Al-Hajj 22:17
The Pilgrimage · Juz 17 · Page 334
إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَٱلَّذِينَ هَادُواْ وَٱلصَّٰبِـِٔينَ وَٱلنَّصَٰرَىٰ وَٱلۡمَجُوسَ وَٱلَّذِينَ أَشۡرَكُوٓاْ إِنَّ ٱللَّهَ يَفۡصِلُ بَيۡنَهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ شَهِيدٌ ١٧
Indeed, those who have believed and those who were Jews and the Sabeans and the Christians and the Magians and those who associated with Allāh - Allāh will judge between them on the Day of Resurrection. Indeed Allāh is, over all things, Witness.1
1 translator’s note
- See footnote of 4:79. ↩
Tafsir · in Arabic
Al-Biqa'i
Detailed
Change
Commentary on 22:17
ولَمّا كانَ ذَلِكَ مُوجِبًا لِلسُّؤالِ، عَنْ حالِ الفَرِيقَيْنِ: المَهْدِيِّ والضّالِّ، أجابَ عَنْ ذَلِكَ بِبَيانِ جَمِيعِ فِرَقِ الضَّلالِ، لِأنَّ لِهَذِهِ السُّورَةِ أتَمَّ نَظَرٍ إلى يَوْمِ الجَمْعِ الَّذِي هو مَقْصُودُ السُّورَةِ الَّتِي قَبْلَها، فَقَصَدَ إلى اسْتِيعابِ الفَرْقِ تَصْوِيرًا لِذَلِكَ اليَوْمِ بِألْيَقِ صُورَةٍ، وقَرَنَ بِكُلٍّ مِن فَرِيقَيْ أهْلِ الكِتابِ مُوافَقَةً في مَعْناهُ فَقالَ: ﴿إنَّ الَّذِينَ آمَنُوا﴾ أيْ مِن أيِّ فِرْقَةٍ كانُوا، وعَبَّرَ بِالفِعْلِ لِيَشْمَلَ الإقْرارُ بِاللِّسانِ، الَّذِي هو أدْنى وُجُوهِ الإيمانِ ﴿والَّذِينَ هادُوا﴾ أيِ انْتَحَلُوا اليَهُودِيَّةَ، عَلى أيِّ حالٍ كانُوا مِن إيمانٍ أوْ كُفْرانٍ.
ولَمّا كانَ اليَهُودُ عَبَدُوا الأصْنامَ مُتَقَرِّبِينَ بِها إلى النُّجُومِ (p-٢٤)كَما مَضى في المائِدَةِ، أتْبَعَهم مَن شابَهُوهُ فَقالَ: ﴿والصّابِئِينَ﴾ ثُمَّ تَلا بِثانِي فَرِيقَيْ أهْلِ الكِتابِ فَقالَ: ﴿والنَّصارى﴾ ثُمَّ أتْبَعَهم مِن أشْبَهَهُ بَعْضُ فِرَقِهِمْ في قَوْلِهِمْ بِإلَهَيْنِ اثْنَيْنِ فَقالَ: ﴿والمَجُوسَ﴾ وهم عَبَدَةُ النّارِ؛ ثُمَّ خَتَمَ بِأعَمِّ الكُلِّ في الضَّلالِ كَما فَتَحَ بِأعَمِّهِمْ في الهُدى فَقالَ: ﴿والَّذِينَ أشْرَكُوا﴾ لِشُمُولِهِ كُلَّ شِرْكٍ حَتّى الأصْغَرَ مِنَ الرِّبا وغَيْرِهِ ﴿إنَّ اللَّهَ﴾ أيِ المَلِكَ الأعْظَمَ الَّذِي لَهُ المُلْكُ كُلُّهُ وهو أحْكَمُ الحاكِمِينَ ﴿يَفْصِلُ بَيْنَهم يَوْمَ القِيامَةِ﴾ فَيُجازِي كُلّا بِعَمَلِهِ عَلى ما يَقْتَضِيهِ في مَجارِي عاداتِكُمْ، ويَقْتَصُّ لِبَعْضِهِمْ مِن بَعْضٍ، ويُمَيِّزُ الخَبِيثَ مِنهم مِنَ الطَّيِّبِ؛ ثُمَّ عَلَّلَ ذَلِكَ بِقَوْلِهِ: ﴿إنَّ اللَّهَ﴾ أيِ الجامِعَ لِجَمِيعِ صِفاتِ الكَمالِ ﴿عَلى كُلِّ شَيْءٍ﴾ مِنَ الأشْياءِ كُلِّها ﴿شَهِيدٌ﴾ فَلا شَيْءَ إلّا وهو بِهِ عَلِيمٌ، فَهو لِذَلِكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، كَما مَضى بَيانُهُ في ﴿وسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا﴾ [طه: ٩٨] في طَهَ، وقالَ الحَرالِيُّ في شَرْحِ الأسْماءِ الحُسْنى: الشَّهادَةُ رُؤْيَةُ خِبْرَةٍ بِطَيَّةِ الشَّيْءِ ودُخْلَتِهِ مِمَّنْ لَهُ غِنًى في أمْرِهِ، فَلا شَهادَةَ إلّا بِخِبْرَةٍ وغِنًى مِمَّنْ لَهُ اعْتِدالٌ في نَفْسِهِ بِأنْ لا يَحِيفَ عَلى غَيْرِهِ، فَيَكُونُ مِيزانَ عَدْلٍ بَيْنَهُ وبَيْنَ غَيْرِهِ، فَيَحِقُّ لَهُ أنْ يَكُونَ مِيزانًا بَيْنَ كُلِّ مُتَداعِيَيْنِ مِمَّنْ يُحِيطُ بِخِبْرَةِ أمْرِهِما ﴿وكَذَلِكَ جَعَلْناكم أُمَّةً وسَطًا لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلى النّاسِ ويَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكم شَهِيدًا﴾ [البقرة: ١٤٣] وبِحَسَبِ إحاطَةِ عِلْمِ الشَّهِيدِ (p-٢٥)تُرْهَبُ شَهادَتُهُ، ولِذَلِكَ أرْهَبُ شَهادَةٍ شَهادَةُ اللَّهِ عَلى خَلْقِهِ ﴿قُلْ أيُّ شَيْءٍ أكْبَرُ شَهادَةً قُلِ اللَّهُ﴾ [الأنعام: ١٩] ولَمّا كانَ أيُّما الإحاطَةِ والخِبْرَةِ والرُّقْبَةِ لِلَّهِ كانَ بِالحَقِيقَةِ لا شَهِيدَ إلّا هو - انْتَهى.
