Taha 20:83
Ta-Ha · Juz 16 · Page 317
۞ وَمَآ أَعۡجَلَكَ عَن قَوۡمِكَ يَٰمُوسَىٰ ٨٣
[Allāh said], "And what made you hasten from your people, O Moses?"
Tafsir · in Arabic
As-Suyuti
Detailed
Change
Commentary on 20:83–97
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وما أعْجَلَكَ عَنْ قَوْمِكَ يا مُوسى﴾ الآياتِ.
وأخْرَجَ سَعِيدُ بْنُ مَنصُورٍ، وابْنُ أبِي شَيْبَةَ، والبَيْهَقِيُّ في ”الشُّعَبِ“ مِن طَرِيقِ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ رَجُلٍ مِن أصْحابِ النَّبِيِّ ﷺ قالَ: تَعَجَّلَ مُوسى إلى رَبِّهِ فَقالَ اللَّهُ: ﴿وما أعْجَلَكَ عَنْ قَوْمِكَ يا مُوسى﴾ ﴿قالَ هم أُولاءِ عَلى أثَرِي وعَجِلْتُ إلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضى﴾ قالَ: فَرَأى في ظِلِّ العَرْشِ رَجُلًا فَعَجِبَ لَهُ، فَقالَ: مِن هَذا يا رَبِّ؟ قالَ: لا أُحَدِّثُكَ مَن هُوَ، لَكِنْ سَأُحَدِّثُكَ بِثَلاثٍ فِيهِ؛ (p-٢٢٦)كانَ لا يَحْسُدُ النّاسَ عَلى ما آتاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ، ولا يَعُقُّ والِدَيْهِ، ولا يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ.
وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدُوَيْهِ عَنْ كَعْبِ بْنِ مالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قالَ: «إنَّ اللَّهَ لَمّا وعَدَ مُوسى أنْ يُكَلِّمَهُ، خَرَجَ لِلْوَقْتِ الَّذِي وعَدَهُ، فَبَيْنَما هو يُناجِي رَبَّهُ إذْ سَمِعَ خَلْفَهُ صَوْتًا، فَقالَ: إلَهِي إنِّي أسْمَعُ خَلَفِي صَوْتًا، قالَ: لَعَلَّ قَوْمَكَ قَدْ ضَلُّوا. قالَ: إلَهِي مَن أضَلَّهُمْ؟ قالَ: أضَلَّهُمُ السّامِرِيُّ، قالَ: فَبِمَ أضَلَّهُمْ؟ قالَ: صاغَ لَهم عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوارٌ. قالَ: إلَهِي، هَذا السّامِرِيُّ صاغَ لَهُمُ العِجْلَ، فَمَن نَفَخَ فِيهِ الرُّوحَ حَتّى صارَ لَهُ خُوارٌ؟ قالَ: أنا يا مُوسى. قالَ: فَبِعِزَّتِكَ ما أضَلَّ قَوْمِي أحَدٌ غَيْرُكَ، قالَ: صَدَقْتَ، قالَ: يا حَكِيمَ الحُكَماءِ، لا يَنْبَغِي لِحَكِيمٍ أنْ يَكُونَ أحْكَمَ مِنكَ» .
وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ في ”تَهْذِيبِهِ“ عَنْ راشِدِ بْنِ سَعْدٍ قالَ: إنَّ مُوسى لَمّا قَدِمَ عَلى رَبِّهِ - واعَدَ قَوْمَهُ أرْبَعِينَ لَيْلَةً - قالَ: يا مُوسى، إنَّ قَوْمَكَ قَدِ افْتَتَنُوا مِن بَعْدِكَ، قالَ: يا رَبِّ، كَيْفَ يَفْتَتِنُونَ وقَدْ نَجَّيْتَهم مِن فِرْعَوْنَ ونَجَّيْتَهم مِنَ البَحْرِ، وأنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ وفَعَلْتَ بِهِمْ؟ قالَ: يا مُوسى إنَّهُمُ اتَّخَذُوا مِن بَعْدِكَ عِجْلا جَسَدًا لَهُ خُوارٌ قالَ: يا رَبِّ فَمَن جَعَلَ فِيهِ الرُّوحَ؟ قالَ: أنا، قالَ: فَأنْتَ يا (p-٢٢٧)رَبِّ أضْلَلْتَهم. قالَ: يا مُوسى يا رَأْسَ النَّبِيِّينَ ويا أبا الحُكَماءِ إنِّي رَأيْتُ ذَلِكَ في قُلُوبِهِمْ فَيَسَّرْتُهُ لَهم.
