An-Nur 24:36
The Light · Juz 18 · Page 354
فِي بُيُوتٍ أَذِنَ ٱللَّهُ أَن تُرۡفَعَ وَيُذۡكَرَ فِيهَا ٱسۡمُهُۥ يُسَبِّحُ لَهُۥ فِيهَا بِٱلۡغُدُوِّ وَٱلۡأٓصَالِ ٣٦
[Such niches are] in houses [i.e., mosques] which Allāh has ordered to be raised and that His name be mentioned [i.e., praised] therein; exalting Him within them in the morning and the evenings1
1 translator’s note
- The term used here can refer to either afternoon or evening. ↩
Tafsir · in Arabic
Al-Qasimi
Detailed
Change
Commentary on 24:36–38
القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى:
[٣٦ - ٣٨] ﴿فِي بُيُوتٍ أذِنَ اللَّهُ أنْ تُرْفَعَ ويُذْكَرَ فِيها اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيها بِالغُدُوِّ والآصالِ﴾ ﴿رِجالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ ولا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وإقامِ الصَّلاةِ وإيتاءِ الزَّكاةِ يَخافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ القُلُوبُ والأبْصارُ﴾ [النور: ٣٧] ﴿لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أحْسَنَ ما عَمِلُوا ويَزِيدَهم مِن فَضْلِهِ واللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ﴾ [النور: ٣٨]
﴿فِي بُيُوتٍ أذِنَ اللَّهُ أنْ تُرْفَعَ ويُذْكَرَ فِيها اسْمُهُ﴾ أيْ: أمَرَ أنْ تُعَظَّمَ عَنِ اللَّغْوِ، أوْ تُرْفَعَ بِالبِناءِ قَدْرًا. ويُتْلى فِيهِ اسْمُهُ، ولا يُعْبَدَ فِيها غَيْرُهُ، لِأنَّهُ شُيِّدَتْ عَلى اسْمِهِ جَلَّ شَأْنُهُ. والظَّرْفُ صِفَةٌ (لِمِشْكاةٍ ) أوْ (لِمِصْباحٍ ) أوْ (لِزُجاجَةٍ ) أوْ مُتَعَلِّقٌ بِـ(تُوقَدُ ) أوْ بِمَحْذُوفٍ. أيْ: سَبِّحُوهُ في بُيُوتٍ. أوْ بِـ(يُسَبِّحُ ) . ولَفْظُ (فِيها ) تَكْرارٌ لِلتَّوْكِيدِ.
(p-٤٥٣٠)قالَ أبُو السُّعُودِ: لَمّا ذَكَرَ شَأْنَ القُرْآنِ الكَرِيمِ في بَيانِهِ لِلشَّرائِعِ والأحْكامِ، ومَبادِئِها وغاياتِها المُتَرَتِّبَةِ عَلَيْها مِنَ الثَّوابِ والعِقابِ، وأُشِيرَ إلى كَوْنِهِ في غايَةِ ما يَكُونُ مِنَ التَّوْضِيحِ، حَيْثُ مُثِّلَ بِنُورِ المِشْكاةِ - عَقَّبَ ذَلِكَ بِذِكْرِ الفَرِيقَيْنِ وتَصْوِيرِ بَعْضِ أعْمالِهِمُ المُعْرِبَةِ عَنْ كَيْفِيَّةِ حالِهِمْ في الِاعْتِداءِ وعَدَمِهِ، والمُرادُ بِالبُيُوتِ، المَساجِدُ كُلُّها: ﴿يُسَبِّحُ لَهُ فِيها بِالغُدُوِّ﴾ يَعْنِي قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ: ﴿والآصالِ﴾ جَمْعِ أصِيلٍ وهو العَشِيُّ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ: ﴿رِجالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ ولا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ﴾ [النور: ٣٧] أيْ: بِالتَّسْبِيحِ والتَّحْمِيدِ: ﴿وإقامِ الصَّلاةِ﴾ [النور: ٣٧] أيْ: إقامَتِها