Al-FurqanJuz 19 · Page 362

Al-Furqan 25:22

The Criterion · Juz 19 · Page 362

يَوۡمَ يَرَوۡنَ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةَ لَا بُشۡرَىٰ يَوۡمَئِذٖ لِّلۡمُجۡرِمِينَ وَيَقُولُونَ حِجۡرٗا مَّحۡجُورٗا ٢٢

The day they see the angels1 - no good tidings will there be that day for the criminals, and [the angels] will say, "Prevented and inaccessible."2

2 translator’s notes
  1. i.e., at the time of death.

    [1015] Referring to any good tidings.

    ↩
  2. ↩

Tafsir · in Arabic

Ash-Shinqiti

Detailed

Whole surah

Change

Commentary on 25:22

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿يَوْمَ يَرَوْنَ المَلائِكَةَ لا بُشْرى يَوْمَئِذٍ لِلْمُجْرِمِينَ ويَقُولُونَ حِجْرًا مَحْجُورًا﴾ . ذَكَرَ جَلَّ وعَلا في هَذِهِ الآيَةِ الكَرِيمَةِ: أنَّ الكُفّارَ الَّذِينَ طَلَبُوا إنْزالَ المَلائِكَةِ عَلَيْهِمْ، أنَّهم يَوْمَ يَرَوْنَ المَلائِكَةَ لا بُشْرى لَهم، أيْ لا تَسُرُّهم رُؤْيَتُهم ولا تَكُونُ لَهم في ذَلِكَ الوَقْتِ بِشارَةً بِخَيْرٍ، ورُؤْيَتُهم لِلْمَلائِكَةِ تَكُونُ عِنْدَ احْتِضارِهِمْ، وتَكُونُ يَوْمَ القِيامَةِ ولا بُشْرى لَهم في رُؤْيَتِهِمْ في كِلا الوَقْتَيْنِ.

أمّا رُؤْيَتُهُمُ المَلائِكَةَ عِنْدَ حُضُورِ المَوْتِ فَقَدْ دَلَّتْ آياتٌ مِن كِتابِ اللَّهِ أنَّهم لا بِشارَةَ لَهم فِيها لِما يُلاقُونَ مِنَ العَذابِ مِنَ المَلائِكَةِ عِنْدَ المَوْتِ،

• كَقَوْلِهِ تَعالى: (p-٣٩)﴿وَلَوْ تَرى إذْ يَتَوَفّى الَّذِينَ كَفَرُوا المَلائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهم وأدْبارَهُمْ﴾ الآيَةَ [الأنفال: ٥٠]

• وقَوْلِهِ تَعالى: ﴿وَلَوْ تَرى إذِ الظّالِمُونَ في غَمَراتِ المَوْتِ والمَلائِكَةُ باسِطُو أيْدِيهِمْ أخْرِجُوا أنْفُسَكُمُ اليَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذابَ الهُونِ بِما كُنْتُمْ تَقُولُونَ عَلى اللَّهِ غَيْرَ الحَقِّ وكُنْتُمْ عَنْ آياتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ﴾ [الأنعام: ٩٣]

• وقَوْلِهِ تَعالى: ﴿فَكَيْفَ إذا تَوَفَّتْهُمُ المَلائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهم وأدْبارَهُمْ﴾ ﴿ذَلِكَ بِأنَّهُمُ اتَّبَعُوا ما أسْخَطَ اللَّهَ وكَرِهُوا رِضْوانَهُ فَأحْبَطَ أعْمالَهُمْ﴾ [محمد: ٢٧ - ٢٨] وأمّا رُؤْيَتُهُمُ المَلائِكَةَ يَوْمَ القِيامَةِ فَلا بُشْرى لَهم فِيها أيْضًا، ويَدُلُّ لِذَلِكَ قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وَلَوْ أنْزَلْنا مَلَكًا لَقُضِيَ الأمْرُ ثُمَّ لا يُنْظَرُونَ﴾ [الأنعام: ٨] .