وأخْرَجَ الفِرْيابِيُّ، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، والحاكِمُ وصَحَّحَهُ، عَنْ عَلِيِّ قالَ: لَمّا تَعَجَّلَ مُوسى إلى رَبِّهِ، عَمَدَ السّامِرِيُّ فَجَمَعَ ما قَدَرَ عَلَيْهِ مِن حُلِيِّ بَنِي إسْرائِيلَ فَضَرَبَهُ عِجْلًا ثُمَّ ألْقى القَبْضَةَ في جَوْفِهِ، فَإذا هو عِجْلٌ جَسَدٌ لَهُ خُوارٌ، فَقالَ لَهُمُ السّامِرِيُّ: ﴿هَذا إلَهُكم وإلَهُ مُوسى﴾ فَقالَ لَهم هارُونُ: ﴿يا قَوْمِ ألَمْ يَعِدْكم رَبُّكم وعْدًا حَسَنًا﴾ فَلَمّا أنْ رَجَعَ مُوسى أخَذَ بِرَأْسِ أخِيهِ فَقالَ لَهُ هارُونُ ما قالَ، فَقالَ مُوسى لِلسّامِرِيِّ: فَما خَطْبُكَ ؟ قالَ: فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِن أثَرِ الرَّسُولِ فَنَبَذْتُها وكَذَلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي، فَعَمَدَ مُوسى إلى العِجْلِ فَوَضَعَ عَلَيْهِ المَبارِدَ، فَبَرَدَهُ بِها وهو عَلى شَطِّ نَهْرٍ، فَما شَرِبَ أحَدٌ مِن ذَلِكَ الماءِ - مِمَّنْ كانَ يَعْبُدُ ذَلِكَ العِجْلَ - إلّا اصْفَرَّ وجْهُهُ مِثْلَ الذَّهَبِ، فَقالُوا لِمُوسى: ما تَوْبَتُنا؟ قالَ: يَقْتُلُ بَعْضُكم بَعْضًا. فَأخَذُوا السَّكاكِينَ فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَقْتُلُ أخاهُ وأباهُ وابْنَهُ لا يُبالِي مِن قَتَلَ، حَتّى قُتِلَ مِنهم سَبْعُونَ ألْفًا، فَأوْحى اللَّهُ إلى مُوسى: مُرْهم فَلْيَرْفَعُوا أيْدِيَهم فَقَدْ غَفَرْتُ لِمَن قُتِلَ، وتُبْتُ عَلى مَن بَقِيَ.
وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: لَمّا هَجَمَ فِرْعَوْنُ عَلى البَحْرِ هو وأصْحابُهُ - وكانَ فِرْعَوْنُ عَلى فَرَسٍ أدْهَمَ حِصانٍ، فَهابَ الحِصانُ أنْ يَقْتَحِمَ البَحْرَ، فَمَثُلَ لَهُ جِبْرِيلُ عَلى فَرَسٍ أُنْثى، فَلَمّا رَآها الحِصانُ هَجَمَ خَلْفَها وعَرَفَ (p-٢٢٨)السّامِرِيُّ جِبْرِيلَ؛ لِأنَّ أُمَّهُ حِينَ خافَتْ أنْ يُذْبَحَ خَلَّفَتْهُ في غارٍ وأطْبَقَتْ عَلَيْهِ، فَكانَ جِبْرِيلُ يَأْتِيهِ فَيَغْذُوهُ بِأصابِعِهِ في واحِدَةٍ لَبَنًا، وفي الأُخْرى عَسَلًا، وفي الأُخْرى سَمْنًا، فَلَمْ يَزَلْ يَغْذُوهُ حَتّى نَشَأ، فَلَمّا عايَنَهُ في البَحْرِ عَرَفَهُ، فَقَبَضَ قَبْضَةً مِن أثَرِ فَرَسِهِ، قالَ: أخَذَ مِن تَحْتِ الحافِرِ قَبْضَةً وألْقى في رُوعِ السّامِرِيِّ: إنَّكَ لا تُلْقِيها عَلى شَيْءٍ فَتَقُولُ: كُنْ كَذا. إلّا كانَ، فَلَمْ تَزَلِ القَبْضَةُ مَعَهُ في يَدِهِ حَتّى جاوَزَ البَحْرَ، فَلَمّا جاوَزَ مُوسى وبَنُو إسْرائِيلَ البَحْرَ أغْرَقَ اللَّهُ آلَ فِرْعَوْنَ، قالَ مُوسى لِأخِيهِ هارُونَ: ﴿اخْلُفْنِي في قَوْمِي وأصْلِحْ ولا تَتَّبِعْ سَبِيلَ المُفْسِدِينَ﴾ [الأعراف: ١٤٢] [ الأعْرافِ: ١٤٢ ] ومَضى مُوسى لِمَوْعِدِ رَبِّهِ، وكانَ مَعَ بَنِي إسْرائِيلَ حَلْيٌ مِن حَلْيِ آلِ فِرْعَوْنَ، فَكَأنَّهم تَأثَّمُوا مِنهُ، فَأخْرَجُوهُ لِتَنْزِلَ النّارُ فَتَأْكُلَهُ، فَلَمّا جَمَعُوهُ، قالَ السّامِرِيُّ بِالقَبْضَةِ هَكَذا، فَقَذَفَها فِيهِ وقالَ: كُنْ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوارٌ، فَصارَ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوارٌ، فَكانَ يَدْخُلُ الرِّيحُ مِن دُبُرِهِ ويَخْرُجُ مِن فِيهِ، يُسْمَعُ لَهُ صَوْتٌ فَقالَ: ﴿هَذا إلَهُكم وإلَهُ مُوسى﴾ فَعَكَفُوا عَلى العِجْلِ يَعْبُدُونَهُ، فَقالَ هارُونُ: ﴿يا قَوْمِ إنَّما فُتِنْتُمْ بِهِ وإنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمَنُ فاتَّبِعُونِي وأطِيعُوا أمْرِي﴾ ﴿قالُوا لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْهِ عاكِفِينَ حَتّى يَرْجِعَ إلَيْنا مُوسى﴾ .
