himself, then let his guardian dictate in justice. And bring to witness two witnesses from among your men. And if there are not two men [available], then a man and two women from those whom you accept as witnesses - so that if one of them [i.e., the women] errs, then the other can remind her. And let not the witnesses refuse when they are called upon. And do not be [too] weary to write it, whether it is small or large, for its [specified] term. That is more just in the sight of Allāh and stronger as evidence and more likely to prevent doubt between you, except when it is an immediate transaction which you conduct among yourselves. For [then] there is no blame upon you if you do not write it. And take witnesses when you conclude a contract. Let no scribe be harmed or any witness. For if you do so, indeed, it is [grave] disobedience in you. And fear Allāh. And Allāh teaches you. And Allāh is Knowing of all things.
Tafsir · in Arabic
Tahlil Kalimat al-Qur'an
Medium
Change
Commentary on 2:282
• ﴿يَٰٓ﴾ حرف نداء، ﴿أَيُّ﴾ اسم، من مادّة أيي، منصوب، ﴿هَا﴾ حرف تنبيه.
• ﴿ٱلَّذِينَ﴾ اسم موصول، مذكر، جمع.
• ﴿ءَامَنُ﴾ فعل ماض مزيد الرباعي باب (أَفْعَلَ)، من مادّة أمن، غائب، مذكر، جمع، ﴿وٓا۟﴾ ضمير، غائب، مذكر، جمع.
• ﴿إِذَا﴾ ظرف زمان.
• ﴿تَدَايَن﴾ فعل ماض مزيد الخماسي باب (تَفاعَلَ)، من مادّة دين، مخاطب، مذكر، جمع، ﴿تُم﴾ ضمير، مخاطب، مذكر، جمع.
• ﴿بِ﴾ حرف جر، ﴿دَيْنٍ﴾ اسم، من مادّة دين، مذكر، نكرة، مجرور.
• ﴿إِلَىٰٓ﴾ حرف جر.
• ﴿أَجَلٍ﴾ اسم، من مادّة أجل، مذكر، نكرة، مجرور.
• ﴿مُّسَمًّى﴾ اسم مفعول مزيد الرباعي باب (فَعَّلَ)، من مادّة سمو، مذكر، نكرة، مجرور، نعت.
• ﴿فَ﴾ حرف واقع في جواب الشرط، ﴿ٱكْتُبُ﴾ فعل أمر من الثلاثي مجرد، من مادّة كتب، مخاطب، مذكر، جمع، ﴿و﴾ ضمير، مخاطب، مذكر، جمع، ﴿هُ﴾ ضمير، غائب، مذكر، مفرد.
• ﴿وَ﴾ حرف عطف، ﴿لْ﴾ لام الامر، ﴿يَكْتُب﴾ فعل مضارع من الثلاثي مجرد، من مادّة كتب، غائب، مذكر، مفرد، مجزوم.
• ﴿بَّيْنَ﴾ ظرف مكان، من مادّة بين، ﴿كُمْ﴾ ضمير، مخاطب، مذكر، جمع.
• ﴿كَاتِبٌۢ﴾ اسم فاعل الثلاثي مجرد، من مادّة كتب، مذكر، نكرة، مرفوع.
• ﴿بِ﴾ حرف جر، ﴿ٱلْ﴾، ﴿عَدْلِ﴾ اسم، من مادّة عدل، مذكر، مجرور.
• ﴿وَ﴾ حرف عطف، ﴿لَا﴾ حرف نفي.
• ﴿يَأْبَ﴾ فعل مضارع من الثلاثي مجرد، من مادّة أبي، غائب، مذكر، مفرد، مجزوم.
• ﴿كَاتِبٌ﴾ اسم فاعل الثلاثي مجرد، من مادّة كتب، مذكر، نكرة، مرفوع.
• ﴿أَن﴾ حرف مصدري.
• ﴿يَكْتُبَ﴾ فعل مضارع من الثلاثي مجرد، من مادّة كتب، غائب، مذكر، مفرد، منصوب.
• ﴿كَ﴾ حرف جر، ﴿مَا﴾ حرف مصدري.