وَقَوْلُهُ تَعالى في هَذِهِ الآيَةِ الكَرِيمَةِ: ﴿لا بُشْرى يَوْمَئِذٍ لِلْمُجْرِمِينَ﴾ [الفرقان: ٢٢] يَدُلُّ بِدَلِيلِ خِطابِهِ: أيْ مَفْهُومِ مُخالَفَتِهِ، أنَّ غَيْرَ المُجْرِمِينَ يَوْمَ يَرَوْنَ المَلائِكَةَ تَكُونُ لَهُمُ البُشْرى، وهَذا المَفْهُومُ مِن هَذِهِ الآيَةِ جاءَ مُصَرَّحًا بِهِ في قَوْلِهِ تَعالى: ﴿إنَّ الَّذِينَ قالُوا رَبُّنا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ المَلائِكَةُ ألّا تَخافُوا ولا تَحْزَنُوا وأبْشِرُوا بِالجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ﴾ ﴿نَحْنُ أوْلِياؤُكم في الحَياةِ الدُّنْيا وفي الآخِرَةِ ولَكم فِيها ما تَشْتَهِي أنْفُسُكم ولَكم فِيها ما تَدَّعُونَ﴾ ﴿نُزُلًا مِن غَفُورٍ رَحِيمٍ﴾ [فصلت: ٣٠ - ٣٢] .

وَقَوْلُهُ تَعالى في هَذِهِ الآيَةِ الكَرِيمَةِ. ﴿وَيَقُولُونَ حِجْرًا مَحْجُورًا﴾ أظْهَرُ القَوْلَيْنِ فِيهِ عِنْدِي أنَّهُ مِن كَلامِ الكُفّارِ، يَوْمَ يَرَوْنَ المَلائِكَةَ. لا مِن كَلامِ المَلائِكَةِ، وإيضاحُهُ: أنَّ الكُفّارَ الَّذِينَ اقْتَرَحُوا إنْزالَ المَلائِكَةِ إذا رَأوُا المَلائِكَةَ تَوَقَّعُوا العَذابَ مِن قِبَلِهِمْ، فَيَقُولُونَ حِينَئِذٍ لِلْمَلائِكَةِ: حِجْرًا مَحْجُورًا: أيْ حَرامًا مُحَرَّمًا عَلَيْكم أنْ تَمَسُّونا بِسُوءٍ أيْ لِأنَّنا لَمْ نَرْتَكِبْ ذَنْبًا نَسْتَوْجِبُ بِهِ العَذابَ، كَما أوْضَحَهُ تَعالى بِقَوْلِهِ عَنْهم: ﴿الَّذِينَ تَتَوَفّاهُمُ المَلائِكَةُ ظالِمِي أنْفُسِهِمْ فَألْقَوُا السَّلَمَ ما كُنّا نَعْمَلُ مِن سُوءٍ بَلى إنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ [النحل: ٢٨] فَقَوْلُهم: ﴿ما كُنّا نَعْمَلُ مِن سُوءٍ﴾: أيْ لَمْ نَسْتَوْجِبْ عَذابًا، فَتَعْذِيبُنا حَرامٌ مُحَرَّمٌ، وقَدْ كَذَّبَهُمُ اللَّهُ في دَعْواهم هَذِهِ بِقَوْلِهِ: ﴿بَلى إنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ وعادَةُ العَرَبِ الَّذِينَ نَزَلَ القُرْآنُ بِلُغَتِهِمْ، أنَّهم يَقُولُونَ هَذا الكَلامَ، أيْ حِجْرًا مَحْجُورًا عِنْدَ لِقاءِ عَدُوٍّ مَوْتُورٍ أوْ هُجُومِ نازِلَةٍ أوْ نَحْوِ ذَلِكَ.

وَقَدْ ذَكَرَ سِيبَوَيْهِ هَذِهِ الكَلِمَةَ أعْنِي: حِجْرًا مَحْجُورًا في بابِ المَصادِرِ غَيْرِ المُتَصَرِّفَةِ المَنصُوبَةِ بِأفْعالٍ مَتْرُوكٍ إظْهارُها نَحْوَ: مَعاذَ اللَّهِ، وعَمْرَكَ اللَّهَ، ونَحْوَ ذَلِكَ.