وأخْرَجَ ابْنُ إسْحاقَ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: كانَ السّامِرِيُّ رَجُلًا مِن أهْلِ باجَرْما، وكانَ مِن قَوْمٍ يَعْبُدُونَ البَقَرَ فَكانَ حُبُّ (p-٢٢٩)عِبادَةِ البَقَرِ في نَفْسِهِ، وكانَ قَدْ أظْهَرَ الإسْلامَ في بَنِي إسْرائِيلَ، فَلَمّا فَصَلَ مُوسى إلى رَبِّهِ، قالَ لَهم هارُونُ: إنَّكم قَدْ حَمَلْتُمْ أوْزارًا مِن زِينَةِ القَوْمِ- آلِ فِرْعَوْنَ - وأمْتِعَةً وحَلْيًا، فَتَطَهَّرُوا مِنها فَإنَّها رِجْسٌ، وأوْقَدَ لَهم نارًا، فَقالَ: اقْذِفُوا ما مَعَكم مِن ذَلِكَ فِيها، فَجَعَلُوا يَأْتُونَ بِما مَعَهم فَيَقْذِفُونَ فِيها، حَتّى رَأى السّامِرِيُّ أثَرَ فَرَسِ جِبْرِيلَ، فَأخَذَ تُرابًا مِن أثَرِ حافِرِهِ، ثُمَّ أقْبَلَ إلى النّارِ، فَقالَ لِهارُونَ: يا نَبِيَّ اللَّهِ، أُلْقِي ما في يَدِي ؟ قالَ: نَعَمْ، ولا يَظُنُّ هارُونُ إلّا أنَّهُ كَبَعْضِ ما جاءَ بِهِ غَيْرُهُ مِن ذَلِكَ الحَلْيِ والأمْتِعَةِ، فَقَذَفَهُ فِيها، وقالَ: كُنْ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوارٌ، فَكانَ لِلْبَلاءِ والفِتْنَةِ، فَقالَ: ﴿هَذا إلَهُكم وإلَهُ مُوسى﴾، فَعَكَفُوا عَلَيْهِ وأحَبُّوهُ حُبًّا لَمْ يُحِبُّوا مِثْلَهُ شَيْئًا قَطُّ، يَقُولُ اللَّهُ: ﴿فَنَسِيَ﴾، أيْ تَرَكَ ما كانَ عَلَيْهِ مِنَ الإسْلامِ، يَعْنِي: السّامِرِيَّ: ﴿أفَلا يَرَوْنَ ألا يَرْجِعُ إلَيْهِمْ قَوْلا ولا يَمْلِكُ لَهم ضَرًّا ولا نَفْعًا﴾، قالَ: وكانَ اسْمُ السّامِرِيِّ مُوسى بْنَ ظُفَرَ، وقَعَ في أرْضِ مِصْرَ، فَدَخَلَ في بَنِي إسْرائِيلَ، فَلَمّا رَأى هارُونُ ما وقَعُوا فِيهِ قالَ: ﴿يا قَوْمِ إنَّما فُتِنْتُمْ بِهِ وإنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمَنُ فاتَّبِعُونِي وأطِيعُوا أمْرِي﴾ ﴿قالُوا لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْهِ عاكِفِينَ حَتّى يَرْجِعَ إلَيْنا مُوسى﴾، فَأقامَ هارُونُ في مَن مَعَهُ مِنَ المُسْلِمِينَ مِمَّنْ لَمْ يُفْتَتَنْ، وأقامَ مَن يَعْبُدُ العِجْلَ عَلى عِبادَةِ العِجْلِ، وتَخَوَّفَ هارُونُ إنْ سارَ بِمَن مَعَهُ مِنَ المُسْلِمِينَ أنْ يَقُولَ لَهُ مُوسى: فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إسْرائِيلَ ولَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي، وكانَ لَهُ هائِبًا مُطِيعًا.
(p-٢٣٠)وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: إنَّ هارُونَ مَرَّ بِالسّامِرِيِّ وهو يَنْحِتُ العِجْلَ فَقالَ لَهُ: ما تَصْنَعُ؟ قالَ: أصْنَعُ ما لا يَضُرُّ ولا يَنْفَعُ، فَقالَ هارُونُ: اللَّهُمَّ أعْطِهِ ما سَألَ عَلى ما في نَفْسِهِ، ومَضى هارُونُ، فَقالَ السّامِرِيُّ: اللَّهُمَّ إنِّي أسْألُكَ أنْ يَخُورَ. فَخارَ، فَكانَ إذا خارَ سَجَدُوا لَهُ، وإذا خارَ رَفَعُوا رُؤُوسَهم.