Page 334
22:16
وَكَذَٰلِكَ أَنزَلۡنَٰهُ ءَايَٰتِۭ بَيِّنَٰتٖ وَأَنَّ ٱللَّهَ يَهۡدِي مَن يُرِيدُ ١٦
And thus have We sent it [i.e., the Qur’ān] down as verses of clear evidence and because Allāh guides whom He intends.
22:17
إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَٱلَّذِينَ هَادُواْ وَٱلصَّٰبِـِٔينَ وَٱلنَّصَٰرَىٰ وَٱلۡمَجُوسَ وَٱلَّذِينَ أَشۡرَكُوٓاْ إِنَّ ٱللَّهَ يَفۡصِلُ بَيۡنَهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ شَهِيدٌ ١٧
Indeed, those who have believed and those who were Jews and the Sabeans and the Christians and the Magians and those who associated with Allāh - Allāh will judge between them on the Day of Resurrection. Indeed Allāh is, over all things, Witness.1
1 translator’s note
- See footnote of 4:79. ↩
22:18
أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يَسۡجُدُۤ لَهُۥۤ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَن فِي ٱلۡأَرۡضِ وَٱلشَّمۡسُ وَٱلۡقَمَرُ وَٱلنُّجُومُ وَٱلۡجِبَالُ وَٱلشَّجَرُ وَٱلدَّوَآبُّ وَكَثِيرٞ مِّنَ ٱلنَّاسِۖ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيۡهِ ٱلۡعَذَابُۗ وَمَن يُهِنِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِن مُّكۡرِمٍۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَفۡعَلُ مَا يَشَآءُ۩ ١٨
Do you not see [i.e., know] that to Allāh prostrates whoever is in the heavens and whoever is on the earth and the sun, the moon, the stars, the mountains, the trees, the moving creatures and many of the people? But upon many the punishment has been justified.1 And he whom Allāh humiliates - for him there is no bestower of honor. Indeed, Allāh does what He wills.
1 translator’s note
- And therefore decreed. ↩
22:19
۞ هَٰذَانِ خَصۡمَانِ ٱخۡتَصَمُواْ فِي رَبِّهِمۡۖ فَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ قُطِّعَتۡ لَهُمۡ ثِيَابٞ مِّن نَّارٖ يُصَبُّ مِن فَوۡقِ رُءُوسِهِمُ ٱلۡحَمِيمُ ١٩
These1 are two adversaries who have disputed over their Lord. But those who disbelieved will have cut out for them garments of fire. Poured upon their heads will be scalding water
1 translator’s note
- i.e., the believers and the disbelievers. ↩
22:20
يُصۡهَرُ بِهِۦ مَا فِي بُطُونِهِمۡ وَٱلۡجُلُودُ ٢٠
By which is melted that within their bellies and [their] skins.
22:21
وَلَهُم مَّقَٰمِعُ مِنۡ حَدِيدٖ ٢١
And for [striking] them are maces of iron.
22:22
كُلَّمَآ أَرَادُوٓاْ أَن يَخۡرُجُواْ مِنۡهَا مِنۡ غَمٍّ أُعِيدُواْ فِيهَا وَذُوقُواْ عَذَابَ ٱلۡحَرِيقِ ٢٢
Every time they want to get out of it [i.e., Hellfire] from anguish, they will be returned to it, and [it will be said], "Taste the punishment of the Burning Fire!"
22:23
إِنَّ ٱللَّهَ يُدۡخِلُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ يُحَلَّوۡنَ فِيهَا مِنۡ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٖ وَلُؤۡلُؤٗاۖ وَلِبَاسُهُمۡ فِيهَا حَرِيرٞ ٢٣
Indeed, Allāh will admit those who believe and do righteous deeds to gardens beneath which rivers flow. They will be adorned therein with bracelets of gold and pearl, and their garments therein will be silk.