(p-٤٠)وَقَوْلُهُ: حِجْرًا مَحْجُورًا، أصْلُهُ مِن حَجَرَهُ بِمَعْنى مَنَعَهُ، والحِجْرُ: الحَرامُ، لِأنَّهُ مَمْنُوعٌ ومِنهُ قَوْلُهُ: ﴿وَقالُوا هَذِهِ أنْعامٌ وحَرْثٌ حِجْرٌ﴾ أيْ حَرامٌ ﴿لا يَطْعَمُها إلّا مَن نَشاءُ بِزَعْمِهِمْ﴾ [الأنعام: ١٣٨] ومِنهُ قَوْلُ المُتَلَمِّسِ:

؎حَنَّتْ إلى النَّخْلَةِ القُصْوى فَقُلْتُ لَها حَجْرٌ حَرامٌ ألا تِلْكَ الدَّهارِيسُ

فَقَوْلُهُ حَرامٌ تَأْكِيدٌ لِقَوْلِهِ حَجْرٌ لِأنَّ مَعْناهُ حَرامٌ وقَوْلُ الآخَرِ:

؎ألا أصْبَحَتْ أسْماءُ حِجْرًا مُحَرَّما ∗∗∗ وأصْبَحَتْ مِن أدْنى حَمْوَتِها حَما

وَقَوْلُ الآخَرِ:

؎قَــــالَتْ وفِيها حَـيْرَةٌ وذُعْـرُ ∗∗∗ عَـوْذٌ بِرَبِّي مِنكم وحِجْرُ

وَقَوْلُهُ: مَحْجُورًا تَوْكِيدٌ لِمَعْنى الحِجْرِ. قالَ الزَّمَخْشَرِيُّ: كَقَوْلِ العَرَبِ: ذَيْلٌ ذائِلٌ. والذَّيْلُ الهَوانُ، ومَوْتٌ مائِتٌ، وأمّا عَلى القَوْلِ بِأنَّ حِجْرًا مَحْجُورًا مِن قَوْلِ المَلائِكَةِ، فَمَعْناهُ: أنَّهم يَقُولُونَ لِلْكُفّارِ حِجْرًا مَحْجُورًا. أيْ حَرامًا مُحَرَّمًا أنْ تَكُونَ لِلْكُفّارِ اليَوْمَ بُشْرى، أوْ أنْ يُغْفَرَ لَهم، أوْ يَدْخُلُونَ الجَنَّةَ وهَذا القَوْلُ اخْتارَهُ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ كَثِيرٍ وغَيْرُ واحِدٍ.

وَقَوْلُهُ تَعالى في هَذِهِ الآيَةِ الكَرِيمَةِ: ﴿يَوْمَ يَرَوْنَ المَلائِكَةَ﴾ قالَ الزَّمَخْشَرِيُّ: ”يَوْمَ“ مَنصُوبٌ بِأحَدِ شَيْئَيْنِ، إمّا بِما دَلَّ عَلَيْهِ بِلا بُشْرى أيْ يَوْمَ يَرَوْنَ المَلائِكَةَ يُمْنَعُونَ البُشْرى، أوْ يُعْدَمُونَها، ويَوْمَئِذٍ لِلتَّكْرِيرِ، وإمّا بِإضْمارِ اذْكُرْ: أيِ اذْكُرْ يَوْمَ يَرَوْنَ المَلائِكَةَ، ثُمَّ قالَ لا بُشْرى يَوْمَئِذٍ لِلْمُجْرِمِينَ.

Saheeh International · Ash-Shinqiti · Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api · Quran Foundation

Page 362

Al-FurqanJuz 19 · Page 362

25:21

۞ وَقَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَرۡجُونَ لِقَآءَنَا لَوۡلَآ أُنزِلَ عَلَيۡنَا ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ أَوۡ نَرَىٰ رَبَّنَاۗ لَقَدِ ٱسۡتَكۡبَرُواْ فِيٓ أَنفُسِهِمۡ وَعَتَوۡ عُتُوّٗا كَبِيرٗا ٢١

And those who do not expect the meeting with Us say, "Why were not angels sent down to us, or [why] do we [not] see our Lord?" They have certainly become arrogant within themselves1 and [become] insolent with great insolence.

1 translator’s note
  1. Additional meanings are "among themselves" and "over [the matter of] themselves." ↩

25:22

يَوۡمَ يَرَوۡنَ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةَ لَا بُشۡرَىٰ يَوۡمَئِذٖ لِّلۡمُجۡرِمِينَ وَيَقُولُونَ حِجۡرٗا مَّحۡجُورٗا ٢٢

The day they see the angels1 - no good tidings will there be that day for the criminals, and [the angels] will say, "Prevented and inaccessible."2

2 translator’s notes
  1. i.e., at the time of death.