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: إنَّ بَنِي إسْرائِيلَ اسْتَعارُوا حَلْيًا مِنَ القِبْطِ، فَخَرَجُوا بِهِ مَعَهم فَقالَ لَهم هارُونُ: قَدْ ذَهَبَ مُوسى إلى السَّماءِ، اجْمَعُوا هَذِهِ الحَلْيَ حَتّى يَجِيءَ مُوسى فَيَقْضِيَ فِيهِ ما قَضى، فَجُمِعَ ثُمَّ أُذِيبَ فَلَمّا ألْقى السّامِرِيُّ القَبْضَةَ تَحَوَّلَ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوارٌ، فَقالَ: ﴿هَذا إلَهُكم وإلَهُ مُوسى فَنَسِيَ﴾ قالَ: إنَّ مُوسى ذَهَبَ يَطْلُبُ رَبَّهُ فَضَلَّ فَلَمْ يَعْلَمْ مَكانَهُ، وهو هَذا.
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، وأبُو الشَّيْخِ عَنْ عَلِيِّ قالَ: إنَّ جِبْرِيلَ لَمّا نَزَلَ فَصَعِدَ بِمُوسى إلى السَّماءِ بَصُرَ بِهِ السّامِرِيُّ مِن بَيْنِ النّاسِ، فَقَبَضَ قَبْضَةً مِن أثَرِ الفُرْسِ، وحَمَلَ جِبْرِيلُ مُوسى خَلْفَهُ حَتّى إذا دَنا مِن بابِ السَّماءِ صَعِدَ، وكَتَبَ اللَّهُ الألْواحَ وهو يَسْمَعُ صَرِيرَ الأقْلامِ في الألْواحِ، فَلَمّا أخْبَرَهُ أنَّ قَوْمَهُ قَدْ فُتِنُوا مِن بَعْدِهِ، نَزَلَ مُوسى فَأخَذَ العِجْلَ فَأحْرَقَهُ.
(p-٢٣١)وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: كانَ السّامِرِيُّ مِن أهْلِ كِرْمانَ.
وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ السُّدِّيِّ قالَ: انْطَلَقَ مُوسى إلى رَبِّهِ يُكَلِّمُهُ، فَلَمّا كَلَّمَهُ قالَ لَهُ: ﴿وما أعْجَلَكَ عَنْ قَوْمِكَ يا مُوسى﴾: ﴿قالَ هم أُولاءِ عَلى أثَرِي وعَجِلْتُ إلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضى﴾ قالَ: ﴿فَإنّا قَدْ فَتَنّا قَوْمَكَ مِن بَعْدِكَ وأضَلَّهُمُ السّامِرِيُّ﴾ فَلَمّا خَبَّرَهُ خَبَرَهم قالَ: يا رَبِّ هَذا السّامِرِيُّ أمَرَهم أنْ يَتَّخِذُوا العِجْلَ، أرَأيْتَ الرُّوحَ مَن نَفَخَها فِيهِ؟ قالَ الرَّبُّ: أنا، قالَ: يا رَبِّ، فَأنْتَ إذَنْ أضْلَلْتَهم.
Page 317
20:77
وَلَقَدۡ أَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنۡ أَسۡرِ بِعِبَادِي فَٱضۡرِبۡ لَهُمۡ طَرِيقٗا فِي ٱلۡبَحۡرِ يَبَسٗا لَّا تَخَٰفُ دَرَكٗا وَلَا تَخۡشَىٰ ٧٧
And We had inspired to Moses, "Travel by night with My servants and strike for them a dry path through the sea; you will not fear being overtaken [by Pharaoh] nor be afraid [of drowning]."
20:78
فَأَتۡبَعَهُمۡ فِرۡعَوۡنُ بِجُنُودِهِۦ فَغَشِيَهُم مِّنَ ٱلۡيَمِّ مَا غَشِيَهُمۡ ٧٨
So Pharaoh pursued them with his soldiers, and there covered them from the sea that which covered them,1
1 translator’s note
- i.e., not only the water but that which only Allāh knows - terror, pain, regret, etc. ↩
20:79
وَأَضَلَّ فِرۡعَوۡنُ قَوۡمَهُۥ وَمَا هَدَىٰ ٧٩
And Pharaoh led his people astray and did not guide [them].
