Al-Mu'minun 23:105
The Believers · Juz 18 · Page 349
أَلَمۡ تَكُنۡ ءَايَٰتِي تُتۡلَىٰ عَلَيۡكُمۡ فَكُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ ١٠٥
[It will be said], "Were not My verses recited to you and you used to deny them?"
Tafsir · in Arabic
Ibn 'Atiyya
Detailed
Change
Commentary on 23:103–108
قوله عزّ وجلّ:
﴿وَمَن خَفَّتْ مَوازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أنْفُسَهم في جَهَنَّمَ خالِدُونَ﴾ ﴿تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النارُ وهم فِيها كالِحُونَ﴾ ﴿ألَمْ تَكُنْ آياتِي تُتْلى عَلَيْكم فَكُنْتُمْ بِها تُكَذِّبُونَ﴾ ﴿قالُوا رَبَّنا غَلَبَتْ عَلَيْنا شِقْوَتُنا وكُنّا قَوْمًا ضالِّينَ﴾ ﴿رَبَّنا أخْرِجْنا مِنها فَإنْ عُدْنا فَإنّا ظالِمُونَ﴾ ﴿قالَ اخْسَئُوا فِيها ولا تُكَلِّمُونِ﴾
جَمْعُ "المَوازِينِ" مِن حَيْثُ المَوْزُونِ جَمْعٌ وهي الأعْمالُ، ومَعْنى الوَزْنِ: إقامَةُ الحُجَّةِ عَلى الناسِ بِالمَحْسُوسِ عَلى عادَتِهِمْ وعُرْفِهِمْ، ووَزْنُ الكافِرِ عَلى أحَدِ وجْهَيْنِ: إمّا أنْ يُوضَعَ كُفْرُهُ في كِفَّةٍ فَلا يَجِدُ شَيْئًا يُعادِلُهُ في الكِفَّةِ الأُخْرى، وإمّا أنْ تُوضَعَ أعْمالُهُ مِن صِلَةِ رَحِمْ ووَجْهِ بِرٍّ في كِفَّةِ الحَسَناتِ ثُمْ يُوضَعُ كُفْرُهُ في الكِفَّةِ الأُخْرى فَتَخِفُّ أعْمالُهُ.
و"لَفْحُ النارِ": إصابَتُها بِالوَهَجِ والإحْراقِ، وقَرَأ أبُو حَيْوَةَ: "كَلِحُونَ" بِغَيْرِ ألْفٍ، و"الكَلَحُ": انْكِشافُ الشَفَتَيْنِ عَنِ الأسْنانِ، وهَذا يَعْتَرِي الإنْسانَ عِنْدَ المُباطَشَةِ عِنْدَ الغَضَبِ، ويَعْتَرِي الرُؤُوسَ عِنْدَ النارِ، وقَدْ شَبَّهَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عنهُ ما في هَذِهِ الآيَةِ بِما يَعْتَرِي رُؤُوسَ الكِباشِ إذا شُيِّطَتْ بِالنارِ فَإنَّها تَكْلَحُ، ومِنهُ كُلُوحُ الكَلْبِ والأسَدِ، ويُسْتَعارُ لِلزَّمانِ والخُطُوبِ.
وقَوْلُهُ تَعالى: ﴿ألَمْ تَكُنْ آياتِي تُتْلى عَلَيْكُمْ﴾ قَبْلَهُ مَحْذُوفٌ تَقْدِيرُهُ: يُقالُ لَهُمْ، (p-٣٢٣)وَ "الآياتُ" هُنا: القُرْآنُ، وأخْبَرَ عنهم تَعالى أنَّهم إذا سَمِعُوا هَذا التَقْرِيرَ أذْعَنُوا، وأقَرُّوا عَلى أنْفُسِهِمْ، وسَلَّمُوا بِقَوْلِهِمْ: ﴿غَلَبَتْ عَلَيْنا شِقْوَتُنا وكُنّا قَوْمًا ضالِّينَ﴾. وقَرَأ جُمْهُورُ الناسِ: "شِقْوَتُنا" بِكَسْرِ الشِينِ دُونَ ألِفٍ، وهي قِراءَةُ الحَرَمِيَّيْنِ، وقَرَأ الحَمْزَةُ والكِسائِيُّ: "شَقاوَتُنا" بِفَتْحِ الشِينِ وألِفٍ بَعْدِ القافِ، وهي قِراءَةُ ابْنُ مَسْعُودٍ، وخَيَّرَ عاصِمْ في الوَجْهَيْنِ، وهُما مَصْدَرانِ مِن شَقِيَ يَشْقى، ثُمْ تَدَرَّجُوا مِنَ الإقْرارِ إلى الرَغْبَةِ والتَضَرُّعِ، وذَلِكَ أنَّهم ذَلُّوا؛ لَأنَّ الإقْرارَ بِالذَنْبِ اعْتِذارٌ وتَنَصُّلٌ، فَوَقَعَ جَوابُ رَغْبَتِهِمْ بِحَسْبِ ما حَتَّمَ اللهُ تَعالى مِن عَذابِهِمْ بِقَوْلِهِ تَعالى: ﴿اخْسَئُوا فِيها ولا تُكَلِّمُونِ﴾، وجاءَ "وَلا تُكَلِّمُونِ" بِلَفْظِ نَهْيٍ وهم لا يَسْتَطِيعُونَ الكَلامَ عَلى ما رُوِيَ، فَهَذِهِ مُبالَغَةٌ في المَنعِ، ويُقالُ: إنَّ هَذِهِ الكَلِمَةَ إذا سَمِعُوها يَئِسُوا.