• ﴿عَلَّمَ﴾ فعل ماض مزيد الرباعي باب (فَعَّلَ)، من مادّة علم، غائب، مذكر، مفرد، ﴿هُ﴾ ضمير، غائب، مذكر، مفرد.
• ﴿ٱللَّهُ﴾ علم، من مادّة أله.
• ﴿فَ﴾ حرف عطف، ﴿لْ﴾ لام الامر، ﴿يَكْتُبْ﴾ فعل مضارع من الثلاثي مجرد، من مادّة كتب، غائب، مذكر، مفرد، مجزوم.
• ﴿وَ﴾ حرف عطف، ﴿لْ﴾ لام الامر، ﴿يُمْلِلِ﴾ فعل مضارع من مزيد الرباعي باب (أَفْعَلَ)، من مادّة ملل، غائب، مذكر، مفرد، مجزوم.
• ﴿ٱلَّذِى﴾ اسم موصول، مذكر، مفرد.
• ﴿عَلَيْ﴾ حرف جر، ﴿هِ﴾ ضمير، غائب، مذكر، مفرد.
• ﴿ٱلْ﴾، ﴿حَقُّ﴾ اسم، من مادّة حقق، مذكر، مرفوع.
• ﴿وَ﴾ حرف عطف، ﴿لْ﴾ لام الامر، ﴿يَتَّقِ﴾ فعل مضارع من مزيد الخماسي باب (افْتَعَلَ)، من مادّة وقي، غائب، مذكر، مفرد، مجزوم.
• ﴿ٱللَّهَ﴾ علم، من مادّة أله.
• ﴿رَبَّ﴾ اسم، من مادّة ربب، مذكر، منصوب، ﴿هُۥ﴾ ضمير، غائب، مذكر، مفرد.
• ﴿وَ﴾ حرف عطف، ﴿لَا﴾ حرف نهي.
• ﴿يَبْخَسْ﴾ فعل مضارع من الثلاثي مجرد، من مادّة بخس، غائب، مذكر، مفرد، مجزوم.
• ﴿مِنْ﴾ حرف جر، ﴿هُ﴾ ضمير، غائب، مذكر، مفرد.
• ﴿شَيْـًٔا﴾ اسم، من مادّة شيأ، مذكر، نكرة، منصوب.
• ﴿فَ﴾ حرف استئنافية، ﴿إِن﴾ شرطية.
• ﴿كَانَ﴾ فعل ماض ثلاثي مجرد، من مادّة كون، غائب، مذكر، مفرد.
• ﴿ٱلَّذِى﴾ اسم موصول، مذكر، مفرد.
• ﴿عَلَيْ﴾ حرف جر، ﴿هِ﴾ ضمير، غائب، مذكر، مفرد.
• ﴿ٱلْ﴾، ﴿حَقُّ﴾ اسم، من مادّة حقق، مذكر، مرفوع.
• ﴿سَفِيهًا﴾ اسم، من مادّة سفه، مذكر، نكرة، منصوب.
• ﴿أَوْ﴾ حرف عطف.
• ﴿ضَعِيفًا﴾ اسم، من مادّة ضعف، مذكر، مفرد، نكرة، منصوب.
• ﴿أَوْ﴾ حرف عطف.
• ﴿لَا﴾ حرف نفي.
• ﴿يَسْتَطِيعُ﴾ فعل مضارع من مزيد السداسي باب (اسْتَفْعَلَ)، من مادّة طوع، غائب، مذكر، مفرد، مرفوع.
• ﴿أَن﴾ حرف مصدري.
• ﴿يُمِلَّ﴾ فعل مضارع من مزيد الرباعي باب (أَفْعَلَ)، من مادّة ملل، غائب، مذكر، مفرد، منصوب.
• ﴿هُوَ﴾ ضمير، غائب، مذكر، مفرد.
• ﴿فَ﴾ حرف واقع في جواب الشرط، ﴿لْ﴾ لام الامر، ﴿يُمْلِلْ﴾ فعل مضارع من مزيد الرباعي باب (أَفْعَلَ)، من مادّة ملل، غائب، مذكر، مفرد، مجزوم.
