Al-Hajj 22:27
The Pilgrimage · Juz 17 · Page 335
وَأَذِّن فِي ٱلنَّاسِ بِٱلۡحَجِّ يَأۡتُوكَ رِجَالٗا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٖ يَأۡتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٖ ٢٧
And proclaim to the people the ḥajj [pilgrimage]; they will come to you on foot and on every lean camel; they will come from every distant pass -
Tafsir · in Arabic
Al-Biqa'i
Detailed
Change
Commentary on 22:27
﴿وأذِّنْ في النّاسِ﴾ أيْ أعْلِمْهم ونادِ فِيهِمْ ﴿بِالحَجِّ﴾ وهو قَصْدُ البَيْتِ عَلى سَبِيلِ التَّكْرارِ لِعِبادَةِ المَخْصُوصَةِ بِالمَشاعِرِ المَنصُوصَةِ ﴿يَأْتُوكَ﴾ أيْ يَأْتُوا بَيْتَكَ الَّذِي بَنَيْتَهُ لِذَلِكَ، مُجِيبِينَ لِصَوْتِكَ بِإذْنِنا سامِعِينَ طائِعِينَ مُخْبَتِينَ خاشِعِينَ مِن أقْطارِ الأرْضِ كَما يُجِيبُونَ صَوْتَ الدّاعِي مِن قَبْلِنا إذا دَعاهم بِمِثْلِ ذَلِكَ بَعْدَ المَوْتِ ﴿رِجالا﴾ أيْ مُشاةً عَلى أرْجُلِهِمْ ﴿وعَلى كُلِّ ضامِرٍ﴾ أيْ هَزِيلٍ مِن طُولِ السَّيْرِ مِنَ الإبِلِ لِبُعْدِ الشُّقَّةِ وعِظَمِ المَشَقَّةِ.
ولَمّا كانَ الضّامِرُ يُطْلَقُ عَلى كُلٍّ مِنَ الذَّكَرِ والأُنْثى مِنَ الجِمالِ، وكانَتِ الأُنْثى أضْعَفَ النَّوْعَيْنِ، فَكانَ الحُكْمُ عَلَيْها بِالإتْيانِ المَذْكُورِ حُكْمًا عَلى الذَّكَرِ الَّذِي هو أشَدُّ بِطَرِيقِ الأوْلى، أسْنَدَ إلى ضَمِيرِها فَقالَ مُعَبِّرًا بِما يَدُلُّ عَلى التَّجَدُّدِ والِاسْتِمْرارِ، واصِفًا الضَّوامِرَ الَّتِي أفْهَمَتْها ”كُلٌّ“ ﴿يَأْتِينَ﴾ أيِ الضَّوامِرُ ﴿مِن كُلِّ فَجٍّ﴾ أيْ طَرِيقٍ واسِعٍ بَيْنَ جَبَلَيْنِ ﴿عَمِيقٍ﴾ أيْ بَعِيدٍ مُنْخَفِضٍ بِالنِّسْبَةِ إلى عُلُوِّ جِبالِهِ. قالَ أبُو حَيّانَ: أصْلُهُ البُعْدُ سُفْلًا - انْتَهى. حُفاةً عُراةً، يَنْتَقِلُونَ مِن مَشْعَرٍ مِن مَشاعِرِ (p-٣٨)الحَجِّ إلى مَشْعَرٍ، ومِن مَشْهَدٍ إلى مَشْهَدٍ، مَجْمُوعِينَ بِالدَّعْوَةِ، خاشِعِينَ لِلْهَيْبَةِ، خائِفِينَ مِنَ السَّطْوَةِ، راجِينَ لِلْمَغْفِرَةِ، ثُمَّ يَتَفَرَّقُونَ إلى مَواطِنِهِمْ، ويَتَوَجَّهُونَ إلى مَساكِنِهِمْ، كالسّائِرِينَ إلى مَواقِفِ الحَشْرِ، يَوْمَ البَعْثِ والنَّشْرِ، المُتَفَرِّقِينَ إلى دارَيِ النَّعِيمِ والجَحِيمِ، فَيا أيُّها المُصَدِّقُونَ بِأنَّ خَلِيلَنا إبْراهِيمَ عَلَيْهِ السَّلامُ نادى بِالحَجِّ فَأجابَهُ بِقُدْرَتِنا كَرامَةً لَهُ مَن أرادَ اللَّهُ حَجَّهُ عَلى بُعْدِ أقْطارِهِمْ، وتَنائِي دِيارِهِمْ، مِمَّنْ كانَ مَوْجُودًا في ذَلِكَ الزَّمانِ، ومِمَّنْ كانَ في ظُهُورِ الآباءِ الأقْرَبِينَ أوِ الأبْعَدِينَ! صَدَّقُوا أنَّ الدّاعِيَ مِن قِبَلِنا بِالنَّفْخِ في الصُّوَرِ يُجِيبُهُ كُلُّ مَن كانَ عَلى ظَهْرِها مِمَّنْ حَفِظْنا لَهُ جَسْدَهُ، أوْ سَلَّطْنا عَلَيْهِ الأرْضَ فَمَزَّقْناهُ حَتّى صارَ تُرابًا، وما بَيْنَ ذَلِكَ، لِأنَّ الكُلَّ عَلَيْنا يَسِيرٌ.
