An-NurJuz 18 · Page 355

An-Nur 24:37

The Light · Juz 18 · Page 355

رِجَالٞ لَّا تُلۡهِيهِمۡ تِجَٰرَةٞ وَلَا بَيۡعٌ عَن ذِكۡرِ ٱللَّهِ وَإِقَامِ ٱلصَّلَوٰةِ وَإِيتَآءِ ٱلزَّكَوٰةِ يَخَافُونَ يَوۡمٗا تَتَقَلَّبُ فِيهِ ٱلۡقُلُوبُ وَٱلۡأَبۡصَٰرُ ٣٧

мужи, которых ни торговля, ни купля-продажа не отвлекают от поминания Аллаха, совершения намаза и выплаты закята. Они боятся дня, когда перевернутся сердца и взоры,

Tafsir · in Russian

Ibn Kathir

Medium · The classic: ayahs explained by ayahs and hadith.

Whole surah

Change

Commentary on 24:37

﴾رِجَالٌلاَّتلُْهِيهِمْتِجَٰرَةٌوَلاَبَيْعٌعَنذِكْرِٱللَّهِ﴿ «Мужчины, которых не отвлекает ни торговля, ни купля от поминания Аллаха» — слово:( رِجَالٌ )(мужчины)

указывает на то, что это люди с серьёзными намерениями, полны решимости оживлять мечети — дома Аллаха на земле, места для поклонения и благодарности Ему, места Единобожия.

Что касается женщин, то их молитва у себя дома лучше для них. Абу Дауд

(570) передаёт от ибн Мас’уда, что посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: « صَلَةُالمَرْأَةِفِيبَيْتِهَاأَفْضَلُمِنْصَلَتِهَافِيحُجْرَتِهَاوَصَلاَتهَُافِيمَخْدَعِهَاأَفْضَلُمِنْصَلَتِهَافِيبَيْتِهَا

» «Молитва женщины в своей комнате лучше, чем ее молитва в прихожей комнате, а ее молитва в своем чулане лучше, чем ее молитва в своей комнате».

Абдуллах бин Суейд аль-Ансари

(Да будет доволен им Аллах!) со слов своей тети Умм Хумайд(Да будет доволен ею Аллах!) рассказывал о том, как однажды она пришла к пророку(Мир ему и благословение Аллаха!) и сказала: «О, Посланник Аллаха, я люблю молиться с тобой» На что пророк(Да благословит его Аллах и приветствует!), сказал: قَدْعَلِمْتُأَنَّكِتُحِبِّينَالصلََّةَمَعِيوَصَلَتُكِفِيبَيْتِكِخَيْرُمِنْصَلَتِكِفِيحُجْرَتِكِوَصَلَتُكِفِيحُجْرَتِكِخَيْرٌمِنْصَلَتِكِفِيدَارِكِوَصَلَتُكَفِيدَارِكِخَيْرٌمِنْصَلَتِكِفِيمَسْجِدِقَوْمِكِوَصَلَتُكِفِيمَسْجِدِقَوْمِكِخَيْرٌمِنْصَلَتِكِفِيمَسْجِدِي

«Я знаю, что ты любишь молиться со мной. Однако твоя молитва в твоей комнате, лучше для тебя, чем твоя молитва в твоей прихожей комнате. А твоя молитва в твоей прихожей комнате лучше для тебя, чем твоя молитва в твоём внутреннем дворе, а твоя молитва в твоём внутреннем дворе лучше для тебя, чем твоя молитва в мечети твоего племени, а твоя молитва в мечети твоего племени лучше для тебя, чем твоя молитва в моей мечети». После этого по её велению ей устроили место для молитв в самой дальней и самой темной части её дома, и она совершала там молитвы, пока не встретилась с Аллахом”. Хадис достоверный см. «Сахих Ибн Хузайма» 1689.

Женщинам разрешено присутствовать на молитве с мужчинами с условием, чтобы их присутствие не выдавали ни их прикрасы, ни аромат духов. В двух «Сахихах» сообщается, что Абдулла ибн Умар передал, что посланник Аллаха

(Мир ему и благословение Аллаха!) сказал: « لَتَمْنَعُواإِمَاءِاللهِمَسَاجِدَاللهِ » «Не запрещайте рабыням Аллаха мечети Аллаха». Муслим передаёт в «Сахихе»(443), что Зайнаб Аль-Сакафийя пересказывала следующие слова Посланника Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!): « إِذَاشَهِدَتْإِحْدَاكُنَّالمَسْجِدَفلََتَمَسّطِيبًا

» «Если одна из вас собирается присутствовать в мечети, то пусть не умащивается благовониями».

