An-Nur 24:45
The Light · Juz 18 · Page 356
وَٱللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَآبَّةٖ مِّن مَّآءٖۖ فَمِنۡهُم مَّن يَمۡشِي عَلَىٰ بَطۡنِهِۦ وَمِنۡهُم مَّن يَمۡشِي عَلَىٰ رِجۡلَيۡنِ وَمِنۡهُم مَّن يَمۡشِي عَلَىٰٓ أَرۡبَعٖۚ يَخۡلُقُ ٱللَّهُ مَا يَشَآءُۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ ٤٥
Allāh has created every [living] creature from water. And of them are those that move on their bellies, and of them are those that walk on two legs, and of them are those that walk on four. Allāh creates what He wills. Indeed, Allāh is over all things competent.
Tafsir · in Arabic
Ibn 'Ashur
Detailed
Change
Commentary on 24:45
﴿واللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دابَّةٍ مِن ماءٍ فَمِنهم مَن يَمْشِي عَلى بَطْنِهِ ومِنهم مَن يَمْشِي عَلى رِجْلَيْنِ ومِنهم مَن يَمْشِي عَلى أرْبَعٍ يَخْلُقُ اللَّهُ ما يَشاءُ إنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾
لَمّا كانَ الِاعْتِبارُ بِتَساوِي أجْناسِ الحَيَوانِ في أصْلِ التَّكْوِينِ مِن ماءِ التَّناسُلِ مَعَ الِاخْتِلافِ في أوَّلِ أحْوالِ تِلْكَ الأجْناسِ في آثارِ الخِلْقَةِ وهو حالُ المَشْيِ إنَّما هو بِاسْتِمْرارِ ذَلِكَ النِّظامِ بِدُونِ تَخَلُّفٍ وكانَ ذَلِكَ مُحَقَّقًا كانَ إفْراغُ هَذا المَعْنى بِتَقْدِيمِ المُسْنَدِ إلَيْهِ عَلى الخَبَرِ الفِعْلِيِّ مُفِيدًا لِأمْرَيْنِ: التَّحَقُّقُ بِالتَّقْدِيمِ عَلى الخَبَرِ الفِعْلِيِّ، والتَّجَدُّدُ بِكَوْنِ الخَبَرِ فِعْلِيًّا.
وإظْهارُ اسْمِ الجَلالَةِ دُونَ الإضْمارِ لِلتَّنْوِيهِ بِهَذا الخَلْقِ العَجِيبِ.
واخْتِيرَ فِعْلُ المُضِيِّ لِلدَّلالَةِ عَلى تَقْرِيرِ التَّقْوى بِأنَّ هَذا شَأْنٌ مُتَقَرَّرٌ مُنْذُ القِدَمِ مَعَ عَدَمِ فَواتِ الدَّلالَةِ عَلى التَّكْرِيرِ حَيْثُ عُقِّبَ الكَلامُ بِقَوْلِهِ: ﴿يَخْلُقُ اللَّهُ ما يَشاءُ﴾ .
وقَرَأ الجُمْهُورُ ﴿واللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دابَّةٍ﴾ بِصِيغَةِ فِعْلِ المُضِيِّ ونَصْبِ (كُلَّ) . وقَرَأهُ الكِسائِيُّ (﴿واللَّهُ خالِقُ كُلِّ دابَّةٍ﴾) بِصِيغَةِ اسْمِ الفاعِلِ وجَرِّ (كُلِّ) بِإضافَةِ اسْمِ الفاعِلِ إلى مَفْعُولِهِ.
صفحة ٢٦٦
والدّابَّةُ: ما دَبَّ عَلى وجْهِ الأرْضِ، أيْ مَشى. وغُلِّبَ هُنا الإنْسانُ فَأُتِي بِضَمِيرِ العُقَلاءِ مُرادًا بِهِ الإنْسانُ وغَيْرُهُ مَرَّتَيْنِ.
وتَنْكِيرُ (ماءٍ) لِإرادَةِ النَّوْعِيَّةِ تَنْبِيهًا عَلى اخْتِلافِ صِفاتِ الماءِ لِكُلِّ نَوْعٍ مِنَ الدَّوابِّ إذِ المَقْصُودُ تَنْبِيهُ النّاسِ إلى اخْتِلافِ النُّطَفِ لِلزِّيادَةِ في الِاعْتِبارِ.
وهَذا بِخِلافِ قَوْلِهِ: ﴿وجَعَلْنا مِنَ الماءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ﴾ [الأنبياء: ٣٠] إذْ قَصَدَ ثَمَّةَ إلى أنَّ أجْناسَ الحَيَوانِ كُلَّها مَخْلُوقَةٌ مِن جِنْسِ الماءِ وهو جِنْسٌ واحِدٌ اخْتَلَفَتْ أنْواعُهُ، فَتَعْرِيفُ الجِنْسِ هُناكَ إشارَةٌ إلى ما يَعْرِفُهُ النّاسُ إجْمالًا ويَعْهَدُونَهُ مِن أنَّ الحَيَوانَ كُلَّهُ مَخْلُوقٌ مِن نُطَفِ أُصُولِهِ. وهَذا مَناطُ الفَرْقِ بَيْنَ التَّنْكِيرِ كَما هُنا وبَيْنَ تَعْرِيفِ الجِنْسِ كَما في آيَةِ ﴿وجَعَلْنا مِنَ الماءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ﴾ [الأنبياء: ٣٠] .
و(مِن) ابْتِدائِيَّةٌ مُتَعَلِّقَةٌ بِـ (خَلَقَ) .