Page 335
22:24
وَهُدُوٓاْ إِلَى ٱلطَّيِّبِ مِنَ ٱلۡقَوۡلِ وَهُدُوٓاْ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلۡحَمِيدِ ٢٤
And they had been guided [in worldly life] to good speech, and they were guided to the path of the Praiseworthy.
22:25
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ ٱلَّذِي جَعَلۡنَٰهُ لِلنَّاسِ سَوَآءً ٱلۡعَٰكِفُ فِيهِ وَٱلۡبَادِۚ وَمَن يُرِدۡ فِيهِ بِإِلۡحَادِۭ بِظُلۡمٖ نُّذِقۡهُ مِنۡ عَذَابٍ أَلِيمٖ ٢٥
Indeed, those who have disbelieved and avert [people] from the way of Allāh and [from] al-Masjid al-Ḥarām, which We made for the people - equal are the resident therein and one from outside - and [also] whoever intends [a deed] therein1 of deviation [in religion] by wrongdoing - We will make him taste of a painful punishment.
1 translator’s note
- Whether inside its boundaries or intending from afar to do evil therein. The Ḥaram is unique in that the mere intention of sin therein (whether or not it is actually carried out) is sufficient to bring punishment from Allāh. ↩
22:26
وَإِذۡ بَوَّأۡنَا لِإِبۡرَٰهِيمَ مَكَانَ ٱلۡبَيۡتِ أَن لَّا تُشۡرِكۡ بِي شَيۡـٔٗا وَطَهِّرۡ بَيۡتِيَ لِلطَّآئِفِينَ وَٱلۡقَآئِمِينَ وَٱلرُّكَّعِ ٱلسُّجُودِ ٢٦
And [mention, O Muḥammad], when We designated for Abraham the site of the House, [saying], "Do not associate anything with Me and purify My House for those who perform ṭawāf1 and those who stand [in prayer] and those who bow and prostrate.
1 translator’s note
- See footnote to 2:125. ↩
22:27
وَأَذِّن فِي ٱلنَّاسِ بِٱلۡحَجِّ يَأۡتُوكَ رِجَالٗا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٖ يَأۡتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٖ ٢٧
And proclaim to the people the ḥajj [pilgrimage]; they will come to you on foot and on every lean camel; they will come from every distant pass -
22:28
لِّيَشۡهَدُواْ مَنَٰفِعَ لَهُمۡ وَيَذۡكُرُواْ ٱسۡمَ ٱللَّهِ فِيٓ أَيَّامٖ مَّعۡلُومَٰتٍ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّنۢ بَهِيمَةِ ٱلۡأَنۡعَٰمِۖ فَكُلُواْ مِنۡهَا وَأَطۡعِمُواْ ٱلۡبَآئِسَ ٱلۡفَقِيرَ ٢٨
That they may witness [i.e., attend] benefits for themselves and mention the name of Allāh on known [i.e., specific] days over what He has provided for them of [sacrificial] animals.1 So eat of them and feed the miserable and poor.
1 translator’s note
- Al-anʿām: camels, cattle, sheep and goats. ↩
22:29
ثُمَّ لۡيَقۡضُواْ تَفَثَهُمۡ وَلۡيُوفُواْ نُذُورَهُمۡ وَلۡيَطَّوَّفُواْ بِٱلۡبَيۡتِ ٱلۡعَتِيقِ ٢٩
Then let them end their untidiness and fulfill their vows and perform ṭawāf around the ancient House."
22:30
ذَٰلِكَۖ وَمَن يُعَظِّمۡ حُرُمَٰتِ ٱللَّهِ فَهُوَ خَيۡرٞ لَّهُۥ عِندَ رَبِّهِۦۗ وَأُحِلَّتۡ لَكُمُ ٱلۡأَنۡعَٰمُ إِلَّا مَا يُتۡلَىٰ عَلَيۡكُمۡۖ فَٱجۡتَنِبُواْ ٱلرِّجۡسَ مِنَ ٱلۡأَوۡثَٰنِ وَٱجۡتَنِبُواْ قَوۡلَ ٱلزُّورِ ٣٠
That [has been commanded], and whoever honors the sacred ordinances of Allāh - it is best for him in the sight of his Lord. And permitted to you are the grazing livestock, except what is recited to you.1 So avoid the uncleanliness of idols and avoid false statement,
1 translator’s note
- See 5:3. ↩