В двух «Сахихах» сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал утреннюю молитву

(в мечети), с ним часто молились и верующие женщины, которые заворачивались в свои плащи, возвращаясь к себе домой, и никто не мог узнать их». В двух «Сахихах» также сообщается, что Аиша, жена Пророка, говорила: «Если бы Посланник Аллаха, только увидел что стали делать женщины(после него), то непременно запретил бы им ходить в мечеть, подобно тому, как это было запрещено женщинам сынов Исраиля».Слова Аллаха: ﴾رِجَالٌلاَّتلُْهِيهِمْتِجَٰرَةٌوَلاَبَيْعٌعَنذِكْرِٱللَّهِ﴿ «Мужчины, которых не отвлекает ни торговля, ни купля от поминания Аллаха» — подобны аяту: ﴾يٰأَيُّهَاٱلَّذِينَءَامَنُواْلاَتلُْهِكُمْأَمْوَٰلُكُمْوَلاَأَوْلَٰدُكُمْعَنذِكْرِٱللَّهِ﴿ «О те, которые уверовали! Пусть ваше имущество и ваши дети не отвлекают вас от поминания Аллаха»(Сура 63, аят 9). А также: «О те, которые уверовали! Когда призывают на намаз в пятничный день, то устремляйтесь к поминанию Аллаха и оставьте торговлю»(Сура 62, аят 9)

.

Всевышний Аллах говорит им, чтобы они не отвлекались на мирские утехи, её прикрасы и услады, на удовольствие от прибыли в торговле от поминания их Господа, который сотворил их и дарует им удел. И чтобы они знали что, то что у Аллаха — лучше того, что они имеют. То, что у Аллаха вечно, а то, что у них — тленно. Поэтому Всевышний Аллах говорит:

﴾لاَّتلُْهِيهِمْتِجَٰرَةٌوَلاَبَيْعٌعَنذِكْرِٱللَّهِوَإِقَامِٱلصَّلَوٰةِوَإِيتَآءِٱلزَّكَوٰةِ﴿

«Не отвлекает их ни торговля, ни купля от поминания Аллаха, выстаивания молитвы, принесения очищения» — т.е. они отдают предпочтение повиновению Аллаху, Его целям и Его любви перед своими целями и тому, что им мило.

Салим передаёт, что Абдулла ибн Умар как-то был на рынке, и во время призыва

(икъамат) на молитву все люди стали закрывать свои лавки, вставать и идти в мечеть, и он сказал: «Именно о таких было ниспослано: ﴾رِجَالٌلاَّتلُْهِيهِمْتِجَٰرَةٌوَلاَبَيْعٌعَنذِكْرِٱللَّهِ﴿

‘‘Мужчины, которых не отвлекает ни торговля, ни купля от поминания Аллаха’’». Это передали Ибн Абу Хатим и Ибн Джарир.

Али ибн Абу Тальха передаёт, что ибн Аббас прокомментировал слова Аллаха:

﴾لاَّتلُْهِيهِمْتِجَٰرَةٌوَلاَبَيْعٌعَنذِكْرِٱللَّهِ﴿

«‘‘Не отвлекает ни торговля, ни купля от поминания Аллаха’’ — т.е. от предписанной молитвы». Таково было также мнение Мукатиля ибн Хайана и ар-Раби’ ибн Анаса. Судди сказал: «Т.е. от коллективной молитвы». Мукатиль ибн Хайан сказал: «От присутствия на молитве, выстаивания её как повелел Аллах, от её своевременного соблюдения, и совершения всего того, что предписал Аллах в молитве».

Слова Аллаха:

﴾يَخَٰفُونَيَوْماًتَتَقَلَّبُفِيهِٱلْقُلُوبُوَٱلأَبْصَٰرُ﴿ «Они боятся дня, когда перевернутся и сердца и взоры» — т.е. боятся Судного дня, когда сердца и взоры людей перевернутся от великих ужасов этого дня. Как сказано в аяте: ﴾وَأَنذِرْهُمْيَوْمَٱلأَزِفَةِ﴿ «Предупреди их о приближающемся дне…»(Сура 40, аят 18). Также: ﴾إِنَّمَايؤَُخِّرُهُمْلِيَوْمٍتَشْخَصُفِيهِٱلأَبْصَٰرُ﴿ «Он лишь даёт им отсрочку до того дня, когда закатятся взоры»(Сура 14, аят 42). А также: «Они дают пищу беднякам, сиротам и пленникам, несмотря на любовь к ней. Они говорят: ‘‘Мы кормим вас лишь ради Лика Аллаха и не хотим от вас ни награды, ни благодарности! Мы боимся от своего Господа того Мрачного и Томительного дня’’. Аллах защитит их от зла того дня и одарит их процветанием и радостью. А за то, что они проявили терпение, Он воздаст им Райскими садами и шелками»(Сура 76, аят 8-12).

Бухари 873, Муслим 442; Бухари 372, Муслим 645; Бухари 869, Муслим 445.