    [1015] Referring to any good tidings.

    ↩
  2. ↩

25:23

وَقَدِمۡنَآ إِلَىٰ مَا عَمِلُواْ مِنۡ عَمَلٖ فَجَعَلۡنَٰهُ هَبَآءٗ مَّنثُورًا ٢٣

And We will approach [i.e., regard]1 what they have done of deeds and make them as dust dispersed.

1 translator’s note
  1. On the Day of Judgement. ↩

25:24

أَصۡحَٰبُ ٱلۡجَنَّةِ يَوۡمَئِذٍ خَيۡرٞ مُّسۡتَقَرّٗا وَأَحۡسَنُ مَقِيلٗا ٢٤

The companions of Paradise, that Day, are [in] a better settlement and better resting place.

25:25

وَيَوۡمَ تَشَقَّقُ ٱلسَّمَآءُ بِٱلۡغَمَٰمِ وَنُزِّلَ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ تَنزِيلًا ٢٥

And [mention] the Day when the heaven will split open with [emerging] clouds,1 and the angels will be sent down in successive descent.

1 translator’s note
  1. Within which are the angels. ↩

25:26

ٱلۡمُلۡكُ يَوۡمَئِذٍ ٱلۡحَقُّ لِلرَّحۡمَٰنِۚ وَكَانَ يَوۡمًا عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ عَسِيرٗا ٢٦

True sovereignty, that Day, is for the Most Merciful. And it will be upon the disbelievers a difficult Day.

25:27

وَيَوۡمَ يَعَضُّ ٱلظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيۡهِ يَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي ٱتَّخَذۡتُ مَعَ ٱلرَّسُولِ سَبِيلٗا ٢٧

And the Day the wrongdoer will bite on his hands [in regret] he will say, "Oh, I wish I had taken with the Messenger a way.1

1 translator’s note
  1. i.e., followed the Prophet (ﷺ) on a path of guidance. ↩

25:28

يَٰوَيۡلَتَىٰ لَيۡتَنِي لَمۡ أَتَّخِذۡ فُلَانًا خَلِيلٗا ٢٨

Oh, woe to me! I wish I had not taken that one1 as a friend.

1 translator’s note
  1. The person who misguided him. ↩

25:29

لَّقَدۡ أَضَلَّنِي عَنِ ٱلذِّكۡرِ بَعۡدَ إِذۡ جَآءَنِيۗ وَكَانَ ٱلشَّيۡطَٰنُ لِلۡإِنسَٰنِ خَذُولٗا ٢٩

He led me away from the remembrance1 after it had come to me. And ever is Satan, to man, a deserter."2

2 translator’s notes
  1. i.e., the Qur’ān or the remembrance of Allāh.

    [1021] Forsaking him once he has led him into evil.

    ↩
  2. ↩

25:30

وَقَالَ ٱلرَّسُولُ يَٰرَبِّ إِنَّ قَوۡمِي ٱتَّخَذُواْ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ مَهۡجُورٗا ٣٠

And the Messenger has said, "O my Lord, indeed my people have taken this Qur’ān as [a thing] abandoned."1

1 translator’s note
  1. i.e., avoiding it, not listening to or understanding it, not living by it, or preferring something else to it. ↩

25:31

وَكَذَٰلِكَ جَعَلۡنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوّٗا مِّنَ ٱلۡمُجۡرِمِينَۗ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ هَادِيٗا وَنَصِيرٗا ٣١

And thus have We made for every prophet an enemy from among the criminals. But sufficient is your Lord as a guide and a helper.

25:32

وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَوۡلَا نُزِّلَ عَلَيۡهِ ٱلۡقُرۡءَانُ جُمۡلَةٗ وَٰحِدَةٗۚ كَذَٰلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِۦ فُؤَادَكَۖ وَرَتَّلۡنَٰهُ تَرۡتِيلٗا ٣٢

And those who disbelieve say, "Why was the Qur’ān not revealed to him all at once?" Thus [it is] that We may strengthen thereby your heart. And We have spaced it distinctly.1

1 translator’s note
  1. Also, "recited it with distinct recitation." ↩
Ash-ShinqitiTafsir · 25:22

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
View

Читать на русском