• ﴿وَلِيُّ﴾ اسم، من مادّة ولي، مذكر، مرفوع، ﴿هُۥ﴾ ضمير، غائب، مذكر، مفرد.
• ﴿بِ﴾ حرف جر، ﴿ٱلْ﴾، ﴿عَدْلِ﴾ اسم، من مادّة عدل، مذكر، مجرور.
• ﴿وَ﴾ حرف عطف، ﴿ٱسْتَشْهِدُ﴾ فعل أمر من مزيد السداسي باب (اسْتَفْعَلَ)، من مادّة شهد، مخاطب، مذكر، جمع، ﴿وا۟﴾ ضمير، مخاطب، مذكر، جمع.
• ﴿شَهِيدَيْنِ﴾ اسم، من مادّة شهد، مذكر، مثنى، منصوب.
• ﴿مِن﴾ حرف جر.
• ﴿رِّجَالِ﴾ اسم، من مادّة رجل، مذكر، جمع، مجرور، ﴿كُمْ﴾ ضمير، مخاطب، مذكر، جمع.
• ﴿فَ﴾ حرف استئنافية، ﴿إِن﴾ شرطية.
• ﴿لَّمْ﴾ حرف نفي.
• ﴿يَكُونَ﴾ فعل مضارع من الثلاثي مجرد، من مادّة كون، غائب، مذكر، مثنى، مجزوم، ﴿ا﴾ ضمير، غائب، مثنى.
• ﴿رَجُلَيْنِ﴾ اسم، من مادّة رجل، مذكر، مثنى، منصوب.
• ﴿فَ﴾ حرف استئنافية، ﴿رَجُلٌ﴾ اسم، من مادّة رجل، مذكر، نكرة، مرفوع.
• ﴿وَ﴾ حرف عطف، ﴿ٱمْرَأَتَانِ﴾ اسم، من مادّة مرأ، مؤنث، مثنى، مرفوع.
• ﴿مِ﴾ حرف جر، ﴿مَّن﴾ اسم موصول.
• ﴿تَرْضَ﴾ فعل مضارع من الثلاثي مجرد، من مادّة رضو، مخاطب، مذكر، جمع، مرفوع، ﴿وْنَ﴾ ضمير، مخاطب، مذكر، جمع.
• ﴿مِنَ﴾ حرف جر.
• ﴿ٱل﴾، ﴿شُّهَدَآءِ﴾ اسم، من مادّة شهد، مذكر، جمع، مجرور.
• ﴿أَن﴾ حرف مصدري.
• ﴿تَضِلَّ﴾ فعل مضارع من الثلاثي مجرد، من مادّة ضلل، غائب، مؤنث، مفرد، منصوب.
• ﴿إِحْدَىٰ﴾ اسم، من مادّة أحد، مؤنث، مرفوع، ﴿هُمَا﴾ ضمير، غائب، مثنى.
• ﴿فَ﴾ حرف عطف، ﴿تُذَكِّرَ﴾ فعل مضارع من مزيد الرباعي باب (فَعَّلَ)، من مادّة ذكر، غائب، مؤنث، مفرد، منصوب.
• ﴿إِحْدَىٰ﴾ اسم، من مادّة أحد، مؤنث، مرفوع، ﴿هُمَا﴾ ضمير، غائب، مثنى.
• ﴿ٱلْ﴾، ﴿أُخْرَىٰ﴾ اسم، من مادّة أخر، مؤنث، مفرد، منصوب.
• ﴿وَ﴾ حرف عطف، ﴿لَا﴾ حرف نفي.
• ﴿يَأْبَ﴾ فعل مضارع من الثلاثي مجرد، من مادّة أبي، غائب، مذكر، مفرد، مجزوم.
• ﴿ٱل﴾، ﴿شُّهَدَآءُ﴾ اسم، من مادّة شهد، مذكر، جمع، مرفوع.
• ﴿إِذَا﴾ ظرف زمان.
• ﴿مَا﴾ حرف مصدري.