لِمَواقِيتِها مِن غَيْرِ تَأْخِيرٍ: ﴿وإيتاءِ الزَّكاةِ﴾ [النور: ٣٧] أيِ: المالِ الَّذِي يَتَزَكّى مُؤَتِّيهِ مِن دَنَسِ الشُّحِّ ورَذِيلَةِ البُخْلِ، وتَطْهُرُ نَفْسُهُ ويَصْفُو سِرُّهُ: ﴿يَخافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ القُلُوبُ والأبْصارُ﴾ [النور: ٣٧] أيْ: تَضْطَرِبُ وتَتَغَيَّرُ مِنَ الهَوْلِ والفَزَعِ. كَما في قَوْلِهِ تَعالى: ﴿وإذْ زاغَتِ الأبْصارُ وبَلَغَتِ القُلُوبُ الحَناجِرَ﴾ [الأحزاب: ١٠] ﴿لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أحْسَنَ ما عَمِلُوا ويَزِيدَهم مِن فَضْلِهِ واللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ﴾ [النور: ٣٨] اللّامُ مُتَعَلِّقَةٌ بِيُسَبِّحُ أوْ لا تُلْهِيهِمْ أوْ بِمَحْذُوفٍ يَدُلُّ عَلَيْهِ السَّوْقُ. أيْ: يَفْعَلُونَ ما يَفْعَلُونَ مِمّا ذُكِرَ، لِيَجْزِيَهم. وفي آخِرِ الآيَةِ تَقْرِيرٌ وتَنْبِيهٌ عَلى كَمالِ القُدْرَةِ، ونَفاذِ المَشِيئَةِ، وسِعَةِ الإحْسانِ، لِأنَّ بِغَيْرِ حِسابٍ كِنايَةٌ عَنِ السِّعَةِ. والمُرادُ أنَّهُ لا يَدْخُلُ تَحْتَ حِسابِ الخَلْقِ وعَدِّهِمْ.
تَنْبِيهٌ:
قالَ السُّيُوطِيُّ في (الإكْلِيلِ "): في هَذِهِ الآيَةِ الأمْرُ بِتَعْظِيمِ المَساجِدِ وتَنْزِيهِها عَنِ اللَّغْوِ والقاذُوراتِ. وفِيها اسْتِحْبابُ ذِكْرِ اللَّهِ والصَّلاةِ في المَساجِدِ. وفي قَوْلِهِ: ﴿رِجالٌ﴾ [النور: ٣٧] إشارَةٌ إلى أنَّ الأفْضَلَ لِلنِّساءِ الصَّلاةُ في قَعْرِ بُيُوتِهِنَّ. كَما صَرَّحَ بِهِ الحَدِيثُ، إلّا في نَحْوِ العِيدَيْنِ لِحَدِيثِ: ««لِيَشْهَدْنَ الخَيْرَ ودَعْوَةَ المُسْلِمِينَ»»، وقَوْلُهُ: ﴿لا تُلْهِيهِمْ﴾ [النور: ٣٧] الآيَةَ، فِيهِ أنَّ التِّجارَةَ (p-٤٥٣١)لا تُنافِي الصَّلاةَ. لِأنَّ مَقْصُودَ الآيَةِ أنَّهم يَتَعاطَوْنَها، ومَعَ ذَلِكَ لا تُلْهِيهِمْ عَنِ الصَّلاةِ وحُضُورِ الجَماعَةِ. أخْرَجابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أنَّهُ كانَ في السُّوقِ، فَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ، فَأغْلَقُوا حَوانِيتَهم ودَخَلُوا المَسْجِدَ. فَقالَ ابْنُ عُمَرَ: فِيكم نَزَلَتْ: ﴿رِجالٌ لا تُلْهِيهِمْ﴾ [النور: ٣٧] الآيَةَ. وأخْرَجَ عَنِ الضَّحّاكِ والحَسَنِ وسالِمٍ وعَطاءٍ ومُطَرَّفٍ مِثْلَ ذَلِكَ. انْتَهى. وقَوْلُهُ تَعالى:
Page 354
24:32
وَأَنكِحُواْ ٱلۡأَيَٰمَىٰ مِنكُمۡ وَٱلصَّٰلِحِينَ مِنۡ عِبَادِكُمۡ وَإِمَآئِكُمۡۚ إِن يَكُونُواْ فُقَرَآءَ يُغۡنِهِمُ ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦۗ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٞ ٣٢
And marry the unmarried among you and the righteous among your male slaves and female slaves. If they should be poor, Allāh will enrich them from His bounty, and Allāh is all-Encompassing and Knowing.