Elmir Kuliev · Ibn Kathir · Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api · Quran Foundation

Page 355

An-NurJuz 18 · Page 355

24:37

رِجَالٞ لَّا تُلۡهِيهِمۡ تِجَٰرَةٞ وَلَا بَيۡعٌ عَن ذِكۡرِ ٱللَّهِ وَإِقَامِ ٱلصَّلَوٰةِ وَإِيتَآءِ ٱلزَّكَوٰةِ يَخَافُونَ يَوۡمٗا تَتَقَلَّبُ فِيهِ ٱلۡقُلُوبُ وَٱلۡأَبۡصَٰرُ ٣٧

[Are] men whom neither commerce nor sale distracts from the remembrance of Allāh and performance of prayer and giving of zakāh. They fear a Day in which the hearts and eyes will [fearfully] turn about -

24:38

لِيَجۡزِيَهُمُ ٱللَّهُ أَحۡسَنَ مَا عَمِلُواْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضۡلِهِۦۗ وَٱللَّهُ يَرۡزُقُ مَن يَشَآءُ بِغَيۡرِ حِسَابٖ ٣٨

That Allāh may reward them [according to] the best of what they did and increase them from His bounty. And Allāh gives provision to whom He wills without account [i.e., limit].

24:39

وَٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَعۡمَٰلُهُمۡ كَسَرَابِۭ بِقِيعَةٖ يَحۡسَبُهُ ٱلظَّمۡـَٔانُ مَآءً حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَهُۥ لَمۡ يَجِدۡهُ شَيۡـٔٗا وَوَجَدَ ٱللَّهَ عِندَهُۥ فَوَفَّىٰهُ حِسَابَهُۥۗ وَٱللَّهُ سَرِيعُ ٱلۡحِسَابِ ٣٩

But those who disbelieved - their deeds are like a mirage in a lowland which a thirsty one thinks is water until, when he comes to it, he finds it is nothing but finds Allāh before him, and He will pay him in full his due; and Allāh is swift in account.

24:40

أَوۡ كَظُلُمَٰتٖ فِي بَحۡرٖ لُّجِّيّٖ يَغۡشَىٰهُ مَوۡجٞ مِّن فَوۡقِهِۦ مَوۡجٞ مِّن فَوۡقِهِۦ سَحَابٞۚ ظُلُمَٰتُۢ بَعۡضُهَا فَوۡقَ بَعۡضٍ إِذَآ أَخۡرَجَ يَدَهُۥ لَمۡ يَكَدۡ يَرَىٰهَاۗ وَمَن لَّمۡ يَجۡعَلِ ٱللَّهُ لَهُۥ نُورٗا فَمَا لَهُۥ مِن نُّورٍ ٤٠

Or [they are] like darknesses within an unfathomable sea which is covered by waves, upon which are waves, over which are clouds - darknesses, some of them upon others. When one puts out his hand [therein], he can hardly see it. And he to whom Allāh has not granted light - for him there is no light.

24:41

أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُۥ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱلطَّيۡرُ صَٰٓفَّٰتٖۖ كُلّٞ قَدۡ عَلِمَ صَلَاتَهُۥ وَتَسۡبِيحَهُۥۗ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِمَا يَفۡعَلُونَ ٤١

Do you not see that Allāh is exalted by whomever is within the heavens and the earth and [by] the birds with wings spread [in flight]? Each [of them] has known his [means of] prayer and exalting [Him], and Allāh is Knowing of what they do.

24:42

وَلِلَّهِ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ وَإِلَى ٱللَّهِ ٱلۡمَصِيرُ ٤٢

And to Allāh belongs the dominion of the heavens and the earth, and to Allāh is the destination.

24:43

أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يُزۡجِي سَحَابٗا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيۡنَهُۥ ثُمَّ يَجۡعَلُهُۥ رُكَامٗا فَتَرَى ٱلۡوَدۡقَ يَخۡرُجُ مِنۡ خِلَٰلِهِۦ وَيُنَزِّلُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مِن جِبَالٖ فِيهَا مِنۢ بَرَدٖ فَيُصِيبُ بِهِۦ مَن يَشَآءُ وَيَصۡرِفُهُۥ عَن مَّن يَشَآءُۖ يَكَادُ سَنَا بَرۡقِهِۦ يَذۡهَبُ بِٱلۡأَبۡصَٰرِ ٤٣

Do you not see that Allāh drives clouds? Then He brings them together; then He makes them into a mass, and you see the rain emerge from within it. And He sends down from the sky, mountains [of clouds] within which is hail, and He strikes with it whom He wills and averts it from whom He wills. The flash of its lightning almost takes away the eyesight.

Ibn KathirTafsir · 24:37

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
View

Читать на русском