• ﴿دُعُ﴾ فعل ماض ثلاثي مجرد، لم يسمّ فاعله، من مادّة دعو، غائب، مذكر، جمع، ﴿وا۟﴾ ضمير، غائب، مذكر، جمع.
• ﴿وَ﴾ حرف عطف، ﴿لَا﴾ حرف نهي.
• ﴿تَسْـَٔمُ﴾ فعل مضارع من الثلاثي مجرد، من مادّة سأم، مخاطب، مذكر، جمع، مجزوم، ﴿وٓا۟﴾ ضمير، مخاطب، مذكر، جمع.
• ﴿أَن﴾ حرف مصدري.
• ﴿تَكْتُبُ﴾ فعل مضارع من الثلاثي مجرد، من مادّة كتب، مخاطب، مذكر، جمع، منصوب، ﴿و﴾ ضمير، مخاطب، مذكر، جمع، ﴿هُ﴾ ضمير، غائب، مذكر، مفرد.
• ﴿صَغِيرًا﴾ اسم، من مادّة صغر، مذكر، مفرد، نكرة، منصوب.
• ﴿أَوْ﴾ حرف عطف.
• ﴿كَبِيرًا﴾ اسم، من مادّة كبر، مذكر، مفرد، نكرة، منصوب.
• ﴿إِلَىٰٓ﴾ حرف جر.
• ﴿أَجَلِ﴾ اسم، من مادّة أجل، مذكر، مجرور، ﴿هِۦ﴾ ضمير، غائب، مذكر، مفرد.
• ﴿ذَٰ﴾ اسم اشارة، مذكر، مفرد، ﴿لِ﴾ لام البعد، ﴿كُمْ﴾ حرف خطاب، مذكر، جمع.
• ﴿أَقْسَطُ﴾ اسم، من مادّة قسط، مذكر، مفرد، مرفوع.
• ﴿عِندَ﴾ ظرف مكان، من مادّة عند.
• ﴿ٱللَّهِ﴾ علم، من مادّة أله.
• ﴿وَ﴾ حرف عطف، ﴿أَقْوَمُ﴾ اسم، من مادّة قوم، مذكر، مفرد، مرفوع.
• ﴿لِ﴾ حرف جر، ﴿ل﴾، ﴿شَّهَٰدَةِ﴾ اسم، من مادّة شهد، مؤنث، مجرور.
• ﴿وَ﴾ حرف عطف، ﴿أَدْنَىٰٓ﴾ اسم، من مادّة دنو، مذكر، مفرد، مرفوع.
• ﴿أَ﴾ حرف مصدري، ﴿لَّا﴾ حرف نفي.
• ﴿تَرْتَابُ﴾ فعل مضارع من مزيد الخماسي باب (افْتَعَلَ)، من مادّة ريب، مخاطب، مذكر، جمع، منصوب، ﴿وٓا۟﴾ ضمير، مخاطب، مذكر، جمع.
• ﴿إِلَّآ﴾ أداة استثناء.
• ﴿أَن﴾ حرف مصدري.
• ﴿تَكُونَ﴾ فعل مضارع من الثلاثي مجرد، من مادّة كون، غائب، مؤنث، مفرد، منصوب.
• ﴿تِجَٰرَةً﴾ اسم، من مادّة تجر، مؤنث، نكرة، منصوب.
• ﴿حَاضِرَةً﴾ اسم فاعل الثلاثي مجرد، من مادّة حضر، مؤنث، نكرة، منصوب، نعت.
• ﴿تُدِيرُ﴾ فعل مضارع من مزيد الرباعي باب (أَفْعَلَ)، من مادّة دور، مخاطب، مذكر، جمع، مرفوع، ﴿ونَ﴾ ضمير، مخاطب، مذكر، جمع، ﴿هَا﴾ ضمير، غائب، مؤنث، مفرد.
• ﴿بَيْنَ﴾ ظرف مكان، من مادّة بين، ﴿كُمْ﴾ ضمير، مخاطب، مذكر، جمع.
• ﴿فَ﴾ حرف استئنافية، ﴿لَيْسَ﴾ فعل ماض ثلاثي مجرد، من مادّة ليس، غائب، مذكر، مفرد.