24:33
وَلۡيَسۡتَعۡفِفِ ٱلَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّىٰ يُغۡنِيَهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦۗ وَٱلَّذِينَ يَبۡتَغُونَ ٱلۡكِتَٰبَ مِمَّا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُمۡ فَكَاتِبُوهُمۡ إِنۡ عَلِمۡتُمۡ فِيهِمۡ خَيۡرٗاۖ وَءَاتُوهُم مِّن مَّالِ ٱللَّهِ ٱلَّذِيٓ ءَاتَىٰكُمۡۚ وَلَا تُكۡرِهُواْ فَتَيَٰتِكُمۡ عَلَى ٱلۡبِغَآءِ إِنۡ أَرَدۡنَ تَحَصُّنٗا لِّتَبۡتَغُواْ عَرَضَ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۚ وَمَن يُكۡرِههُّنَّ فَإِنَّ ٱللَّهَ مِنۢ بَعۡدِ إِكۡرَٰهِهِنَّ غَفُورٞ رَّحِيمٞ ٣٣
But let them who find not [the means for] marriage abstain [from sexual relations] until Allāh enriches them from His bounty. And those who seek a contract [for eventual emancipation] from among whom your right hands possess1 - then make a contract with them if you know there is within them goodness and give them from the wealth of Allāh which He has given you. And do not compel your slave girls to prostitution, if they desire chastity, to seek [thereby] the temporary interests of worldly life. And if someone should compel them, then indeed, Allāh is [to them], after their compulsion, Forgiving and Merciful.
1 translator’s note
- i.e., those slaves who desire to purchase their freedom from their owners for a price agreed upon by both. ↩
24:34
وَلَقَدۡ أَنزَلۡنَآ إِلَيۡكُمۡ ءَايَٰتٖ مُّبَيِّنَٰتٖ وَمَثَلٗا مِّنَ ٱلَّذِينَ خَلَوۡاْ مِن قَبۡلِكُمۡ وَمَوۡعِظَةٗ لِّلۡمُتَّقِينَ ٣٤
And We have certainly sent down to you distinct verses1 and examples from those who passed on before you and an admonition for those who fear Allāh.
1 translator’s note
- i.e., rulings and ordinances, in particular those in this sūrah. ↩
24:35
۞ ٱللَّهُ نُورُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ مَثَلُ نُورِهِۦ كَمِشۡكَوٰةٖ فِيهَا مِصۡبَاحٌۖ ٱلۡمِصۡبَاحُ فِي زُجَاجَةٍۖ ٱلزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوۡكَبٞ دُرِّيّٞ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٖ مُّبَٰرَكَةٖ زَيۡتُونَةٖ لَّا شَرۡقِيَّةٖ وَلَا غَرۡبِيَّةٖ يَكَادُ زَيۡتُهَا يُضِيٓءُ وَلَوۡ لَمۡ تَمۡسَسۡهُ نَارٞۚ نُّورٌ عَلَىٰ نُورٖۚ يَهۡدِي ٱللَّهُ لِنُورِهِۦ مَن يَشَآءُۚ وَيَضۡرِبُ ٱللَّهُ ٱلۡأَمۡثَٰلَ لِلنَّاسِۗ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٞ ٣٥
Allāh is the Light1 of the heavens and the earth. The example of His light2 is like a niche within which is a lamp;3 the lamp is within glass, the glass as if it were a pearly [white] star lit from [the oil of] a blessed olive tree, neither of the east nor of the west, whose oil would almost glow even if untouched by fire. Light upon light. Allāh guides to His light whom He wills. And Allāh presents examples for the people, and Allāh is Knowing of all things.
24:36
فِي بُيُوتٍ أَذِنَ ٱللَّهُ أَن تُرۡفَعَ وَيُذۡكَرَ فِيهَا ٱسۡمُهُۥ يُسَبِّحُ لَهُۥ فِيهَا بِٱلۡغُدُوِّ وَٱلۡأٓصَالِ ٣٦
[Such niches are] in houses [i.e., mosques] which Allāh has ordered to be raised and that His name be mentioned [i.e., praised] therein; exalting Him within them in the morning and the evenings1
1 translator’s note
- The term used here can refer to either afternoon or evening. ↩