ورُتِّبَ ذِكْرُ الأجْناسِ في حالِ المَشْيِ عَلى تَرْتِيبِ قُوَّةِ دَلالَتِها عَلى عِظَمِ القُدْرَةِ؛ لِأنَّ الماشِيَ بِلا آلَةِ مَشْيٍ مُتَمَكِّنَةٍ أعْجَبُ مِنَ الماشِي عَلى رِجْلَيْنِ، وهَذا المَشْيُ زَحْفًا. أطْلَقَ المَشْيَ عَلى الزَّحْفِ بِالبَطْنِ لِلْمُشاكَلَةِ مَعَ بَقِيَّةِ الأنْواعِ. ولَيْسَ في الآيَةِ ما يَقْتَضِي حَصْرَ المَشْيِ في هَذِهِ الأحْوالِ الثَّلاثَةِ؛ لِأنَّ المَقْصُودَ الِاعْتِبارُ بِالغالِبِ المُشاهَدِ.
وجُمْلَةُ ﴿يَخْلُقُ اللَّهُ ما يَشاءُ﴾ زِيادَةٌ في العِبْرَةِ؛ أيْ: يَتَجَدَّدُ خَلْقُ اللَّهِ ما يَشاءُ أنْ يَخْلُقَهُ مِمّا عَلِمْتُمْ وما لَمْ تَعْلَمُوا، فَهي جُمْلَةٌ مُسْتَأْنَفَةٌ.
وجُمْلَةُ ﴿إنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ تَعْلِيلٌ وتَذْيِيلٌ. ووَقَعَ فِيهِ إظْهارُ اسْمِ الجَلالَةِ في مَقامِ الإضْمارِ لِيَكُونَ كامِلًا مُسْتَقِلًّا بِذاتِهِ؛ لِأنَّ شَأْنَ التَّذْيِيلِ أنْ يَكُونَ كالمَثَلِ.
Page 356
24:44
يُقَلِّبُ ٱللَّهُ ٱلَّيۡلَ وَٱلنَّهَارَۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبۡرَةٗ لِّأُوْلِي ٱلۡأَبۡصَٰرِ ٤٤
Allāh alternates the night and the day. Indeed in that is a lesson for those who have vision.
24:45
وَٱللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَآبَّةٖ مِّن مَّآءٖۖ فَمِنۡهُم مَّن يَمۡشِي عَلَىٰ بَطۡنِهِۦ وَمِنۡهُم مَّن يَمۡشِي عَلَىٰ رِجۡلَيۡنِ وَمِنۡهُم مَّن يَمۡشِي عَلَىٰٓ أَرۡبَعٖۚ يَخۡلُقُ ٱللَّهُ مَا يَشَآءُۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ ٤٥
Allāh has created every [living] creature from water. And of them are those that move on their bellies, and of them are those that walk on two legs, and of them are those that walk on four. Allāh creates what He wills. Indeed, Allāh is over all things competent.
24:46
لَّقَدۡ أَنزَلۡنَآ ءَايَٰتٖ مُّبَيِّنَٰتٖۚ وَٱللَّهُ يَهۡدِي مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ ٤٦
We have certainly sent down distinct verses. And Allāh guides whom He wills to a straight path.
24:47
وَيَقُولُونَ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَبِٱلرَّسُولِ وَأَطَعۡنَا ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٞ مِّنۡهُم مِّنۢ بَعۡدِ ذَٰلِكَۚ وَمَآ أُوْلَٰٓئِكَ بِٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٤٧
But they [i.e., the hypocrites] say, "We have believed in Allāh and in the Messenger, and we obey"; then a party of them turns away after that. And those are not believers.
24:48
وَإِذَا دُعُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ لِيَحۡكُمَ بَيۡنَهُمۡ إِذَا فَرِيقٞ مِّنۡهُم مُّعۡرِضُونَ ٤٨
And when they are called to [the words of] Allāh and His Messenger to judge between them, at once a party of them turns aside [in refusal].
24:49
وَإِن يَكُن لَّهُمُ ٱلۡحَقُّ يَأۡتُوٓاْ إِلَيۡهِ مُذۡعِنِينَ ٤٩
But if the right is theirs, they come to him in prompt obedience.
24:50
أَفِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَمِ ٱرۡتَابُوٓاْ أَمۡ يَخَافُونَ أَن يَحِيفَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِمۡ وَرَسُولُهُۥۚ بَلۡ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ ٥٠
Is there disease in their hearts? Or have they doubted? Or do they fear that Allāh will be unjust to them, or His Messenger? Rather, it is they who are the wrongdoers [i.e., the unjust].
24:51
إِنَّمَا كَانَ قَوۡلَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ إِذَا دُعُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ لِيَحۡكُمَ بَيۡنَهُمۡ أَن يَقُولُواْ سَمِعۡنَا وَأَطَعۡنَاۚ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ ٥١
The only statement of the [true] believers when they are called to Allāh and His Messenger to judge between them is that they say, "We hear and we obey." And those are the successful.
24:52
وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَيَخۡشَ ٱللَّهَ وَيَتَّقۡهِ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡفَآئِزُونَ ٥٢
And whoever obeys Allāh and His Messenger and fears Allāh and is conscious of Him - it is those who are the attainers.
24:53
۞ وَأَقۡسَمُواْ بِٱللَّهِ جَهۡدَ أَيۡمَٰنِهِمۡ لَئِنۡ أَمَرۡتَهُمۡ لَيَخۡرُجُنَّۖ قُل لَّا تُقۡسِمُواْۖ طَاعَةٞ مَّعۡرُوفَةٌۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ ٥٣
And they swear by Allāh their strongest oaths that if you ordered them, they would go forth [in Allāh's cause]. Say, "Do not swear. [Such] obedience is known.1 Indeed, Allāh is [fully] Aware of that which you do."
1 translator’s note
- i.e., the hypocrites' pretense of obedience is known to be a lie. ↩