• ﴿عَلَيْ﴾ حرف جر، ﴿كُمْ﴾ ضمير، مخاطب، مذكر، جمع.
• ﴿جُنَاحٌ﴾ اسم، من مادّة جنح، مذكر، نكرة، مرفوع.
• ﴿أَ﴾ حرف مصدري، ﴿لَّا﴾ حرف نفي.
• ﴿تَكْتُبُ﴾ فعل مضارع من الثلاثي مجرد، من مادّة كتب، مخاطب، مذكر، جمع، منصوب، ﴿و﴾ ضمير، مخاطب، مذكر، جمع، ﴿هَا﴾ ضمير، غائب، مؤنث، مفرد.
• ﴿وَ﴾ حرف استئنافية، ﴿أَشْهِدُ﴾ فعل أمر من مزيد الرباعي باب (أَفْعَلَ)، من مادّة شهد، مخاطب، مذكر، جمع، ﴿وٓا۟﴾ ضمير، مخاطب، مذكر، جمع.
• ﴿إِذَا﴾ ظرف زمان.
• ﴿تَبَايَعْ﴾ فعل ماض مزيد الخماسي باب (تَفاعَلَ)، من مادّة بيع، مخاطب، مذكر، جمع، ﴿تُمْ﴾ ضمير، مخاطب، مذكر، جمع.
• ﴿وَ﴾ حرف استئنافية، ﴿لَا﴾ حرف نفي.
• ﴿يُضَآرَّ﴾ فعل مضارع من مزيد الرباعي باب (فاعَلَ)، لم يسمّ فاعله، من مادّة ضرر، غائب، مذكر، مفرد، منصوب.
• ﴿كَاتِبٌ﴾ اسم فاعل الثلاثي مجرد، من مادّة كتب، مذكر، نكرة، مرفوع.
• ﴿وَ﴾ حرف عطف، ﴿لَا﴾ حرف نفي.
• ﴿شَهِيدٌ﴾ اسم، من مادّة شهد، مذكر، مفرد، نكرة، مرفوع.
• ﴿وَ﴾ حرف استئنافية، ﴿إِن﴾ شرطية.
• ﴿تَفْعَلُ﴾ فعل مضارع من الثلاثي مجرد، من مادّة فعل، مخاطب، مذكر، جمع، مجزوم، ﴿وا۟﴾ ضمير، مخاطب، مذكر، جمع.
• ﴿فَ﴾ حرف واقع في جواب الشرط، ﴿إِنَّ﴾ حرف نصب، ﴿هُۥ﴾ ضمير، غائب، مذكر، مفرد.
• ﴿فُسُوقٌۢ﴾ اسم، من مادّة فسق، مذكر، نكرة، مرفوع.
• ﴿بِ﴾ حرف جر، ﴿كُمْ﴾ ضمير، مخاطب، مذكر، جمع.
• ﴿وَ﴾ حرف عطف، ﴿ٱتَّقُ﴾ فعل أمر من مزيد الخماسي باب (افْتَعَلَ)، من مادّة وقي، مخاطب، مذكر، جمع، ﴿وا۟﴾ ضمير، مخاطب، مذكر، جمع.
• ﴿ٱللَّهَ﴾ علم، من مادّة أله.
• ﴿وَ﴾ حرف استئنافية، ﴿يُعَلِّمُ﴾ فعل مضارع من مزيد الرباعي باب (فَعَّلَ)، من مادّة علم، غائب، مذكر، مفرد، مرفوع، ﴿كُمُ﴾ ضمير، مخاطب، مذكر، جمع.
• ﴿ٱللَّهُ﴾ علم، من مادّة أله.
• ﴿وَ﴾ حرف عطف، ﴿ٱللَّهُ﴾ علم، من مادّة أله.
• ﴿بِ﴾ حرف جر، ﴿كُلِّ﴾ اسم، من مادّة كلل، مذكر، مجرور.
• ﴿شَىْءٍ﴾ اسم، من مادّة شيأ، مذكر، نكرة، مجرور.