وحَكى الطَبَرَيُّ حَدِيثًا طَوِيلًا في مُقاوَلَةٍ تَكُونُ بَيْنَ الكُفّارِ وبَيْنَ مالِكٍ خازِنِ النارِ، ثُمْ بَيْنَهم وبَيْنَ رَبِّهِمْ، وآخِرُها هَذِهِ الكَلِمَةُ "اخْسَئُوا فِيها"، قالَ: فَتَنْطَبِقُ عَلَيْهِمْ جَهَنَّمُ، ويَقَعُ اليَأْسُ، ويَبْقَوْنَ يَنْبَحُ بَعْضُهم في وجْهِ بَعْضٍ.
قالَ القاضِي أبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللهُ:
واخْتَصَرْتُ ذَلِكَ الحَدِيثَ لِعَدَمِ صِحَّتِهِ، لَكِنَّ مَعْناهُ صَحِيحٌ، عافانا اللهُ مِن نارِهِ بِمَنِّهِ.
وقَوْلُهُ تَعالى: "اخْسَئُوُا" زَجْرٌ، وهو مُسْتَعْمَلٌ في زَجْرِ الكِلابِ، ومِنهُ قَوْلُ النَبِيِّ ﷺ لِابْنِ صَيّادٍ: «اخْسَأْ فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ».
(p-٣٢٤)
Page 349
23:105
أَلَمۡ تَكُنۡ ءَايَٰتِي تُتۡلَىٰ عَلَيۡكُمۡ فَكُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ ١٠٥
[It will be said], "Were not My verses recited to you and you used to deny them?"
23:106
قَالُواْ رَبَّنَا غَلَبَتۡ عَلَيۡنَا شِقۡوَتُنَا وَكُنَّا قَوۡمٗا ضَآلِّينَ ١٠٦
They will say, "Our Lord, our wretchedness overcame us, and we were a people astray.
23:107
رَبَّنَآ أَخۡرِجۡنَا مِنۡهَا فَإِنۡ عُدۡنَا فَإِنَّا ظَٰلِمُونَ ١٠٧
Our Lord, remove us from it, and if we were to return [to evil], we would indeed be wrongdoers."
23:108
قَالَ ٱخۡسَـُٔواْ فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ ١٠٨
He will say, "Remain despised therein and do not speak to Me.
23:109
إِنَّهُۥ كَانَ فَرِيقٞ مِّنۡ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَآ ءَامَنَّا فَٱغۡفِرۡ لَنَا وَٱرۡحَمۡنَا وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلرَّٰحِمِينَ ١٠٩
Indeed, there was a party of My servants who said, 'Our Lord, we have believed, so forgive us and have mercy upon us, and You are the best of the merciful.'
23:110
فَٱتَّخَذۡتُمُوهُمۡ سِخۡرِيًّا حَتَّىٰٓ أَنسَوۡكُمۡ ذِكۡرِي وَكُنتُم مِّنۡهُمۡ تَضۡحَكُونَ ١١٠
But you took them in mockery to the point that they made you forget My remembrance, and you used to laugh at them.
23:111
إِنِّي جَزَيۡتُهُمُ ٱلۡيَوۡمَ بِمَا صَبَرُوٓاْ أَنَّهُمۡ هُمُ ٱلۡفَآئِزُونَ ١١١
Indeed, I have rewarded them this Day for their patient endurance - that they are the attainers [of success]."
23:112
قَٰلَ كَمۡ لَبِثۡتُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ عَدَدَ سِنِينَ ١١٢
[Allāh] will say, "How long did you remain on earth in number of years?"
23:113
قَالُواْ لَبِثۡنَا يَوۡمًا أَوۡ بَعۡضَ يَوۡمٖ فَسۡـَٔلِ ٱلۡعَآدِّينَ ١١٣
They will say, "We remained a day or part of a day; ask those who enumerate."
23:114
قَٰلَ إِن لَّبِثۡتُمۡ إِلَّا قَلِيلٗاۖ لَّوۡ أَنَّكُمۡ كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ ١١٤
He will say, "You stayed not but a little - if only you had known.
23:115
أَفَحَسِبۡتُمۡ أَنَّمَا خَلَقۡنَٰكُمۡ عَبَثٗا وَأَنَّكُمۡ إِلَيۡنَا لَا تُرۡجَعُونَ ١١٥
Then did you think that We created you uselessly and that to Us you would not be returned?"
23:116
فَتَعَٰلَى ٱللَّهُ ٱلۡمَلِكُ ٱلۡحَقُّۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ ٱلۡعَرۡشِ ٱلۡكَرِيمِ ١١٦
So exalted is Allāh, the Sovereign,1 the Truth;2 there is no deity except Him, Lord of the Noble Throne.
23:117
وَمَن يَدۡعُ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ لَا بُرۡهَٰنَ لَهُۥ بِهِۦ فَإِنَّمَا حِسَابُهُۥ عِندَ رَبِّهِۦٓۚ إِنَّهُۥ لَا يُفۡلِحُ ٱلۡكَٰفِرُونَ ١١٧
And whoever invokes besides Allāh another deity for which he has no proof - then his account is only with his Lord. Indeed, the disbelievers will not succeed.
23:118
وَقُل رَّبِّ ٱغۡفِرۡ وَٱرۡحَمۡ وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلرَّٰحِمِينَ ١١٨
And, [O Muḥammad], say, "My Lord, forgive and have mercy, and You are the best of the merciful."