20:80
يَٰبَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ قَدۡ أَنجَيۡنَٰكُم مِّنۡ عَدُوِّكُمۡ وَوَٰعَدۡنَٰكُمۡ جَانِبَ ٱلطُّورِ ٱلۡأَيۡمَنَ وَنَزَّلۡنَا عَلَيۡكُمُ ٱلۡمَنَّ وَٱلسَّلۡوَىٰ ٨٠
O Children of Israel, We delivered you from your enemy, and We made an appointment with you1 at the right side of the mount, and We sent down to you manna and quails,
1 translator’s note
- i.e., with your prophet, to receive the scripture for you. ↩
20:81
كُلُواْ مِن طَيِّبَٰتِ مَا رَزَقۡنَٰكُمۡ وَلَا تَطۡغَوۡاْ فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيۡكُمۡ غَضَبِيۖ وَمَن يَحۡلِلۡ عَلَيۡهِ غَضَبِي فَقَدۡ هَوَىٰ ٨١
[Saying], "Eat from the good things with which We have provided you and do not transgress [or oppress others] therein, lest My anger should descend upon you. And he upon whom My anger descends has certainly fallen [i.e., perished]."
20:82
وَإِنِّي لَغَفَّارٞ لِّمَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ صَٰلِحٗا ثُمَّ ٱهۡتَدَىٰ ٨٢
But indeed, I am the Perpetual Forgiver of whoever repents and believes and does righteousness and then continues in guidance.
20:83
۞ وَمَآ أَعۡجَلَكَ عَن قَوۡمِكَ يَٰمُوسَىٰ ٨٣
[Allāh said], "And what made you hasten from your people, O Moses?"
20:84
قَالَ هُمۡ أُوْلَآءِ عَلَىٰٓ أَثَرِي وَعَجِلۡتُ إِلَيۡكَ رَبِّ لِتَرۡضَىٰ ٨٤
He said, "They are close upon my tracks, and I hastened to You, my Lord, that You be pleased."
20:85
قَالَ فَإِنَّا قَدۡ فَتَنَّا قَوۡمَكَ مِنۢ بَعۡدِكَ وَأَضَلَّهُمُ ٱلسَّامِرِيُّ ٨٥
[Allāh] said, "But indeed, We have tried your people after you [departed], and the Sāmirī1 has led them astray."
1 translator’s note
- Translated as "the Samaritan" (from Samaria), a hypocrite among them who led the Children of Israel into idol-worship. ↩
20:86
فَرَجَعَ مُوسَىٰٓ إِلَىٰ قَوۡمِهِۦ غَضۡبَٰنَ أَسِفٗاۚ قَالَ يَٰقَوۡمِ أَلَمۡ يَعِدۡكُمۡ رَبُّكُمۡ وَعۡدًا حَسَنًاۚ أَفَطَالَ عَلَيۡكُمُ ٱلۡعَهۡدُ أَمۡ أَرَدتُّمۡ أَن يَحِلَّ عَلَيۡكُمۡ غَضَبٞ مِّن رَّبِّكُمۡ فَأَخۡلَفۡتُم مَّوۡعِدِي ٨٦
So Moses returned to his people, angry and grieved.1 He said, "O my people, did your Lord not make you a good promise?2 Then, was the time [of its fulfillment] too long for you, or did you wish that wrath from your Lord descend upon you, so you broke your promise [of obedience] to me?"
20:87
قَالُواْ مَآ أَخۡلَفۡنَا مَوۡعِدَكَ بِمَلۡكِنَا وَلَٰكِنَّا حُمِّلۡنَآ أَوۡزَارٗا مِّن زِينَةِ ٱلۡقَوۡمِ فَقَذَفۡنَٰهَا فَكَذَٰلِكَ أَلۡقَى ٱلسَّامِرِيُّ ٨٧
They said, "We did not break our promise to you by our will, but we were made to carry burdens from the ornaments of the people [of Pharaoh], so we threw them [into the fire], and thus did the Sāmirī throw."