• ﴿عَلِيمٌ﴾ اسم، من مادّة علم، مذكر، مفرد، نكرة، مرفوع.
Page 48
2:282
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيۡنٍ إِلَىٰٓ أَجَلٖ مُّسَمّٗى فَٱكۡتُبُوهُۚ وَلۡيَكۡتُب بَّيۡنَكُمۡ كَاتِبُۢ بِٱلۡعَدۡلِۚ وَلَا يَأۡبَ كَاتِبٌ أَن يَكۡتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ ٱللَّهُۚ فَلۡيَكۡتُبۡ وَلۡيُمۡلِلِ ٱلَّذِي عَلَيۡهِ ٱلۡحَقُّ وَلۡيَتَّقِ ٱللَّهَ رَبَّهُۥ وَلَا يَبۡخَسۡ مِنۡهُ شَيۡـٔٗاۚ فَإِن كَانَ ٱلَّذِي عَلَيۡهِ ٱلۡحَقُّ سَفِيهًا أَوۡ ضَعِيفًا أَوۡ لَا يَسۡتَطِيعُ أَن يُمِلَّ هُوَ فَلۡيُمۡلِلۡ وَلِيُّهُۥ بِٱلۡعَدۡلِۚ وَٱسۡتَشۡهِدُواْ شَهِيدَيۡنِ مِن رِّجَالِكُمۡۖ فَإِن لَّمۡ يَكُونَا رَجُلَيۡنِ فَرَجُلٞ وَٱمۡرَأَتَانِ مِمَّن تَرۡضَوۡنَ مِنَ ٱلشُّهَدَآءِ أَن تَضِلَّ إِحۡدَىٰهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحۡدَىٰهُمَا ٱلۡأُخۡرَىٰۚ وَلَا يَأۡبَ ٱلشُّهَدَآءُ إِذَا مَا دُعُواْۚ وَلَا تَسۡـَٔمُوٓاْ أَن تَكۡتُبُوهُ صَغِيرًا أَوۡ كَبِيرًا إِلَىٰٓ أَجَلِهِۦۚ ذَٰلِكُمۡ أَقۡسَطُ عِندَ ٱللَّهِ وَأَقۡوَمُ لِلشَّهَٰدَةِ وَأَدۡنَىٰٓ أَلَّا تَرۡتَابُوٓاْ إِلَّآ أَن تَكُونَ تِجَٰرَةً حَاضِرَةٗ تُدِيرُونَهَا بَيۡنَكُمۡ فَلَيۡسَ عَلَيۡكُمۡ جُنَاحٌ أَلَّا تَكۡتُبُوهَاۗ وَأَشۡهِدُوٓاْ إِذَا تَبَايَعۡتُمۡۚ وَلَا يُضَآرَّ كَاتِبٞ وَلَا شَهِيدٞۚ وَإِن تَفۡعَلُواْ فَإِنَّهُۥ فُسُوقُۢ بِكُمۡۗ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۖ وَيُعَلِّمُكُمُ ٱللَّهُۗ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٞ ٢٨٢
O you who have believed, when you contract a debt for a specified term, write it down. And let a scribe write [it] between you in justice. Let no scribe refuse to write as Allāh has taught him. So let him write and let the one who has the obligation [i.e., the debtor] dictate. And let him fear Allāh, his Lord, and not leave anything out of it. But if the one who has the obligation is of limited understanding or weak or unable to dictate himself, then let his guardian dictate in justice. And bring to witness two witnesses from among your men. And if there are not two men [available], then a man and two women from those whom you accept as witnesses - so that if one of them [i.e., the women] errs, then the other can remind her. And let not the witnesses refuse when they are called upon. And do not be [too] weary to write it, whether it is small or large, for its [specified] term. That is more just in the sight of Allāh and stronger as evidence and more likely to prevent doubt between you, except when it is an immediate transaction which you conduct among yourselves. For [then] there is no blame upon you if you do not write it. And take witnesses when you conclude a contract. Let no scribe be harmed or any witness. For if you do so, indeed, it is [grave] disobedience in you. And fear Allāh. And Allāh teaches you. And Allāh is Knowing of all things.